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《無羿擊發》之三  缸甕之辨
?《無羿擊發》之三  缸甕之辨   文/生子
戰友群里聊天,聊起過去做好的煎餅,放在缸里儲存,放很長時間都不壞。有同鄉戰友提出質疑,是甕不是缸。那個戰友馬上解釋,因為戰友們家鄉天南地北,怕他們不理解,所以把甕說成缸。由此,缸甕之辨引發熱議,最后以“收口為甕,敞口為缸”一錘定音。
我沒趕群里的討論,晚上補課,聽到戰友聊天的內容,聯想到了司馬光砸缸的故事和甕中捉鱉、請君入甕兩個成語。我記得馬未都講過,司馬光砸的不是缸,砸的是甕。我上網查了一下,是這么說的“群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活”。馬爺說戰國至西漢已有陶制大甕;陶瓷燒造技術難度很大,敞口深腹大缸完全燒造成功是明末之事,比收口大陶甕要晚上兩千年。缸比甕還真差著輩分呢。聽故事,長知識,不能人云亦云,是事多問一個為什么,或許你就更接近真相。
據說,被救孩子叫上官尚光,后移居到他地,特意在其住所之內,建造了一座庭院來感念司馬光兒時的救命之恩,并且建立碑文來銘記這段史實。后來慢慢地人們都叫這座亭子為“感恩亭”。您看怎么樣,這個故事越發完成,更有深度了。

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