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在威尼斯廣場西南面的卡比多利歐山丘上的卡比多利歐廣場(Piazza del Campidoglio)，曾是羅馬政治的中心，也叫市政廣場（The Capitol ）。從威尼斯廣場的維托里亞諾紀念堂前方向南行幾十米，有一個大理石建的一百二十四臺階直通卡比多利歐廣場。該廣場是建筑和雕刻的綜合體，被稱之為羅馬最美的廣場之一。

圖1、卡比多利歐廣場

廣場正面是羅馬市政廳，建于中世紀，是當時羅馬元老院開會的地方。左側是號稱世界第一座公立博物館的卡比多利歐博物館，右側是收藏了大量的藝術品的文物保存館。1536年，一個歐洲歷史上舉足輕重的人物即將來訪，教皇保羅三世極為重視，特別委托米開朗基羅設計重建這座廣場，那么來訪的是何方神圣？

圖2、提香的名作：圣神羅馬帝國皇帝查理五世

他就是圣神羅馬帝國皇帝查理五世，他有多少頭銜？西班牙國王、卡斯蒂利亞和萊昂國王、阿拉貢國王、西西里國王、那不勒斯國王......作為西班牙國王，查理五世開啟了西班牙帝國"日不落"時代。作為神圣羅馬帝國皇帝，查理五世在戰爭中俘虜了法國國王弗朗索瓦一世，倒霉的國王付了巨額贖金才獲得釋放。查理五世的兒子還娶了英國女王"血腥瑪麗"。更牛的是1527年前任教皇和法國聯合反對他，查理五世派出軍隊焚掠了羅馬城并劫走了教皇。如此牛人來訪，可想而知對當時的教皇保羅三世來說是一件多么大的事！

圖3、廣場建筑頂部的雕塑人物"刮汗污者"（梵蒂岡博物館展出原作品）

廣場以及廣場上三座建筑，均經米開朗基羅之手整修，三大建筑的頂部立著歷史及宗教人物的雕塑。市政廳后面的鐘塔，是米開朗基羅所建；地面上有放射狀的幾何圖形，也是由米開朗基羅設計，因此廣場被教宗保羅三世譽為"米開朗基羅的羅馬"。

圖4、馬爾庫斯·奧列里烏斯騎馬青銅像

廣場中央是古羅馬奧列里烏斯皇帝騎馬鍍金銅像，這座雕塑是1981年的復制品，原件是當年米開朗基羅大師從圣若望廣場搬來，現在新宮博物館保藏。馬爾庫斯·奧列里烏斯的肖像留存下來的不下百余件，而數這一尊騎馬像最著名 。鑄塑這尊青銅騎馬像是為了表彰羅馬統帥的威武，但皇帝卻表現出略有所思的樣子；他舉起右手，卻體現不出發號施令的神氣；它給人以一種平靜的姿態，俯視著這個紛爭喧囂著的世界。

圖5、著名的大臺階

根據米開朗基羅對廣場的設想，他設計了讓一個地點擁有更端莊外觀的新方案，將卡比托利歐廣場轉變為一處真正可以鳥瞰部分羅馬城和古羅馬廣場圣壇的大平臺。大師重建了市政廳門前的雙斜坡臺階，并裝飾了噴水池及三座雕塑，完成這座臺階后大師去世，廣場的其他工程直到17世紀才基本完成，1940年鋪設了路面，雖然工程歷時很久，但全部按大師的設計方案制作。

圖6、羅馬臺伯河之神

右邊噴水池雕塑是羅馬臺伯河之神，懷中則是象征權力的權杖，右手下方枕著的是母狼撫育雙胞胎雕像。我在其它文章中講過，這是羅馬城起源的傳說。維斯塔貞女西爾維婭與戰神馬爾斯私通生下一對孿生兄弟，裝在籃子里偷偷放入臺伯河任其漂流，母狼在河灘上發現了孿生兄弟并哺育他們，這對兄弟長大后建成了羅馬城。

