歷史大學(xué)堂 出品
文：風(fēng)林秀
編輯：莉莉絲
難難難，道最玄！莫把金丹作等閑，不遇至人傳妙訣，空言無憑舌頭干。
難難難，道最玄！不對知音不可談。對上知音談幾句，不遇知音費舌尖。
1.
有一個地方是《西游記》的分水嶺。這個地方就是女兒國。
女兒國名字好聽，那到底是一個什么地方呢？我們說，《西游記》是一部集大成的小說，最大的特點就是去粗取精了。有些曖昧和容易浮想聯(lián)翩的地方，都被蒙太奇化了。
但還是留下了一些蛛絲馬跡。比如說，唐僧和八戒喝了子母河的水了，在一個老婆婆家里歇腳。老女人沒事就跟大家聊起了天。
她說：我們家的幾個女兒年紀都大了，早沒有了風(fēng)月之事。若還到第二家，那年小之人，那個肯放過你去！就要與你交合。假如不從，就要害你性命，把你們身上肉，都割了去做香袋兒哩。
現(xiàn)在還并沒有到女兒國呢，就已經(jīng)感覺到一絲異域風(fēng)情了吧。而到了女兒國之后，眾人走過街上的時候，兩旁的人們都在歡呼：人種來啦，人種來了。
對于女兒國的人來說，所有的男人都是人種。
女兒國跟一個地方隔河相望。這個地方就是陳家莊。
陳家莊是靈感大王吃童男童女的地方。
當年，靈感大王為了捉唐僧，曾施法術(shù)讓通天河凍了冰。于是，引來唐僧與陳澄的一番對話。
唐僧就問：老陳，河面上那些人都去做什么呀？
陳澄說：河對面是西涼女國。以往大家都是乘船去跟對面做生意。這里，陳澄說了這樣一句摸不著頭腦的話：利重本輕，所以人不顧生死而去。
做生意當然會圖利，但不知為何會不顧生死呢。河對岸到底有什么危險呢？
其實就是子母河的那個婆婆所說，對于不從的人，都被割肉做成香袋了。這就是女兒國的恐怖之處。
但仔細想象，既然都事關(guān)生死了，那么……不如就從了吧。
也就是說，凡是來女兒國的男人，不出意外，基本都會成為女兒國的“人種”。
所以說，女兒國是一個什么樣的去處呢？就是通常男人們都喜歡的“煙花”之地。這點在回目中早就標清楚了。本回目的名字就是：法性西來逢女國，心猿定計脫煙花。那么這一難的關(guān)口就是如何擺脫這煙花之難。
到底如何擺脫呢？于是，咱們就要開啟《西游記》隱藏模式了。
需要讀取楊景賢版的《西游記》了。
事實上，在女兒國，師徒四人都遭受了“非人般”的災(zāi)難。
先說唐僧，自然是女兒國國王親自“伺候”他了。
女兒國國王也是先對唐僧動之以情、曉之以理。她也是先講堯舜圣人。國王說：你雖奉唐王，不看文章。舜娶娥皇，不告爺娘。后代度量，孟子參詳。
唐僧眼看就支撐不住的時候呢，這時候來了一個天神。這個天神在現(xiàn)版《西游記》中并沒有出現(xiàn)，他就是韋陀。
韋陀是奉了觀音菩薩之名來救唐僧。他來得恰到時候。
唐僧被韋陀救下之后，韋陀走了，正好悟空也脫身出來了。
這段時間孫悟空干什么去了呢？且聽悟空怎么說的。
悟空說：師父啊，弟子剛才也險些遭“毒手”啊。我被一個小女子按倒，凡心卻待起。不想頭上金箍兒就“翁啊”、“翁啊”的緊將起來，渾身上下的骨頭縫拔節(jié)般疼痛。疼出了四種蔬菜：頭疼得像長了韭菜，臉青得像種了蘿卜，脖子憋得像紫茄子，小腿軟得像曬蔫的黃瓜。那女子見我像跟燒蔥，也就放了我了。還好還好，逃過一劫呀。
