心理學(xué)上把因接受虛假的信息或刺激產(chǎn)生了盲目的自信或積極的態(tài)度，從而表現(xiàn)出異乎尋常的正面效果，稱之為“亨利效應(yīng)”。亨利效應(yīng)同樣相當(dāng)于被試身上的期望效應(yīng)。
多年前，有一位叫亨利的美國青年，從小在孤兒院長大，身材矮小，長相也不好，講話又帶著濃重的鄉(xiāng)土口音，所以一直很自卑，連最普通的工作都不敢去應(yīng)聘。30歲生日的那一天，他站在河邊徘徊，幾乎沒有活下去的勇氣。這時，他的一位好友跑過來告訴他：“一份雜志里將，拿破侖有一個私生子流落到美國，這個私生子有一個兒子，他的全部特點跟你一樣：個子很矮，講的也是一口帶法國口音的英語。”亨利半信半疑，但當(dāng)他拿起那本雜志琢磨半天后，開始相信自己就是拿破侖的孫子。此后，亨利不再為貧窮、矮小、鄉(xiāng)土口音等特征自卑，憑著“我是拿破侖孫子”的信念積極面對生活。三年后，他成了一家大公司的董事長。后經(jīng)查證，亨利并非拿破侖的孫子，但這已不重要了。在“我是拿破侖孫子”這個美麗的謊言中，他改變了自己的人生。心理學(xué)把這種因接收虛假信息或刺激產(chǎn)生了盲目的自信或積極的態(tài)度，從而表現(xiàn)出異乎尋常的正面效果，稱之為“亨利效應(yīng)”。
有位哲學(xué)家說過， 當(dāng)我們覺得這個世界是美好的，它便在很大程度上折射出我們內(nèi)心世界的美好；當(dāng)我們覺得這個世界是丑陋的，它便在很大程度上折射出我們內(nèi)心的陰暗。
為什么會發(fā)生亨利效應(yīng)呢？其主要原因是上述的自信。下列將分述具體的自信原因。
一是自信的自我肯定作用。要是沒有自我肯定，自信便是不可想象的。自我肯定就是自我接納，指的是自我價值和自我責(zé)任的正面定位，這是第一層含義，它與自我排斥、自我放棄相對立。它常會出現(xiàn)在自己的腦海里，表現(xiàn)為：“我選擇相信自己，接納自己，保護自己。”這種初級的自我肯定是自信賴以發(fā)展的基礎(chǔ)。第二層含義，自我肯定包含了樂意自我體驗的意義。也就是不回避，不拒絕，切實地去體驗自我的一切，不會把我們自己的任何一部分，包括人們自己的身體情感、思想、行為，甚至夢想看作是與自己無關(guān)十分遙遠的東西，不是我的組成部分。它會樂意體驗而不是排斥包括自己被人認為是缺陷的東西。雖然，有了自我接納、樂意自我體驗，但還不能說明就能決定行動，如今天我心情不好不想去工作，我們可以承認這種情感，體驗它、接納它，但我們還會去工作。不過，這種體驗與接納起到了心理緊張度的釋放，使自己能更輕松地參加工作，不必化費更多時間、更多精力絞盡腦汁地進行自我欺騙，而是用一顆寧靜的心面對現(xiàn)實，尊敬現(xiàn)實、相信現(xiàn)實。第三層含義，自我肯定還包含了同情自己與自我交朋友的思想。我們做錯事會自責(zé)。自責(zé)，意味著自我承認、自我體驗過，但自信還要求我們弄明白這樣一件錯事，當(dāng)時我們?yōu)槭裁雌ハ蛲J為它是對的，是恰當(dāng)?shù)模侵档萌プ龅哪?？這事實上便是自我同情。這種同情雖不能引發(fā)自我排斥的行為，但它的的確確減少了重犯的可能性。因此，自己也喜歡自己愿與自己交朋友。
二是自信的重復(fù)暗示作用。比如，有一天你去算命，算命先生告訴你，你的命是很苦的。如果你非常相信他的話，也就是你會把他的話逐漸當(dāng)成自己的信念，那么，接下來你就會生活在命苦的陰影中。你會不由自主地重復(fù)暗示自己：我是一個苦命的人，我是一個苦命的人。久而久之，“我是一個苦命人”便成了自己的信念，影響著自己的一切行為，從而現(xiàn)實也考驗著自己的命運：“我是一個苦命人”?？梢?，自信就是這樣重復(fù)地暗示著自己，以致發(fā)生亨利效應(yīng)。
三是自信的不斷考驗作用。假使小時候父母常對你說現(xiàn)在好事難做，否則麻煩就無窮。也許開始時你并不理解，也并不在意，但是后來真的你做了幾件好事后，不僅沒有感謝你反而怨枉你，是你惹的禍，以致讓你傷心，你此時可能會想起父母說的那句話：好事難做。啊，果真如此。因此，你就會到處回避做好事，即使遇到非你幫助不可的，你也會遠遠躲避。有時遇到了危及人的生命非得搶救不可又無人幫助時，強烈的憐憫之心、人道精神喚起你又前去幫助，結(jié)果，其子女來后不僅不感謝你，反而說是你撞了他，要你負全部的醫(yī)療費……于是你又堅定了自己的信念：好事真的太難做了。這種平時一點點小事直至較大事在不斷地考驗著自己的信念，從而發(fā)生亨利效應(yīng)。
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