不罵渣男 不八卦 不媚俗
只溫暖人心 滋養(yǎng)靈魂
有品 有料 有格調(diào)
我在 你來嗎？
——心靈地圖空間
科 胡 特
一個功能良好的心理結(jié)構(gòu)，最重要的來源是父母的人格，特別是他們以【沒有敵意的堅決和不含誘惑的深情】，回應(yīng)孩子驅(qū)力需求的能力。如果孩子長期暴露在父母不成熟的，敵意或誘惑的回應(yīng)中，將會引起他強烈的焦慮與過度的刺激，從而導致精神成長的貧乏。因為他的內(nèi)驅(qū)力很大部分被壓抑了，而這部分無法參與他心靈的發(fā)展。
自體心理學創(chuàng)始人｜科胡特
人類作為高等動物，孕期相比其它動物要長了許多，也許是因為人類的大腦和各種器官實在太復(fù)雜和精妙，因而需要更長時間在子宮中精心培育吧。在母親的子宮里，嬰兒與母親合二為一，還沒有作為一個獨立的個體生存和發(fā)展。所以相比父親，母親天然地與孩子之間有更多情感鏈接甚至心靈感應(yīng)，俗話說【母子連心】。
十月懷胎結(jié)束，從子宮里誕出和剪斷臍帶的那一瞬間，寶寶開始作為一個獨立的個體誕生了。但人類的嬰兒與很多動物的后代很不同，他們極其脆弱，在生命中的頭幾年里離開了母親和養(yǎng)育者的照顧完全無法自己存活，因此心理學中有一個著名的依戀理論。
依戀理論是由英國心理學家約翰·鮑比在20世紀60-80年代率先提出，他試圖理解嬰兒與父母分離之后所體驗到的強烈苦惱。鮑比觀察到，被分離的嬰兒會以極端的方式（如哭喊、緊抓不放）力圖抵抗與父母的分離，或瘋狂地尋找消失不見的父母。
但是，如果孩子察覺到這此問題的答案為“否”，則孩子會體驗到焦慮，并且表現(xiàn)出各種依戀行為：從用眼睛搜尋，到主動跟隨甚至呼喊。這些行為會一直持續(xù)下去，直到孩子重新建立與依戀對象之間足夠的身體或心理親近水平，或者直到孩子“精疲力竭”，后者會出現(xiàn)在長時間的分離或父母消失不見的情境中。鮑比相信，在這種無助的情境中孩子會體驗到失望和抑郁。
不少孩子在幾歲時，會出現(xiàn)吸吮手指頭的動作。很多家長會對小孩這個動作，以成人的眼光去對待，并且加以訓斥、喝斥。如果注意觀察，就會發(fā)現(xiàn)凡是被父母親訓斥的孩子，私底下吸吮手指的動作會更加激烈，會比以前更加有恃無恐。其實從心理動力上看，吸吮手指意味著孩子開始想媽媽了，也許是因為媽媽沒在身邊；又或者媽媽雖然在身邊，卻心不在焉比如刷手機、打麻將、追劇等等，又或者媽媽陷入產(chǎn)后抑郁癥，冷漠、抑郁和毫無反應(yīng)。
吸手指頻率的明顯增加和動作時間的延長，表明在孩子內(nèi)心里，媽媽已經(jīng)很難再回來了，所以TA越來越焦慮，甚至可能發(fā)展到把整個手都放在口里拔不出來。這說明孩子已經(jīng)想媽媽想得不得了，而且即便TA再怎么想媽媽，媽媽的形象已經(jīng)變得越來越模糊。
依戀理論認為:”孩子同其主要照料者間的最初依戀關(guān)系，構(gòu)成了未來其所有關(guān)系的基礎(chǔ)和起點。”鮑比相信，我們每個人從“搖籃到墳?zāi)埂钡恼麄€人生階段都具有依戀性。
事實上，從依戀角度上看親密關(guān)系之間的互動，無論是充滿憤怒、敵意的沖突，或是冰冷、麻木的疏離，皆源自于雙方的依戀需求沒有被滿足。
因此從寶寶出生后，只到兩歲前孩子需要的更多是母親的功能，也就是陪伴、無微不至的照顧與呵護、撫摸、身體接觸、關(guān)注、抱持和積極回應(yīng)等等。
而隨著孩子慢慢長大，到了兩歲之后，TA已經(jīng)在母親的保護和照顧下，身體和心理慢慢成長，可以走、可以跑，語言能力迅速發(fā)展，并且內(nèi)心開始產(chǎn)生了關(guān)于“我”的概念，并和母親開始慢慢地分離。對于母親的依賴程度也沒有像嬰兒時期那么高，開始有了點抵抗力和力量感。這個時候父母就開始給孩子設(shè)定一定的規(guī)則比如排便訓練，而不僅僅只提供無條件的母愛。
