郎軍
筆名阿郎。香港美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。遼寧省翻譯家協(xié)會(huì)會(huì)員。
畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院，師從當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師杜滋齡先生。作品基本功扎實(shí)，并刻意求新，富有濃烈的生活氣息，在長(zhǎng)期的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，逐漸形成自己的風(fēng)格，作品以反映北方民族鞍馬生活及歷史題材為主要特色。
話說(shuō)郎軍
我說(shuō)郎軍
郎軍先生，是我尊敬的兄長(zhǎng)，朋友。
從2005年國(guó)畫(huà)《高原情》在遼寧省首屆反腐倡廉書(shū)畫(huà)作品展中榮獲一等獎(jiǎng)開(kāi)始，十幾年來(lái)，郎軍先生先后參加國(guó)內(nèi)外各種展會(huì)幾十次，榮獲各種獎(jiǎng)項(xiàng)幾十項(xiàng)。作品幾次在《人民日?qǐng)?bào)》，《解放軍報(bào)》等國(guó)家級(jí)和地方各種報(bào)刊發(fā)表。先后出版各種畫(huà)冊(cè)，專集等近十本。國(guó)畫(huà)作品《莽原舞》作為國(guó)禮贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事博科娃女士。先后為公益慈善事業(yè)捐贈(zèng)畫(huà)作一百余幅。
郎軍先生十幾年來(lái)筆耕不輟，勤奮寫(xiě)作和翻譯文學(xué)作品。先后發(fā)表和出版中篇小說(shuō)，譯作長(zhǎng)篇小說(shuō)十幾部。
在評(píng)點(diǎn)郎軍先生的畫(huà)作之前，我們先來(lái)大概了解一下中國(guó)古代的繪畫(huà)理論，美學(xué)理論，繪畫(huà)技法和優(yōu)秀作品。然后再來(lái)看郎軍先生是如何繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代文化藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在藝術(shù)創(chuàng)作中如何開(kāi)拓創(chuàng)新，逐步形成自己獨(dú)特風(fēng)格的。
中國(guó)古代的水墨畫(huà)，從繪畫(huà)技法上看，唐宋時(shí)期的水墨畫(huà)，多用濕筆，出現(xiàn)水暈?zāi)碌男Ч５搅嗽鲿r(shí)期，多用干筆，墨色更多變化，似有五彩的精美效果。
南齊時(shí)畫(huà)家、繪畫(huà)理論家謝赫寫(xiě)過(guò)一部繪畫(huà)理論著作《古畫(huà)品錄》，在中國(guó)繪畫(huà)史上首次提出繪畫(huà)具有“明勸戒，著升沉，千載寂寥，披圖可鑒“的教育作用。同時(shí)又提出了繪畫(huà)六法，即”氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類(lèi)賦彩，經(jīng)營(yíng)位置，傳移模寫(xiě)“。這就把中國(guó)畫(huà)以寫(xiě)意為主，以形寫(xiě)神，注重表現(xiàn)的特性明確下來(lái)。唐代畫(huà)家張璪提出“外師造化，中得心源”的藝術(shù)創(chuàng)作理論，是中國(guó)美學(xué)史上代表性理論。
再后來(lái)，繪畫(huà)大師黃賓虹在長(zhǎng)期藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)出中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)技巧的“五筆七墨法，即平，圓，留，重，變的筆法和濃，淡，破，潑，漬，焦，宿的墨法；繪畫(huà)大師黃胄獨(dú)創(chuàng)性的將速寫(xiě)融入中國(guó)畫(huà)，開(kāi)啟了全新的人物畫(huà)筆墨范式，拓展了中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言。到了近現(xiàn)代，僅線條，大師們又各有千秋。李可染的金錯(cuò)刀式，黃永玉的不連貫式，吳冠中的韻律極美的長(zhǎng)線條，黃胄的寬線條等等。總之，一言以蔽之，中國(guó)畫(huà)遵循外師造化，中得心源的大原則。