圖7、智慧之神阿西娜

噴水池中間是身穿紫袍的雅典娜女神，右手握長矛，左手捧著金蘋果。金蘋果我在前面的文章中曾提到。希臘神話中說雅典娜和天后赫拉以及美神阿芙羅蒂特（維納斯）爭搶象征著美麗的金蘋果。宙斯請特洛伊的王子帕里斯評判，帕里斯將它判給了美神阿芙羅蒂特，引起了雅典娜和赫拉的不滿，于是她們支使士兵攻打特洛伊城，并最終攻下該城。雅典娜因此被譽為戰神。

圖8、尼羅河之神

左邊是噴水池雕塑是尼羅河之神，一手摟著谷物，左手下方枕著獅身人面像。羅馬人眼里埃及是他們的米糧倉，地中海是羅馬帝國的內海。廣場上還有一座教堂阿拉科利圣母教堂（Santa Maria in Aracoeli），是公元6世紀時建造的，也是羅馬最早的教堂之一。我們去時已關門。繞過市政廳大樓，兩邊都有小花園，這是極佳的登高攬勝處，從古羅馬廣場到圖拉真廣場包括帝國廣場大道盡收眼底。

圖9、大理石臺階兩邊分列著雙子星兄弟的雕塑

通向廣場的大理石臺階兩邊，分列著雙子星兄弟卡斯托爾、波呂克斯的雕塑。據說這兩個雕像是16世紀從猶太人居住區搶回的。古希臘神話中，孿生兄弟卡斯托爾和波呂克斯英勇善戰，哥哥成為馬術專家，弟弟精于射箭、拳擊，威名遠揚。兩人在諸多戰爭中密切配合，出生入死。一次戰斗中，哥哥受傷身亡，弟弟悲痛欲絕，懇求宙斯，要用自己的生命贖回哥哥。宙斯深受感動，將他兩人都安置在天空成為雙子座，永不分離。

圖10、登上臺階穿過門洞到達圣彼得鐐銬教堂

為了一尊雕塑，我們在7月16日那天，推遲去佛羅倫薩的時間，專程跑了很多路去參觀，這就是圣彼得鐐銬教堂里的米開朗基羅的作品《摩西》。我們是乘坐地鐵到大競技場下車。這座教堂不太好找，我們東奔西尋，七拐八拐，找了好半天，還向人打聽，最后登上一個長臺階，穿過一個很大的門洞到達圣彼得鐐銬教堂（又稱為溫科利的圣彼得教堂）。

圖11、圣彼得鐐銬教堂外表很不起眼

真是酒香不怕巷子深。教堂外表很不起眼，從外表看不出是教堂。圣彼得鐐銬教堂又稱為"歐多西亞大殿"（Basilica Eudoxiana），興建于432-440年教宗西斯篤三世時期。興建這座教堂是為了供奉圣彼得在耶路撒冷被監禁時所戴的鎖鏈。但是，該教堂引起大量游客的原因不是圣彼得的鎖鏈，而是米開朗基羅最著名的摩西雕像。

圖12、教堂天頂畫《鎖鏈的神跡》

這座圣殿在8世紀教宗哈德良一世時重修，又在羅馬教皇西克斯圖斯四世(Sixtus IV，1414年1484年)和朱利歐二世(Pope Julius II，1443-1513年)進行了改建。1475年增加了門廊。1471-1503年間增建了回廊。圣殿內部左右各有一排大理石圓柱，分割成一個中殿和兩個側廊。中殿的天花板中間裝飾著帕羅迪（Giovanni Battista Parodi）1706年的天頂畫《鎖鏈的神跡》。側廊使用交叉拱頂。

圖13、1573年由Jacopo Coppi繪制的教堂后殿穹頂天頂畫《最后的審判》

十六世紀初，教皇尤里烏斯二世（也有譯為"儒略二世"）想在教堂里給自己修建一座世界上絕無僅有的陵墓，并將米開朗基羅招來為他工作。后來，教皇又要求米開朗基羅翻修圣彼得大教堂，于是墓地工程被擱置一邊。教皇去逝后，米開朗基羅重新開始著手墓地的建設，但他僅僅完成了《垂死的奴隸》（現存于巴黎和佛羅倫薩）與《摩西》兩尊雕塑，很快又被命令去繪制西斯廷教堂的《最后審判日》。陵墓的施工幾起幾落，原計劃為教宗建立四十多尊佛像，在該項目進行了六次修改后，最后只完成七尊雕像，其中包括米開朗基羅著名的摩西。

