“扒灰”一詞源于民間，其主要是指“翁私其媳”，大概意思就是公公和兒媳婦偷情，比較文雅一點的說法就是句“聚麀”；麀為母鹿，聚則是“共”的意思，意思是禽獸沒有性生活的禁忌和倫理，常用來比喻禽獸不如的人。然而，在我國歷史，有這樣一位極其偉大的政治家，文學家，思想家以及改革，其不僅兒子被逼瘋，而且還被人污蔑“扒灰”，遭人唾罵數千年。
此人叫做王安石，是北宋著名的政治家，思想家，文學家，改革家，其執政敢作敢為，矢志改革，樹立了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無畏精神。無論是人格，才華，還是地位，王安石都是不庸置疑的人物。然而，極其可笑的是，后世人對王安石的評價卻趨于兩極化發展，尤其是這樣一個不實謠言，甚至是讓王安石被唾罵了數千年。
王安石的長子叫做王雱，其是當時社會舉世聞名的少年才子，出生富貴，才華橫溢，因為深受父親王安石的影響，王雱為人風流倜儻，年少聰慧靈敏，善作書論事，22歲就考中的進士，仕途一帆風順。只不過官場上的爾虞我詐，勾心斗角，令王雱應接不暇，不堪重負，最終因為巨大的壓力而精神失常。
敏感脆弱的王雱，不僅懷疑妻子龐氏對自己不忠，而且還經常挑妻子的毛病，為了一點小事就對妻子大打出手，甚至是懷疑孩子不是自己親生的，活活折磨死了自己的幼子。王雱失常的行為，令其妻子龐氏苦不堪言，只能夠獨自一人躲在小樓淚以淚洗面。王安石目睹了兒媳的遭遇，十分心疼，便做主讓兒子休了龐氏，并為其選了一個好夫婿，將她隆重的嫁了出去。而也正是因為這件事，王安石被扣上了“扒灰”的帽子，被人爭議至今。
