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煮酒論英雄之三國良將,趙云篇(下)

三國良將系列之趙云(下)

煮酒論英雄,且談三國人物。

趙云重大事件之六——五虎上將或四虎上將?

近年來隨著一些正說三國歷史的學者拋出“四虎將”之說,不僅將趙云排除在五虎將之外,更有人提出趙云不過是劉備保鏢的觀點。在這里筆者想告訴大家的是,如果您認為蜀漢有“虎將”,那必定是五虎,如果您認為五虎將不成立,那四虎將也無從談起。這件事,不光要從歷史去解讀,更是一道邏輯思維題,具體怎么回事,請往下看。

首先,《三國志》中并無五虎將的說法,這點毫無疑問。很多人根據(jù)這點,認為五虎將并不存在。但是,持此觀點的人通常會拿五子良將作對比,稱歷史有五子而無五虎。這是典型的邏輯上的雙重標準。為什么呢?

原因在于,所謂歷史上的五子良將,來源于《三國志·魏書十七》的五人合傳。

《三國志·魏書十七》載:…評曰:太祖建茲武功,而時之良將,五子為先。于禁最號毅重,然弗克其終。張合以巧變?yōu)榉Q,樂進以驍果顯名,而鑒其行事,未副所聞。或注記有遺漏,未如張遼、徐晃之備詳也。

這段話很考驗三國愛好者的思維,因為這是陳壽根據(jù)曹魏五名大將的史實、風評為基礎進行的評價。再次強調(diào),這是陳壽在進行評價,而非記錄史實。張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃五人作為大體同時期的曹魏大將,都是曹操非常倚重的外姓重臣,有很多共同點。所以后來才被陳壽并稱“五子為先”。

重點來了:這五子并稱的提法,既非曹操所提,也非當時的公論,而是數(shù)十年后陳壽在寫《三國志》時將五人合傳而進行的總評。陳壽如實記錄歷史是一回事,他對人物進行的評價是另一回事,我們讀《三國志》要注意區(qū)分,不能把作者的評價也當做史料原封不動地接納,那只是一種參考。更何況較起真來,“五子為先”跟“五子良將”是不是還有兩字之差?

好了,說完五子良將,我們來看五虎上將。

劉備稱漢中王后,封了前左右后四位將軍,分別是關羽、馬超、張飛、黃忠,趙云則未能入選,主張四虎而非五虎的人即以此為根據(jù)。不過,關張馬黃趙五人的傳記合并為《三國志·蜀書六》,與曹魏五子良將同樣情況。而且陳壽同樣在最后對五人進行了一番總結(jié)性點評。

《三國志·蜀書六》載:評曰:關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。…馬超阻戎負勇,以覆其族,惜哉!…黃忠、趙云強摯壯猛,并作爪牙,其灌、滕之徒歟?

陳壽這樣評價:關張是虎臣,黃趙是爪牙,馬超在中間。這樣的評價與曹魏五人的評價有何區(qū)別呢?都是對合傳的幾個人進行總結(jié)性點評,只不過少了“五子為先”這句話而已,就讓許多人誤以為歷史有五子而無五虎,實在是典型的邏輯雙重標準。“虎臣”跟“爪牙”不過都是陳壽對武將的稱贊,沒有本質(zhì)區(qū)別。陳壽如果給每個合傳最后都將傳主進行并列,估計整本書里會有“五子”、“六杰”、“七圣”、“八仙”等等,感覺會不會很怪異。

實際上,五虎上將的提法不僅與五子良將同樣來源于《三國志》的合傳,而且真正流傳開來也遠比《三國演義》要早,五虎將并非小說家言,而是千百年來深入傳統(tǒng)觀念的一種評價。早在元曲中就有“五兄弟”、“五虎將”的提法,在演義的前身《三國志平話》中也并稱“五虎將軍”,至于明代的百科全書《山堂肆考》中則明確了“五虎上將”的提法,清代《四庫全書》則將其收錄,等于官方正式認定。

很多人糾結(jié)于五虎產(chǎn)生于文藝作品,在一知半解的情況下聽信“四虎將”的提法。其實,不論文藝還是正史,“五子良將”或“五虎上將”這么中二的稱號都不可能是他們的時代官方所封,來源只可能是評價。既然都來源于陳壽合傳,都來源于陳壽的評價,干嘛單獨把趙云摘出去呢?要知道五子尚且沒有進行統(tǒng)一封賞,各自的巔峰期也分別有先有后;五虎同時活躍于短短幾年中,又有四人經(jīng)過統(tǒng)一封賞,較起真來,五虎上將權(quán)威性、一致性比五子良將還高些呢。

到底為什么,近年來很多不太熟悉歷史的朋友會熱衷于把趙云排除于五虎將之列?其原因在于,“趙云是劉備的保鏢而已,算不上大將”這種觀點很能抓人眼球,吸引對三國故事熟悉到麻木的朋友們,讓人感興趣。

前左右后四將軍,編制就四個,趙云能替換那個呢?

