從古至今，人類最關心的主題就是幸福。從古希臘哲學家群舌論戰大話幸福，到現代心理學家、社會學家熱點解析幸福感。幸福一直是每個時代的焦點話題。
如今，幸福學已經炙手可熱。國際心理學界的新生代學科——積極心理學對幸福感的關注和研究，引發了全球對幸福的聚焦。
各國政府在追崇著國民幸福指數；媒體在熱議著幸福話題；各地政府忙著幸福城市的評選；心理學家們為幸福感的取向在執著地研究；千千萬萬的民眾，也在關注著“什么是幸福？”、“為什么我的幸福感不長久？”
幸福感包括主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感
幸福最初是一個哲學概念，可追溯到古希臘時代。最具代表性的理論有兩種：一種是阿里斯底波學派的“快樂主義幸福觀”，即“快樂論”——幸福是一種快樂的體驗；另一種是亞里士多德學派的“完善論的幸福觀”，即“實現論”——幸福不僅僅是快樂，更是人潛能的實現，是人的本質的實現與顯現。
兩千多年來，研究者們懷著對美好生活的追求，在不斷地豐富著幸福的概念。幸福——幸福感的演化也經歷了三個過程：從早期主觀幸福感的“一統天下”，到40年前主觀幸福感和心理幸福感的“雙峰對峙”，發展到如今主觀幸福感、心理幸福感、社會幸福感的“三足鼎立”，幸福感的真面目終于顯山露水了。幸福感不是單一的泛指“主觀幸福感”，它包括主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感三個方面。
當幸福在心理學研究者的手中演化為幸福感的時候，民眾面對幸福感還是一頭霧水：“幸福不就是感覺嗎？”心理學這個身處象牙塔尖上的科學，如同鑲嵌在皇冠上的明珠，神秘而又朦朧；心理學那些高深莫測的理論、專業的術語、復雜的心理量表，以及那些讓人不知所措的測量工具、干預幸福的手段，讓民眾覺得幸福似乎越來越說不明白。
有沒有更簡單明了的說法呢？從大方向上講，幸福是哲學、倫理學、經濟學、社會學面對的問題；幸福感是心理學研究的科學命題；幸福指數是政府關注的時代課題，民眾的安居樂業就是鑒別政府業績的依據，國民幸福指數(GNH)是衡量人民幸福快樂的標準，人民福祉就是國家的使命。從小方向上講，民眾對幸福的需求很簡單，就是通俗實用。民眾只需要簡單易懂、便于學習的心理學應用方法，只關注如何才能提高自身的幸福感。
幸福是可以學習的
早在幾年前，國外已經開設了備受社會各界關注的“幸福課”。如今學習幸福在中國似星星之火正在燎原。幸福是可以學習的，已被更多的人所接受。
學生時代，讀書的目的很簡單：讀書學本領，為了今后生活的更幸福。十幾年的讀書生涯，一門又一門的功課、一摞又一摞的作業，我們學習了很多知識，但是，我們從來就沒有學過幸福這門功課。當我們踏進社會，開始工作、戀愛、結婚、育子，卻經常會發現，一直努力追求的幸福依然離我們很遠。我們走了很多的彎路，經受了不少生活的磨難，有過許多的不快樂，也一直在困惑，如何能獲得屬于自己的真正的幸福。
當我們快樂的時候，覺得自己很幸福，幸福感很高；當我們不開心、不快樂的時候，覺得自己并不幸福，甚至很不幸，根本就找不到幸福感。如果把生活比作一雙鞋子，我們的腳就是幸福的感覺，進入鞋里的沙子就是“不幸”。同樣的鞋，平日穿在腳上，很少有人去夸獎鞋子的舒服。一旦鞋子里混入一粒沙子，人們立即會變得敏感，為沙子帶給我們的不幸而耿耿于懷，甚至還會埋怨是鞋子不好，抱怨生活總是不幸。
其實，很多時候，并不是生活中的幸福少了，而是我們缺少了獲得幸福的方法；并不是我們沒有發現幸福，而是我們缺少了學習幸福的能力。
幸福力是個體獲得幸福的軟實力
幸福是什么？如何才能擁有更持久的幸福生活呢？先賢們告訴我們，幸福是一種感覺；哲學家告訴我們，幸福并不是存心去找就能找到的；社會學家告訴我們，幸福的多少與財富無關；積極心理學家則告訴我們，幸福不僅是感覺，更是一種能力，幸福是可以學習的。
2010年，積極心理學提出全新的心理概念“幸福力”，詣在幫助民眾擁有一種看得見、用得著、學得會的幸福能力，一種方便實用的幸福能力。幸福力是一個人內在的心理素養，是一個人獲得幸福的軟實力。這個軟實力是一個人的情感力、認知力、健康力、意志力、抗挫力、微笑力和德行力的綜合體現。具備幸福力的人，能獲得長久而持續的幸福，而非短暫的情緒體驗。
如今，已經從幸福感的量化研究，進入了幸福力的提升應用時代。如果說，鑒定一個人是否幸福的量化標準是幸福感，那么獲得幸福的實施方案就是幸福力。幸福力沒有量化比較、沒有攀比，是一種自我積蓄的軟實力、是純粹的自我能量；而幸福感則滲透著太多自己與他人的攀比。
正如“幸福不幸福只有自己知道”所言，在提升幸福感的過程中，只有摒棄感覺，增添內心的力量，心靈才會充滿殷實的幸福能量。幸福力的時代已經來臨。個人幸福力的提升，會帶動整個社會和時代幸福指數的提高。福祉、大愛的和諧世界，正是你我他幸福力凝聚之后的集結。
（作者系中國地質大學（北京）經管院MBA客座教授、積極心理學專家）
