在網(wǎng)絡(luò)里看到許多關(guān)于修佛、修仙的文章，對(duì)此類文章我也收集了一些，但始終沒(méi)能找到我需要的文章，更談不上尋得大德賢師了，為此，我產(chǎn)生了寫(xiě)一篇關(guān)于有全堂緣份的文章，首先我要說(shuō)的是這里講的都是我經(jīng)歷過(guò)的、也有我個(gè)人的感悟，我希望看到此文的大德同修多多指教。
要說(shuō)全堂佛、全堂仙，首先要講一下佛法中所講的所謂的六道輪回，輪回就是思想上運(yùn)動(dòng)造作的力量，業(yè)力。業(yè)力依附物質(zhì)而產(chǎn)生、也有不依附物質(zhì)的，形成了因果相續(xù)，無(wú)始無(wú)終的生命之流，同時(shí)，由于業(yè)力構(gòu)成因素和發(fā)展規(guī)律的錯(cuò)綜復(fù)雜，就現(xiàn)起了天、人、阿修羅、鬼畜獄多樣性的生命現(xiàn)象，生生死死的六道輪轉(zhuǎn)。而在佛法上最不易講和最不易使人相信的就是這輪回的問(wèn)題。這就需要部分佛子們來(lái)教化引導(dǎo)有緣眾生，這部分人就有了全堂佛、全堂仙的緣份，這部分人也是經(jīng)過(guò)佛門、仙師們千挑萬(wàn)選決定的。了解六道輪回就會(huì)明白能得到人身是相當(dāng)不容易的，此生能夠信佛就更不容易了，而此生能有全堂佛、全堂仙的緣份就更加不容易了，有此緣份的人，萬(wàn)人之中罕見(jiàn)一個(gè)，而修成正果的也是千人之中罕見(jiàn)一二，今生有此緣份那是祖輩積功累徳得來(lái)的，也是你累劫修行得來(lái)的，所以說(shuō)今生有此緣當(dāng)勤奮精進(jìn)修行，證佛果、揚(yáng)仙名、渡眾生。
全堂佛、全堂仙的弟子，當(dāng)以普渡天下苦難眾生為已任，切不可貪圖錢財(cái)、功名色欲否則將受到佛門、仙家的嚴(yán)懲，佛門、仙家不允許弟子做一些違背天地良心的事情，在日常生活、工作、婚姻等方面，也會(huì)時(shí)常指點(diǎn)弟子，讓弟子真真切切感受到佛祖的慈悲、仙師的護(hù)佑，做為弟子一定要有感恩的心，以行善積徳為根本，以天下苦難眾生為念，多閱讀一些古今大德圣賢的作品，為自己將來(lái)善導(dǎo)眾生做準(zhǔn)備。
現(xiàn)今己進(jìn)入高科技網(wǎng)絡(luò)時(shí)化,許許多多的偽師也都在網(wǎng)終中抓弟子.騙錢財(cái),這就需要慧眼識(shí)別了,也要有正確的心態(tài)來(lái)面對(duì),騙與被騙也有前因后果的,沒(méi)有歷史的因,也就沒(méi)有今生的果,今生果能尋得明師,也是歷史的因所使.欲修天道先修人道,欲修人道先行善因,欲得善因先明因果,善心一動(dòng)天地皆應(yīng),多行善舉,小則獲福,多則福佑子孫,大則成佛做祖.世間萬(wàn)物都講因緣,學(xué)佛的佛緣,敬仙的仙緣,無(wú)緣強(qiáng)迫也枉然.有了機(jī)緣時(shí)機(jī)到了,各種條件一起俱備.但沒(méi)有誓修大道永不退心,沒(méi)有為眾生服務(wù)的大愿,沒(méi)有持之以恒的毅力,沒(méi)有千挫不回堅(jiān)定不移的信心,沒(méi)有正法明師的指引難成大器也.
佛祖言眾生皆佛,道家言神仙本是人來(lái)做,都說(shuō)明人人皆有成仙作佛的條件,這條件就是人人都有先天地生的靈根,是仙佛的種子,若逢得天緣良機(jī),有了適合生長(zhǎng)的環(huán)境精心培育,種子就會(huì)生長(zhǎng)開(kāi)花結(jié)果,但也要明白成佛作祖,成仙升天都在一念之間,我們的心可佛可仙可鬼可魔,這就需要明師的正確引導(dǎo).古德大賢們的經(jīng)典都是前人對(duì)修行經(jīng)驗(yàn)的體會(huì)與總結(jié),是給后修者指明路徑方向的,對(duì)后修者有指導(dǎo)作用,后修者必須根據(jù)自己的實(shí)際情況.再結(jié)合這些經(jīng)典理論去修才管用.
修行的核心就是修心,起點(diǎn)在這里,最終的成就也在這里,然而就是這個(gè)心字,困纏了許多歷代修行者,這個(gè)心就在你眼前,就在當(dāng)下,我們天天見(jiàn)時(shí)時(shí)見(jiàn)卻不相認(rèn),不知心為何物,仍苦苦在外求一法一技,也就是說(shuō)修行人必須要靜觀自心,靜觀自心就必須要靜坐.靜坐可以澄淸思慮.増進(jìn)健康,是修養(yǎng)身心的一種重要方法.我們生活在這個(gè)世界上,免不了有種種疾病,一切疾病可又分為身和心兩方面,除身上所發(fā)生的疾病外,凡一切貪欲/憤怒/憂怖/驕慢等不正常的思想現(xiàn)象都叫心病.往往我們只注意身病,對(duì)心病一般都不予重視,實(shí)際上身病的發(fā)生都是由憂思驚怒.心神惱亂造成的,凡貪食.貪得.貪勝等都足以招疾病.貪之不得.勢(shì)必生嗔,貪嗔發(fā)展使心蕩氣促.膽驚肝旺.六脈震動(dòng).五臟沸騰,因元?dú)夂膿p風(fēng)寒暑熱燥火,也都乘虛而入.所以要身體健康,自應(yīng)去除疾病,要除病就須先補(bǔ)氣,要補(bǔ)氣須先養(yǎng)性.要養(yǎng)性就須先調(diào)伏煩惱妄心,使心不動(dòng)搖自然精氣內(nèi)充.坻抗力強(qiáng).疾病便無(wú)從發(fā)生了.
靜坐的方法及注意事項(xiàng),許多大德們都汫過(guò),且講得特別好,在此我不再重復(fù),我要說(shuō)的是通過(guò)靜修可以清楚自己應(yīng)修什么法門,在靜修的過(guò)程中,佛門會(huì)在你身上的某部位留下一個(gè)記號(hào)..通過(guò)靜坐可以淸楚地看到自己的佛門師傅.仙家?guī)煾?.通過(guò)靜坐可以看到一條沒(méi)盡頭的路..靜坐中可以知道自己的前世.再前世..通過(guò)靜坐會(huì)看到佛堂里有許多佛經(jīng).可以看到佛堂有幾里路長(zhǎng)........因時(shí)間關(guān)系暫寫(xiě)至此
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