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玉器題材之:多子多孫_
 人類對(duì)于繁衍生息、人丁興旺的生殖現(xiàn)象,歷來是大為宣揚(yáng)的,因此,以多子多孫、瓜瓞綿綿為題材的吉祥圖案也是豐富多彩的:

    (1)“麒麟送子”:亦稱“玉麒天賜”。以童子跨騎麒麟構(gòu)成吉祥圖案。童子戴冠著袍,一手持蓮,一手持笙;以“蓮”、“笙”寓意為“連生”,人類理想之靈獸麒麟自天而降,喜送貴子。流行于清代器物。

    (2)“榴開百子”:亦稱“百子同室”。以“石榴”構(gòu)成吉祥圖案。石榴一果多子,民間借以喻“多子”。取共子孫繁衍,綿延不斷之吉祥寓意。

    (3)“子孫萬代”:以“葫蘆”和“葫蘆藤蔓”或“”字構(gòu)成吉祥圖案,“葫蘆”為多籽植物,借喻為子孫繁衍;“蔓”、“”和“萬”諧音,藤蔓纏繞、盤曲綿長(zhǎng),寓意萬代久長(zhǎng)之意。另有以“石榴”、“竹筍”構(gòu)成吉祥圖案者,寓意與此相類。明清較為流行。

    (4)“宜子孫”:所謂:“宜子孫”,為吉祥語,謂婦人宜于生育、子嗣不斷。吉祥圖案多以“生色”之法,表現(xiàn)“萱草”吉祥圖案。萱草又名“黃花草”、“金針菜”。古代傳說婦女妊娠期佩其花可生男;故“萱草”又名“宜男花”。另,安徽合肥烏龜墩東漢墓出土的金質(zhì)墜飾,即作篆體漢字“宜子孫”,為吉祥紋飾??梢姶思閳D由來已久。

    (5)“宜男多子”:亦稱“宜男萱壽”、“萱壽延齡”。以“萱草”、“石榴”構(gòu)成吉祥圖案。另亦有以“壽石”、“萱草”配合成吉祥紋飾者。除上述寓意為子孫滿堂外,還兼吉祥長(zhǎng)壽之意。另,模印瓷塑男性胖娃娃,亦為“宜男多子”之表現(xiàn)。磁州窯之“白地黑花孩兒枕”即表現(xiàn)的此種吉祥寓意。

    (6)“瓜瓞綿綿”:“瓜瓞”,即大瓜與小瓜,喻子孫昌茂,繁衍不息。圖案通常以“蝴蝶”、“瓜”和“瓜蔓”等構(gòu)成。多用于民間男女衣服、首飾及掛佩等。流行于明清時(shí)期。此外還有“早生貴子”(以“紅棗”或“棗樹”、“桂圓”構(gòu)成吉祥圖案),“福增貴子”(圖案通常以“桂樹”或“桂花”及“蝙蝠”來表現(xiàn))及“連生貴子”等等不一而足。
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