關羽、張飛兩個人是劉備左膀右臂,資歷如趙云也稍遜一籌。馬超曾作為一路諸侯虎踞雍涼,在西北擁有巨大影響力。至于黃忠,跟隨劉備入蜀作戰(zhàn)“勇冠三軍”,漢中斬殺夏侯淵立下不世功勛,入選也無可非議。

我們知道黃忠的入選讓關羽非常不滿,那么逆向思維一下,關羽既然強烈不滿黃忠,必然心中有其他人選,這個人選筆者認為如果不是趙云,也沒有更合適的。

可問題是,趙云從資歷、能力、地位都很適合,但這樣一來四大將軍就全部是論資排輩,三個創(chuàng)業(yè)元老加前大佬,對其他將領會產(chǎn)生排外嫌疑。劉備從入蜀作戰(zhàn)到漢中之戰(zhàn),極力提拔荊州系將領,黃忠、魏延是最典型示例。要爭天下,官職的分配也需要全盤考慮,必須給荊州系一個名額,這是劉備需要考慮,而關羽考慮不周的大局。所以趙云才沒有入選。

趙云真的只是個保鏢嗎?請往下看。

趙云重大事件之七——攔江截阿斗

趙云保鏢論最大的根據(jù),基本都與阿斗有關。首先是長坂坡之戰(zhàn)救出甘夫人與阿斗,雖然歷史上沒有七進七出槍挑曹軍大將五十員那么夸張,但也確實非常驚險。

這件事筆者在上一篇文章已有詳細介紹,在此就不贅言了,只強調(diào)一點,劉備及身邊部下當時的反應。

《云別傳》載:初,先主之敗,有人言云已北去者,先主以手戟擲之曰:“子龍不棄我走也。”頃之,云至。

再次引用此段史料,請大家細讀,明顯能看出當時趙云逆勢北上的行動不在劉備及眾人意料中,也就是說沒有人意識到趙云是去救劉備的家小。很清楚,趙云的行動完全是臨時起意,并非劉備事先安排,否則其他人不會認為趙云是去投降,劉備也不會暴怒地朝別人扔手戟。這一次,趙云是主動做好事,其本職并非專門做保鏢。

熟悉歷史的朋友都知道,趙云初登場是為投奔公孫瓚,趙云當時就表示是因大義、仁政而做的選擇。可見趙云其人與典韋、甘寧之類的純粹武人不同,他是有理想、懂德行的人。后來趙云在益州時期還勸阻劉備對成都百姓的掠奪,勸阻劉備東征孫權(quán),每每引經(jīng)據(jù)典,條理清晰,可以看出趙云有著不低的文化程度。從這方面來看,將趙云當做保鏢實在大材小用,人才并不充裕的劉備哪有不人盡其才之理?

當然,趙云確實受劉備信任,承擔了一些特別任務。

建安十六年(公元211),劉備帶兵入蜀。為確保后方安全,劉備將關羽、張飛、趙云、諸葛亮都留在荊州。其中特別任命趙云為留營司馬,兼任掌內(nèi)事。顧名思義,掌內(nèi)事自然負責的是劉備家室的警衛(wèi)工作。

因為劉備過江見孫權(quán)的細節(jié)歷史沒有記載,至于趙云全程跟隨,三個錦囊妙計化解險情更是小說家言,所以,趙云保鏢論最大的論據(jù)正出自“掌內(nèi)事”一職。

原因大家都非常清楚,劉備的這位孫夫人個性非常剛烈,喜歡舞刀弄槍,連丫鬟侍女都個個操練武藝,劉備每次去見孫夫人都提心吊膽。

《三國志·法正傳》載:“主公之在公安也,北畏曹公之強,東憚孫權(quán)之逼,近則懼孫夫人生變于肘腋之下,當斯之時,進退狼跋。

可見這位孫權(quán)之妹(姑且稱之孫小妹)對劉備絕不是演義中用刀劍去試探其是否真英雄,現(xiàn)實沒那么浪漫,孫小妹確實剽悍,而且手下江東隨從仗著主子身份特殊,在荊州驕橫跋扈,經(jīng)常做違法之事。

《云別傳》載:此時先主孫夫人以權(quán)妹驕豪,多將吳吏兵,縱橫不法。先主以云嚴重,必能整齊,特任掌內(nèi)事。

正因?qū)O小妹驕橫異常,縱容手下江東官兵為非作歹,所以劉備才讓趙云以保護為名進行管制。劉備的四名核心團隊成員,關羽此時負責荊州全面軍務,諸葛亮主抓內(nèi)政后勤,張飛性格暴躁并不適合與孫小妹打交道,畢竟涉及到與東吳的外交關系。那么,團隊中資歷老、威望高、能力強、心思細、有大局觀的人,其實除趙云外沒有更合適人選。

