有病方為貴，無傷不是奇。何謂傷病？日強、日弱、命局濕寒燥熱等有失中和的狀態(tài)。何謂奇？重病遇猛藥，使命局重歸中和的狀態(tài)。凡命病重而藥亦足者，皆可富貴，故曰有病方為貴；凡命病輕而藥亦輕者，皆常人之命，故曰無傷不是奇。
格中如去病，財?shù)撓蚕嚯S。去病者，藥也，即用神也，喜原命病重有藥，尤喜大運行藥地，即用神臨旺地，命致中和，此為格中去病，即化病鬼為官祿，化劫奪為財福，故曰財?shù)撓蚕嚯S。
寅卯多金丑，貧富高低走，南地怕逢申，北方休見酉。建祿生月提，建祿者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行臨官之位是也。甲用金為官，金絕在寅，用土為財，土病在寅，以身旺太過，財官俱不得，若別無財官可取，再遇劫奪，馬既不扶，祿又不養(yǎng)，多主貧賤。財官喜透天，財星官星最好在天干出現(xiàn)。不喜身再旺，凡命，月令建祿，難招祖業(yè)，必主平生見財不聚，卻病少壽長。行運再見比肩，克妻、妨父、損子或官非破財。惟喜茂財源，何謂“財源”？即傷官食神，末了一語道破天機，建祿最喜傷食泄身吐秀而生財。
土厚多逢火、歸金旺遇秋、冬天水木泛，名利總虛浮。甲乙生居卯，金多反吉祥；
不宜重見殺，火地得衣糧。乙木生居酉，莫逢全巳丑；富貴坎離宮，貧窮申酉守。
有煞只論煞，無煞方論用。凡命有殺，不外二種情況，或殺旺，或殺弱，殺旺者宜制化，殺弱者宜生扶，換言之，殺旺有制化和殺弱有生扶皆能富貴。
只要去煞星，不怕提綱重，指的是殺旺喜制。殺重，用印化殺生身；殺重，用傷食制殺或制化并用；殺輕，印綬重泄殺氣，用財破印滋殺；殺輕，傷食重傷殺星，用印制傷衛(wèi)殺。命雖有殺，但殺星完全無氣無用者，不在此論；命中殺太旺，日主氣絕從殺者，亦不在此論。
陰日朝陽格，無根月見辰。西方運有貴。惟怕水火侵。陰日朝陽格，即六辛日，時逢戊子，且只宜生辰、申、亥、卯、未、酉月，以水木為喜用神，忌火破格兇運。細究之，就是命理上常說的金水相涵而己。
土宿休行亥，土宿，特指八字中用神五行土，即戊巳辰戍丑未，休行亥，特指最怕行亥水大運。為什么用神土最怕亥水大運呢？首先，土的克星是甲乙寅卯木，當大運行至亥地，亥乃甲乙木之長生，又亥寅合木，亥卯未會木局，忌神臨旺，用神土遭遇重傷，九死一生；第二，亥運乃水之帝旺，原局再有子丑，會全北方，水旺土崩，用土必喜火，喜神之火最怕水，亥運不僅生忌克用，又傷喜神，若喜用皆傷，豈有不死之理？故云土宿休行亥。
臨官在巳宮，南方根有旺，此二句是一個意思，重復(fù)不過是為了押韻上口。南方乃火土旺地，用神土運至巳午未，富貴命則飛黃騰達，常人命則小康小富，偏枯下命亦能溫飽。
西北莫相逢，西，指西方金旺之地，金乃土之兒，土乃金之母，土畏重金之泄，故兒旺毌必衰，用土必喜火，火忌西方酉，喜用皆傷，九死一生；北，指北方水旺之鄉(xiāng)，與第一句“土宿休見亥”同義，亥子丑皆北方，末了重提北，不過是再次強調(diào)而己。總之，西北乃金水忌神旺鄉(xiāng)，火土喜用神衰死之地，故曰西北莫相逢。
得一分三格。財官印綬全。即財格、官格和印格，三格最喜財官印全，凡命入此格，多富貴。
運中逢克破。一命喪黃泉。命好不如運好，一旦上了克傷喜用神的大運，必死無疑，此二句點題：即大運決定人的死亡。破三格者，財格畏行比劫運，兄弟同分是禍媒；印格畏行財?shù)兀羰欠曦攣砗τ。瑧伊郝渌異褐型觯还俑裣残胸敼龠\，官煞受傷人自絕。大運握有人命的生殺大權(quán)。
