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畫里的中國年

歲朝圖

編者按：

春節長假已經過半，不過幸福的年味仍在蔓延。今天畫院微信公眾號便特別奉上一期“畫里的中國年”，以應時樂，且看我國的傳統繪畫是如何表現春節這個歡欣愉悅的題材的——

春節為農歷歲首，古代有“歲之朝”、“月之朝”、“日之朝”，稱之為“三朝”，而“歲朝”指的就是農歷的正月初一，也就是我們通常俗稱的“大年初一”了。每逢“歲朝”，古時文人常置古瓶、古尊、古盆于幾案，插以時令花草，配上吉祥物件，以為納福迎新。而這個習俗逐漸被保留下來，后世的人們為了祈求新的一年平安吉祥，也往往喜歡在廳堂內掛一些“歲朝圖”，給家宅帶來明媚溫煦的春意。

江寒汀《歲朝清供》1948年上海中國畫院藏

“歲朝圖”在我國傳統繪畫中，是一個獨特、應時且受人喜愛的常用題材。它通常以描繪靜物的面貌出現，常通過畫中物品的名稱諧音、民俗寓意或歷史掌故來表現一個美好的新年祝福。

畫歲朝，初始于唐代，而興起于宋代宮庭。據說宋徽宗就特別喜歡，于是逐漸流行開來。直至清代，這種畫已非常盛行，上自帝胄公卿，下至江湖布衣，名家高手多有應景即興之作，為春節平添了不少喜慶氣氛。

吳青霞《新春佳果》1979年上海中國畫院藏

鄧懷農《十分春色》1979年上海中國畫院藏

歲朝圖畫法多采寫生，常以描繪靜物的面貌出現，通過畫中物品的名稱諧音、民俗寓意或歷史掌故來表現一個美好的新年祝福。如畫百合、柿子、靈芝寓意“百事如意”；畫玉蘭、牡丹、海棠寓意“玉堂富貴”等。或以畫冬天不易看到又想看到的花樹為多，不外草木迎春的意思。

明清時的歲朝圖，仍以花卉為主，間有捎帶將蠟臺、香爐等佛教供器一同放在畫里，謂之”清供“。清供本是祈福納賀的一類民俗，后來不少文人獨鐘此道，常在繪畫中表現清供，除了是對來年的祝福，也寄此以表達內心超然物外的高潔志向。

王個簃《歡度春節》1959年上海中國畫院藏

“清供”在《辭源》里的解釋為“清雅的供品”。于畫家筆下，“歲寒三友”、“四君子”抑或水仙、菖蒲、百合、丹柿、佛手、石榴等，以及紫砂盆、水盂、膽瓶、石頭、書卷、博古架等，只要“含有善頌善禱之意”（周瘦鵑《歲朝清供》中語），皆可拾筆成趣。

汪曾祺曾著一文，名曰《歲朝清供》，其中談到：“歲朝清供”是中國畫家愛畫的畫題。明清以后畫這個題目的尤其多。任伯年就畫過不少幅。畫里畫的、實際生活里供的，無非是這幾樣：天竹果、臘梅花、水仙。有時為了填補空白，畫里加兩個香櫞。“櫞”諧音圓，取其吉利。水仙、臘梅、天竹，是取其顏色鮮麗。隆冬風厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事?！?/span>

朱屺瞻《獨占春風》1980年上海中國畫院藏

葉露園《天竹水仙》1957年上海中國畫院藏

歷史滄桑變幻，時至今日，時代已賦予了中國畫許多新的使命與文化內涵。但不論歲朝圖里畫的是什么題材，那份祈福平安、寄寓來年的心意是永遠不變的。上海中國畫院也會繼續保有這樣的淳淳之心，將會為社會創造更多更好的優秀作品，祝福來年，也祝福每一位書畫愛好者，平安幸福！

賀天健《雪兒守歲》60年代上海中國畫院藏

沈尹默

花開遍地四時春

九域河山明似錦

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