一，遵循“外師造化，中得心源“大原則，刻畫(huà)高于生活的藝術(shù)形象張璪這八個(gè)字，一語(yǔ)道破了藝術(shù)形象形成的全部秘密，即藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于對(duì)大自然的師法。但是，自然的美并不能自動(dòng)地成為藝術(shù)的美。對(duì)于這一轉(zhuǎn)化過(guò)程，藝術(shù)家內(nèi)心的情思和構(gòu)設(shè)是不可或缺的。
從藝幾十年，郎軍先生對(duì)描繪對(duì)象的真實(shí)性十分重視，同時(shí)，又深刻把握藝術(shù)的外在表現(xiàn)與內(nèi)在表現(xiàn)的關(guān)系。他始終堅(jiān)持師法自然，采風(fēng)寫(xiě)生。他筆下的各種藝術(shù)作品，特別是馬題材的作品，或大漠追風(fēng)，或草原奔馳，我橫刀疆場(chǎng)，或柔情舔犢……這些作品所表現(xiàn)出的藝術(shù)美，完全來(lái)自他對(duì)真實(shí)生活的強(qiáng)烈熱愛(ài)和對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的不懈追求。
二，堅(jiān)守“六法“，追求大美氣韻
“六法”是中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)實(shí)踐的系統(tǒng)總結(jié)，是一個(gè)互相聯(lián)系，相輔相成的整體。“氣韻生動(dòng)“是對(duì)作品總的要求，是繪畫(huà)的最高境界。它要求以生動(dòng)的形象充分表現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象的內(nèi)在精神。“六法”其他幾個(gè)方面則是達(dá)到“氣韻生動(dòng)”的必要條件。郎軍先生的繪畫(huà)作品中，馬題材的作品占據(jù)很大部分，成為他作品的側(cè)重點(diǎn)。
馬，從古至今就具有通靈人性 的品格，就與人類(lèi)生活密切相關(guān)。馬本身就是一種文化，一種藝術(shù)。馬，流線型的軀體，色彩嬌美的毛色，傲然奇絕的姿態(tài)，傳徹古今的嘶鳴……這一切，已經(jīng)具備了自然的大美。經(jīng)郎軍先生的藝術(shù)再創(chuàng)造，更讓我們看到了作品氣韻生動(dòng)的大美和個(gè)性鮮明的藝術(shù)形象。同時(shí)，這些作品主題思想非常鮮明，或歌唱北方草原民族的純樸善良和美麗心靈；或贊美古今勇士躍馬揚(yáng)鞭，馳騁疆場(chǎng)的威猛神勇；或描摹江南風(fēng)光，靈秀水鄉(xiāng)的迷人景色……作品中刻畫(huà)的形象或作品整體，具有一種生動(dòng)的氣度韻致，極富生命的活力。
同時(shí)，謝赫所說(shuō)的教化誨育作用，特色鮮明而又不露痕跡地表現(xiàn)在作品所刻畫(huà)的藝術(shù)形象之中。謝赫所說(shuō)的“骨法“，是傳統(tǒng)繪畫(huà)特有材料和民族風(fēng)格所決定的美學(xué)意向。郎軍先生特別注重這種“骨法”，始終不渝地追求作品藝術(shù)形象的骨力與力量美。
縱觀郎軍先生的繪畫(huà)創(chuàng)作，每一幅作品都比較好的表現(xiàn)出畫(huà)面靈動(dòng)，墨色鮮活，濃淡相宜，干濕有度的大美氣韻。
三，堅(jiān)守“五筆七墨法”，講求“筆法““墨法”的表現(xiàn)力