這時候父親的功能和作用開始變得越來越重要。與母親的陪伴、照顧和抱持功能相比，當我們談到父親或父性功能的時候，就意味著規(guī)則、規(guī)范、標準、力量、權(quán)威和懲罰，因此父親和母親在養(yǎng)育孩子的功能上有著很大的差異。
比如孩子兩三歲、三四歲的時候，學習走路、跑步、攀爬、運動等等，TA既需要媽媽的陪伴、照顧和撫慰比如萬一摔倒受傷，這是媽媽的功能部份，意味著安全、溫暖和支持。
同時，父親的功能部份也很重要，比如不能摔倒就不繼續(xù)挑戰(zhàn)了，那就永遠無法進步和突破。父親會挑戰(zhàn)和鼓勵孩子不要害怕，爬起來繼續(xù)挑戰(zhàn)自己，甚至增加難度讓孩子勇于突破自己，如此孩子的內(nèi)心里會形成力量感和抵抗挫折的能力，長大后不至于弱不禁風，過于脆弱。
父親會指導孩子什么可以做，什么不可以做，建立獎懲機制，監(jiān)督和管教孩子的行為，讓孩子學習規(guī)則和有邊界意識，而不可以無法無天，毫無顧忌。
但需要強調(diào)的是，在訓練孩子規(guī)則意識和突破自己的時候，如果父母過于嚴厲比如所謂[狼爸虎媽]，孩子的自主性被父母太多的否定、貶低和限制，或者孩子缺乏必要的保護而受到過度驚嚇，孩子內(nèi)心里會形成“嚴厲的超我”。而超我如果過于強大，超過了孩子的承受力，孩子的自體就可能會被壓垮壓扁，TA所有的自信、自尊和自我價值感就會消失，變得很膽小和退縮，自體感異常匱乏。
所謂心理創(chuàng)傷，對于一個孩子而言，只要超過了孩子的年齡和心理承受能力，無力應(yīng)付，就會形成創(chuàng)傷。
比如很多心智不成熟的父母會把自己的負面情緒發(fā)泄在孩子身上，因為孩子依賴父母和無力反抗所以相對而言，比其他人更為安全。本來父母應(yīng)該成為孩子情緒的容器，把孩子傳遞過來的焦慮和難受吸收、降低然后反饋回去，讓孩子可以承受。但如果孩子反過來需要成為父母情緒發(fā)泄的容器，就很容易在心理和情感上形成創(chuàng)傷，造成很大的影響，導致心理困擾甚至障礙。
比如精神分析的鼻祖弗洛伊德認為，強迫癥（比如潔癖、反復(fù)洗手、檢查門窗）的產(chǎn)生和過于嚴苛的大小便訓練有關(guān)。
除此之外，對于孩子的健康心理成長，父親還有托舉和英雄的功能。
在孩子小的時候，父親常做的動作就是拋孩子，這個是母親很少做的。原因有兩個，其一母親沒這么大的力量；其二母親也沒有這種膽量。
當父親做這個動作時就構(gòu)成了一種差異性，孩子在高空中看到父親和母親的不同表情——父親是淡定的，而母親是驚悚的。而這個表情就構(gòu)成了TA內(nèi)心的一個奇特印記，那就是【母親是關(guān)心我的，父親是接得住我的】。這種微妙的感受對于孩子而言，前者意味著溫暖，后者意味著力量，兩種心理營養(yǎng)都非常地重要。
英雄意味著示范和榜樣的功能，比如從小看著爸爸打藍球、踢足球，或做生意，孩子會很崇拜父親的本事和能力，然后會無意識地模仿父親，在心理學中稱之為“向父親認同”，以后學著父親去闖蕩世界。
以上就是關(guān)于兒童人格成長的重要緯度和議題。總結(jié)一下，當一個孩子很脆弱和稚嫩的時候，TA需要一個母親的陪伴、照顧和抱持，能夠與TA互動和積極地回應(yīng)，給予愛的滋養(yǎng)，肯定和支持。母親的愛會讓孩子有安全感，能夠信任自己和外界，自尊、自我價值感也會形成得更加穩(wěn)固。同時，在母愛的基礎(chǔ)之上，孩子也需要父愛的部分。比如挑戰(zhàn)孩子，讓孩子面對和承受挫折，陪孩子玩耍，在適當保護的情況下，讓孩子去承受壓力，超越自我，變得更加強大，進而未來有能力，獨立地應(yīng)對外部世界的風風雨雨。
做好父母，很不容易，考驗著父母的智慧和力量，幫助我們在人格圓滿的道路上持續(xù)地修行和前進。
所以感謝我們的孩子吧！
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