圖14、摩西像在陵墓下方

如今尤利烏斯二世的陵寢分成三層，最下面一層，中間是摩西雕像，占據了陵墓的中心位置，1545年完成，全像高2.37米。《摩西》是米開朗琪羅雕刻風格最成熟的作品，被認為是文藝復興時期雕塑最偉大的作品之一。這尊雕像深深打動著米開朗基羅，據說他曾拿著槌棒敲它的膝蓋要他開口說話。在摩西雕像左右各安置了一組陪襯式的女性雕像，雷切爾位于摩西的右邊，代表"沉思的人生"，她身體扭曲，仰望天空，尋找永恒的救贖。利亞位于左邊，圣經的女主角，被描繪成一個羅馬護士長，代表"積極生活"。兩座雕像均由米開朗基羅設計，由雕塑家拉斐爾達蒙特盧波菲（Raffaello da Montelupo）完成。

圖15、摩西像

《摩西》雖然是坐著的姿勢，但整個身體呈現出強烈的動感，頭上有長角，表現出疾惡如仇的神態，左腳向后伸出，好像馬上要站起來。這座大師級的作品因頭上有長角而受到廣泛的討論。這則牽扯到希伯來語的翻譯，簡單地說，在 16 世紀之前，摩西在西奈山上會見神時，他的臉上閃耀著神的光芒。《圣經》最初翻成拉丁文時，譯者將"發光"翻成"長角"，因為希伯來語中二者的讀音相近。文藝復興時期，不少藝術家都采信了這一說法，連米開朗基羅的著名雕像之中。摩西也有一對犄角，倒是為摩西的表情增添了幾分嚴肅。

圖16、《摩西》近照

從另一側看摩西，他雙眼怒目而視，雙臂青筋暴露，無比威嚴雄偉，雖然怒氣沖天，但作為一個以色列人的精神領袖，他又必須盡力克制自己的情緒，所以表現出一種異常復雜的心理狀態，具有震撼人心的力量。雕像最早設計是安置在高處的，作者也為此強調了它被仰視時的藝術效果；但后來由于教皇的干涉，不得不放置在陵墓的底層，其藝術欣賞也受到一些影響。

圖17、教皇尤利烏斯二世躺臥的大理石雕像

尤利烏斯二世的石棺被放置在摩西上方的第二層，象征著升入天堂。石棺上方，則是教皇尤利烏斯二世躺臥的大理石雕像。他的左邊是圣女瑪加利大，右邊是神學家圣奧古斯丁，這也是拉斐爾達蒙特盧波菲的作品。位于頂部中心的《圣母和圣子》雕塑是Domenico Fancelli的作品。

圖18、后殿華蓋下面是圣物箱

教堂的另一鎮館之寶是圣彼得當時被囚在獄中帶著的鐵鏈。在教堂正中有一個下陷的地龕，向下兩階大理石臺階通往中央祭壇。地龕立著一座高大精美鍍金的木雕華蓋，由四座巴洛克式的花崗巖柱支撐著。華蓋下面是祭壇，祭壇上有一個鍍金制作的圣物箱，這是Giovanni Matteo Foppa的作品，供奉著圣彼得戴過的鐵鏈條。祭壇是維爾日尼奧·韋斯皮格納尼于1876年到1877年設計的。

圖19、圣彼得被囚的鐵鏈

這付鐐銬原本被人攜往君士坦丁堡，公元五世紀時艾烏多西亞女皇寄了其中一付給住在羅馬的女兒，她的女兒再轉贈給當時的羅馬教宗雷歐內一世，并且令其建教堂保存之；幾年之后，另一付也被送回羅馬，它竟然奇跡般的和原來的那付融合了。如今便一起安置于祭壇的玻璃柜中。