運行十載數(shù)。上下五年分。先看流年歲，深知往來旬。一步大運十年，先行干運五年，再行支運五年。大運重支，故先行干運五年時，支運亦有三分力。后行支運時，干的作用可以怱略不計。
先看流年歲，深知往來旬。此旬字代表十年，亦指大運而言，往來二字指歲運之間的來往，意思是必先知歲運二者之間的關(guān)系，方能深知每步大運的內(nèi)涵。時上偏財格，干頭忌比肩。月生身主旺，貴氣福重深。八字時干透偏財或時支為偏財，天干無比肩劫財克傷之，身財兩旺，必大富貴。
時上一位貴，藏在支中是。日主要剛強，名利方有氣。時上一位貴，即時上偏官格，時上偏官身要強，陽刃、沖刑煞敢當。制多要行煞旺運，煞多制少必為殃。蓋時上偏官，要干上透出，只一位為妙，年、月、日重見，反主辛苦勞碌。若身旺，制煞太過，喜行煞旺運，或三合煞運，如無制伏，要行制服運方發(fā)。但忌身弱，縱得運扶持發(fā)福，運過依舊不濟。
時上胎胞格，月逢印綬通。胎胞格，即庚寅、辛卯、丙申、乙酉等日、時生人，日干虛浮無根，日主衰弱，若月令逢印，以印為用神，為真神得用。
官殺行運助，職位至三公。凡命以印為用者，必以官殺為喜神，喜運行官殺之鄉(xiāng)，正所謂逢印看煞，十有七貴。
二子不沖午。二寅不沖申。二午不沖子。二申不沖寅。旺者沖衰衰者撥，衰神沖旺旺神發(fā)。子旺午衰，沖則午拔不能立。子衰午旺，沖則午發(fā)而為福。余仿此。為何二子不沖午？若地支二子一午，不外以下五種情形：
1、月令是火 -- 午旺水衰，衰神沖旺，反激火之烈，何沖之有？
2、月令是木 -- 木能通關(guān)水火，木泄水生火，何沖之有？
3、月令是土 -- 旺土克衰水，二子反遭火土之克，何沖之有？
4、月令是金 -- 水旺火死，旺者沖衰，微根拔盡，何沖之有？
5、月令是水 -- 水旺火絕，旺者沖衰，微根盡撥，何沖之有？
凡支沖，必先察節(jié)氣，當令者旺，失令者衰，旺者沖衰，猶泰山壓頂，其勢如摧枯拉朽；衰者沖旺，猶嬰兒對壯漢，似以卵擊石。由于這是一埸完全不對稱的“戰(zhàn)爭”，故《五言獨步》曰“不沖”。
丙火怕重逢，十干豈止丙火怕重逢？任何一個八字都不喜某一五行過旺，過旺則命必偏枯，偏枯則為下命，這是八字命理的一條重要原則。但為何舉丙為例？因為丙火在十天干之中最為剛烈，尤其怕過旺。
北方返有功，何謂北方？即五行水也。丙火猛烈，遏其焰必要壬水，壬水剛中之德，能制暴烈之火。此一物降一物，故曰北方返有功。
雖然宜見水，猶恐時提沖。提，即提綱，特指丙生午月且命入炎上格，此格大忌水火交戰(zhàn)，反激火之烈，它昭示了命理上的一條重要原理：犯旺必兇，即觸怒旺神，必致破格大兇。
火忌西方酉的“火”，金沉怕水鄉(xiāng)的“金”，木神休見午的“木”，水到卯宮傷的“水”，并非指八字中的日干，而是特指八字中用神所代表的五行。八字的命根子是用神，用之用神不可傷，不是用神盡可傷，用神在任何情況下都只喜生扶，畏懼克傷。用火怕行酉運，用金怕行水運，用木怕行火運，用水怕行卯運，凡命遇此情形，必亡于此運。
進氣死不死，退氣生不生；終年無發(fā)旺，猶忌少年刑。甲乙若逢申，殺印暗相生；
木旺金逢旺，冠袍必掛身。八月官星旺，甲逢秋氣深；財官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢；南離推富貴，坎地卻猶兇。甲乙生三月，庚辛戌未存；
丑宮壬癸位，何慮見無根。木茂宜金火，身衰鬼作關(guān)；時分西與北，輕重辨東西。
