有人說(shuō)要用科學(xué)來(lái)檢驗(yàn)中醫(yī)，這種觀點(diǎn)極其荒謬。現(xiàn)今的科學(xué)只不過(guò)是在宏觀領(lǐng)域取得了一點(diǎn)成就，并沒(méi)有完全揭示整個(gè)自然界的發(fā)展規(guī)律。因此說(shuō)，科學(xué)并不是終極真理。用一個(gè)并非終極的認(rèn)知去檢驗(yàn)一個(gè)幾千年造福于人類(lèi)的中醫(yī)是非常無(wú)知的。
科學(xué)是什么？科學(xué)是人們對(duì)自然規(guī)律的概括與總結(jié)。這種概括與受到當(dāng)時(shí)人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)的制約，往往比較片面。但是因?yàn)闆](méi)有更好的理論來(lái)解釋?zhuān)荒馨堰@種認(rèn)識(shí)做為唯一的解釋。而當(dāng)社會(huì)向前發(fā)展的過(guò)程中，隨著認(rèn)知水平的提高，以前的認(rèn)識(shí)往往被推翻，而以一種新的認(rèn)識(shí)來(lái)取代原來(lái)的認(rèn)識(shí)。這就是科學(xué)的發(fā)展規(guī)律。
中醫(yī)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。古代的醫(yī)生通過(guò)臨床實(shí)踐，摸索出一整套治療疾病的方法，而這些方法通過(guò)實(shí)踐證明，是行之有效的。雖然中醫(yī)的診病方面與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論有沖突，比如穴位，比如五行學(xué)說(shuō)。但是他們并不荒謬，卻恰恰具體的事物代替抽象的一種表述，比如說(shuō)天文學(xué)理論，至今人類(lèi)還在延用古人留下的天文理論。但是火星上并非全是火，水星并非全是水，金星也并非全是黃金。他們只是一個(gè)代號(hào)，就象人的名字一樣。如果說(shuō)火星上沒(méi)有火就證明古代的天文理論不科學(xué)的話(huà)只能證明說(shuō)此話(huà)的人太愚蠢了。
現(xiàn)代科學(xué)也一直在向前發(fā)展的，每一種科學(xué)體系都需要后來(lái)者對(duì)其檢驗(yàn)。用一個(gè)需要檢驗(yàn)的科學(xué)去檢驗(yàn)中醫(yī)，是不附合客觀規(guī)律的。當(dāng)今很多自然界與人文界都有很多是科學(xué)所無(wú)法解釋的，那么是不是我們就要否定科學(xué)呢？當(dāng)然不是，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待科學(xué)，這才是人類(lèi)認(rèn)知世界的方式方法。
檢驗(yàn)科學(xué)的方法只能是實(shí)踐，同樣，檢驗(yàn)中醫(yī)也只能是實(shí)踐。只有通過(guò)臨床與患者的反饋才是檢驗(yàn)中醫(yī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
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