郎軍先生的藝術(shù)創(chuàng)作，在認(rèn)真遵循藝術(shù)前輩總結(jié)出的“平圓留重變“筆法和“濃淡破潑漬焦宿“墨法的基礎(chǔ)上，有自己獨(dú)特的領(lǐng)悟和創(chuàng)新。在筆法運(yùn)用上，郎軍先生中鋒，側(cè)鋒，散鋒皆運(yùn)用自如，視創(chuàng)作的不同需求擇鋒使用。其中鋒用筆，做到了水分集中，線條圓潤(rùn)，著色深厚，富有彈性。在中鋒用筆中，他做到了以線立骨，疏密有致，具有很強(qiáng)的音樂(lè)感和韻律感，且黑白灰及彩色之間關(guān)系處理的恰到好處。其側(cè)鋒用筆取姿準(zhǔn)確，變化靈活，輕盈飄逸。其散鋒用筆，蒼澀凝重，虬滯枯干，雄健遒勁。在墨法運(yùn)用上，郎軍先生善用破墨與焦墨二法，而且作品的表現(xiàn)效果很好。運(yùn)用破墨法，作品側(cè)重表現(xiàn)筆痕時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，時(shí)斷時(shí)續(xù)而又相互滲透的自然美感。運(yùn)用焦墨法，側(cè)重表現(xiàn)枯枝老樹(shù)，蒼山巨石之類(lèi)雄奇之物。那些表現(xiàn)北方民族鞍馬生活和草原題材的作品中，這些技法使用的恰到好處。
四，師法大師，注重基礎(chǔ)
郎軍先生初涉畫(huà)壇，師法黃胄。黃胄是中國(guó)長(zhǎng)安畫(huà)派大師，其獨(dú)創(chuàng)性的將速寫(xiě)融入中國(guó)畫(huà)，創(chuàng)造了寫(xiě)意潑墨與工筆重彩相結(jié)合的獨(dú)特畫(huà)法，開(kāi)創(chuàng)了全新的人物畫(huà)筆墨范式，拓展了中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言。其作品極工造型，線條粗獷遒勁，氣勢(shì)磅礴，筆墨灑脫。其速寫(xiě)講求線條，每一筆捕捉的對(duì)象都明晰準(zhǔn)確。書(shū)法講究線條，追求以線造字；繪畫(huà)亦講究線條，追求以線造型。
郎軍先生從藝至今，始終堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)黃胄大師融速寫(xiě)于入畫(huà)的畫(huà)法和工造型，重線條的特點(diǎn)。同時(shí)，在中國(guó)藝術(shù)研究院讀研時(shí)，又師從國(guó)畫(huà)大師杜滋齡先生。杜先生的人物畫(huà)融合了南北人物畫(huà)的優(yōu)長(zhǎng)，既有北方的凝重厚實(shí)，氣象博大；同時(shí)具有浙派人物畫(huà)風(fēng)的靈動(dòng)瀟灑，墨潤(rùn)華滋。他的畫(huà)造型準(zhǔn)確，形象傳神。郎軍先生在認(rèn)真學(xué)習(xí)吸收老師精髓的同時(shí)，又努力學(xué)習(xí)借鑒李可染的“金錯(cuò)刀式線條，黃永玉的“不連貫“式線條和吳冠中的“長(zhǎng)線條畫(huà)法，將大師們的繪畫(huà)特點(diǎn)融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作之中，形成了自己粗獷唯美，樸實(shí)厚重的獨(dú)特風(fēng)格。郎軍先生的畫(huà)蓄勢(shì)于北派，用韻于南宗，既講究畫(huà)面健勁厚重，又追求墨韻靈動(dòng)潤(rùn)澤，且二者在一幅畫(huà)中融合的巧妙成趣，相得宜章。
五，品在藝先，德藝雙馨
老子曰：“跂者不立，跨者不行“。
郎軍先生是一位注重修為，謹(jǐn)懷操守，坦誠(chéng)做人，精致從藝的畫(huà)家。他深知，藝海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。唯有勤奮刻苦，踏實(shí)認(rèn)真。
在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，郎軍先生幾十年如一日，虛心謙卑地勤學(xué)苦練，獨(dú)到細(xì)致地觀察掌握各種題材的特點(diǎn)，細(xì)節(jié)和本質(zhì)，準(zhǔn)確把握繪畫(huà)原則，美學(xué)意向和各種筆法，墨法，用做人的品行操守去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。正因?yàn)槿绱耍绍娤壬膭?chuàng)作皆爛熟于胸，精準(zhǔn)于筆，鋪彩于墨。每幅作品都達(dá)到了爐火純青，大美面世。
幾十年來(lái)， 才華橫溢的郎軍先生椒聊蕃衍，成績(jī)斐然。
春風(fēng)大雅，秋水文章。天地造化，毓秀鐘靈。
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