劉備與孫小妹之間的政治聯(lián)姻也確實沒有真感情,在劉備大本營公安以西不遠處,孫夫人因為與劉備互相猜忌而另修了一座城自己住。

王象之《輿地紀勝》載:孱陵故城,又名孫夫人城,在縣,相傳此乃劉備妻孫夫人所筑。夫人權(quán)之妹,疑備,故別作此城不與備同住。

筆者認為,兩人互相猜忌也并不準確,畢竟僅靠孫小妹自己帶來的東吳官兵力量遠不足以造城。實際情況更可能是劉備極為提防自己的夫人,為避免其監(jiān)視自己,才為孫小妹另筑一城。

后世文藝作品被稱為孫尚香的孫小妹

這種婚姻狀態(tài)顯然不可能持久,以劉備的識人之明也絕不會無故猜疑,而這種提防很快得到了驗證。劉備入蜀的消息傳到東吳,孫權(quán)大怒,立即派出船隊接妹妹回東吳。不知是孫權(quán)授意還是孫小妹自行決定,竟然帶著阿斗登上來船,急匆匆朝江東而去。由此可見,不論帶阿斗是誰的主意,孫小妹與孫權(quán)之間都有暗中往來,劉備的提防非常必要。

趙云不愧做事嚴密,對孫小妹的監(jiān)視極為周密,趙云得到消息非常快,立即與張飛帶兵快馬趕到下游,指揮荊州水軍截住東吳船隊,將阿斗平安領回,放孫小妹自行回江東。

《云別傳》載:權(quán)聞備西征,大遣舟船迎妹,而夫人內(nèi)欲將后主還吳,云與張飛勒兵截江,乃得后主還。

《漢晉春秋》載:先主入益州,吳遣迎孫夫人。夫人欲將太子歸吳,諸葛亮使趙云勒兵斷江留太子,乃得止。

上述兩段引用史料講的都是截江救阿斗,大同小異。而差異之處便是前一段提到張飛而沒有諸葛亮,后一段則提到諸葛亮而沒有張飛。史書行文簡略,很可能只記載事件最主要人物,所以無論到底有沒有張飛參與,是不是諸葛亮授意,趙云都是板上釘釘?shù)淖铌P鍵人物。如果孫小妹真的把阿斗帶往江東,劉備以后事事都會受孫權(quán)擺布,后果不堪設想。

這是繼長坂坡之戰(zhàn)后,趙云第二次救出阿斗,由此保鏢論被人津津樂道。

但如筆者所言,監(jiān)視孫夫人的將領必須既對劉備忠誠讓劉備放心,又要有足夠威望震懾孫夫人及東吳官兵,還要心思縝密不能激化矛盾,能完成這個任務的高級將領屈指可數(shù),在當時趙云確是不二人選。

而且趙云僅在劉備入蜀至孫夫人離去的大致不足一年時間負責“保衛(wèi)”工作,我們不能以此下結(jié)論稱趙云是劉備的保鏢。事實是,趙云之前沒有專職做警衛(wèi)工作,之后更加沒有。大家也許還記得,劉備剛平定荊南四郡時,趙云的職務是偏將軍兼桂陽太守。劉備當時算上南郡名義上也只有五個郡而已,趙云的地位、定位都遠遠超過保鏢級別,只不過劉備入蜀期間授權(quán)趙云執(zhí)行特殊任務而已,并非常態(tài)。

開頭筆者提過,趙云是完全能夠與蜀漢四大將軍關羽、張飛、馬超、黃忠并列的第五人,除陳壽的合傳外,史料還有證據(jù)。

《三國志·趙云傳》載:七年卒,追謚順平侯。初,先主時,惟法正見謚。后主時,諸葛亮功德蓋世,蔣琬、費祎荷國之重,亦見謚。陳祗寵待,特加殊獎,夏侯霸遠來歸國,故復得謚。于是關羽、張飛、馬超、龐統(tǒng)、黃忠及云乃追謚,時論以為榮。

這里提到的是蜀漢得到謚號的大臣,共有十二位。時間先后暫且不談,法正、諸葛亮、蔣琬、費祎四人,皆是劉備、劉禪在不同時期最倚重的大臣。陳祗是蜀漢后期地位比姜維更高的權(quán)臣,得到劉禪最高評價“忠”的謚號。夏侯霸自曹魏來投,是劉禪親舅舅,又是對外宣傳的樣板。最后是關羽、張飛、馬超、龐統(tǒng)、黃忠、趙云六人,除龐統(tǒng)外的五人,不正是后世津津樂道的五虎將?

可見當時雖無五虎稱號,但縱觀蜀漢立國四十三年,只有十二位大臣擁有謚號,武將只有關張馬黃趙五人,足以說明趙云在蜀漢的地位。

結(jié)合全文,“五虎將”之說雖未見諸于正史,但其發(fā)源有著充分的歷史依據(jù),并非文藝作品憑想象改編而來,而趙云保鏢論則實屬對歷史了解不夠的產(chǎn)物,并非史實。

本期筆者著重以史實為基礎,以邏輯為手段向大家介紹了五虎將的歷史淵源以及趙云保鏢論的主要源頭。下一期,筆者將繼續(xù)為大家講述這位三國傳奇名將的征戰(zhàn)事跡。

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