圖20、教堂內小禮拜堂供奉《圣母子圖》，兩邊是天使畫像

圖21、阿爾多布蘭迪尼樞機的陵墓

在左通道的第二壇，葬著基數辛齊奧·帕塞里·阿爾多布蘭迪尼樞機。這是1605至1610年建的墳墓，為什么會雕塑拿著彎刀的死神？查不到資料。

圖22、圣彼得畫像

圖23、尼古拉斯·庫耶斯樞機墓的浮雕《尼古拉斯樞機在圣彼得前》

尼古拉斯·庫耶斯樞機（1401 年-1464 ）的墓，是安德烈埃·布雷諾（Andrea Bregno）1465年的作品。中間是圣彼得，一手拿著解開的鎖鏈，旁邊的解放天使拿著鎖鏈的另一頭，代表上帝派天使解救了彼得。尼古拉斯·庫耶斯樞機跪在另一側。尼古拉斯·庫耶斯樞機是文藝復興時期神圣羅馬帝國神學家。生于神圣羅馬帝國庫斯，他寫有許多拉丁文論著，包括宗教和哲學著作。他最著名的論著《有知識的無知》。該書論述了人類對上帝的理解。

圖24、鮮花廣場

還有一個廣場值得一提，這就是鮮花廣場（也稱花之田野廣場）。這個廣場很一般，在羅馬算二流景點，不在羅馬八大廣場之列，但廣場上立的青銅塑像確是大名鼎鼎的布魯諾。塑像下的臺基上，鑲嵌著有關布魯諾事跡的青銅浮雕。中國人幾乎都知道為真理而死的布魯諾，因為小學課本里就有他的故事。就是在這個廣場上，1600年宗教裁判以異端邪說的罪名燒死了布魯諾。

圖25、布魯諾雕塑

喬爾丹諾．布魯諾（公元1548～1600年），出生于意大利那不勒斯附近的諾拉鎮，他信奉哥白尼學說"日心說"，雖為傳教士，卻完全繼承、發展并大力宣揚了哥氏的學說，從而根本上威脅到歐洲中世紀宗教神學的理論支柱亞里士多德、托密勒的"地心說"，所以成了宗教的叛逆，被指控為異教徒并被革除了教籍。公元1576年，年僅28歲的布魯諾不得不逃出修道院，并且出國長期漂流在瑞士、法國、英國和德國等國家。

圖26、浮雕《布魯諾拒絕了教皇的要求》

布魯諾在天主教會的眼里，是極端有害的"異端"和十惡不赦的敵人。他們施展狡詐的陰謀詭計，以收買布魯諾的朋友，將布魯諾誘騙回國，并于公元1592年5月23日逮捕了他，把他囚禁在宗教裁判所的監獄里，接連不斷地審訊和折磨竟達8年之久。8年中，教會一再對他施壓，只要他認錯懺悔，可以免遭一死的，布魯諾拒絕了。教皇克雷芒八世下令按頑固異端分子處決。

圖27、浮雕《布魯諾在羅馬鮮花廣場上為真理英勇獻身》

1600年2月8日，布魯諾在接到火刑判決書后，大義凜然地說："你們宣讀判決書比我聽到它時更膽戰心驚！"2月17日，他在羅馬鮮花廣場上被熊熊烈火吞噬，為真理英勇獻身。臨刑前他莊嚴宣布，"黑暗即將過去，黎明即將來臨，真理終將戰勝邪惡"，"火，不能征服我，未來的世界會了解我，知道我的價值"。 果然，將近300年以后的1889年，人們在他壯烈犧牲的地方，建起了這座布魯諾紀念碑。歷史上，像布魯諾這樣為真理而獻身的何止千萬，將來還會有。只要有專制，就會有對堅持真理者的迫害，就會有為真理而獻身的英雄。后人一定會為他們立碑紀念。

圖28、待出售的鮮花

名曰鮮花廣場，自然有鮮花賣，花攤一個挨一個，構成了該廣場獨特的景觀。有廣場就有噴水池，感到勞累的我們坐在噴水池邊休息邊欣賞廣場的景色。

圖29、在廣場噴水池邊休息

一位頭發染成紅色、穿著奇裝異服的中年婦女（五十歲左右）走過來，伸手向我們要錢。我估計是吉普賽人，指了指身邊的女兒說："她有錢。"女兒有仁愛之心，最愿意施舍需要幫助的人，這種事都是讓她出面。女兒給她錢時，我們都緊盯著她，防止她偷東西。在意大利，小偷為世界之冠，不可不防。