唐僧有所思，終于頓悟：悟空啊，是頭上金箍救了你一命啊。
到了現(xiàn)在，師徒倆終于明白，原來這才是金箍最關(guān)鍵時刻的妙用！
不管怎么說，唐僧與悟空都算是逃出生天了。那么八戒與沙僧就沒有那么好運氣了。有一首《寄生草》為證：豬八戒吁吁喘，沙和尚悄悄聲。上面的緊緊往前掙，下面的款款將腰肢應(yīng)。
啊呀，不當人子，不當人子。
明白了女兒國的兇險，我們似乎也就明白，為什么靈感大王離女兒國這么近，卻不敢來這里吃童男童女了吧。那孫、豬、沙個個都是好手，在女兒國里還不是一樣都束手就擒？你靈感大王只是一個鯉魚精，就能保證在女兒國全身而退嗎？
可以這樣說，如果沒有金箍，孫悟空斷斷是過不了女兒國這一關(guān)的。他一定也跟豬八戒和沙和尚一樣破戒的。這樣，他也就失去了成佛的資本。
那么過了女兒國之后，緊箍咒的效用也就發(fā)揮完了。于是，該六耳獼猴出場了。
六耳獼猴是孫悟空的真陽神，也是他的“惡尸”。那么當六耳獼猴脫離了孫悟空的本體的時候，我們發(fā)現(xiàn)有這樣一個細節(jié)非常值得注意。那就是觀音菩薩和唐僧對著悟空與六耳獼猴同時念緊箍咒。
2.
在真假美猴王這一回目，大家首先是來找觀音菩薩辨認。觀音菩薩的絕招是什么呢？就是念緊箍咒。他讓木叉與善財童子（紅孩兒）一人按住一個，然后開始念咒，誰疼誰就是真的。結(jié)果是兩個都疼。當然了，這二人本就是一體。但是緊箍咒怎么說都應(yīng)該是一條呀？為什么倆人都疼？那么問題來了，到底誰頭上的緊箍咒是真的呢？帶著這個問題，咱們繼續(xù)往下看。
菩薩分辨不出來，然后告訴他們倆，二位去天庭溜達溜達吧。
二人到了天庭，托塔天王拿出了照妖鏡。
鏡中乃是兩個孫悟空的影子，金箍衣服，毫發(fā)不差。
照妖鏡是不會騙人的。金箍依然是一模一樣。那么衣服呢？如今，是時候說說虎皮裙的事情了。這件事情，才是《西游記》中真正的草蛇灰線、伏延千里呢。
孫悟空的虎皮裙有幾條呀？當然是兩條了。
當年，孫悟空打死那只老虎之后，割個四四方方一塊虎皮，提起來，量了一量道：“闊了些兒，一幅可作兩幅。”拿過刀來，又裁為兩幅。把一幅圍在腰間，另一幅一直都收藏在行李之中。
直到六耳獼猴出現(xiàn)。六耳獼猴出現(xiàn)第一件事就是搶走行李。為什么呢？因為行李中有另外一個虎皮裙呀。圍上這張虎皮裙之后，他跟孫悟空在照妖鏡里就分不清楚了。
如果說，沒有這兩張一模一樣、從一個老虎身上裁剪下來的虎皮裙，托塔天王的照妖鏡就能照出來了。
于是，二人就去找唐僧了。
唐僧看見兩個悟空過來了，忙不迭對八戒和沙僧說：你倆一人按住一個，看為師念緊箍咒咒這倆孫子！
感情唐僧的招法跟觀音菩薩同出一路。兩個悟空又被緊箍咒咒了一回，結(jié)果都趕緊跑了。
虎皮裙一樣，肉身也一樣，現(xiàn)在該說緊箍咒了。
金箍其實就是一條，它困住的是悟空的惡性。也就是三尸中的“惡尸”。六耳獼猴真神出竅之后，那條金箍實際上就是戴在了六耳獼猴頭上了。也就是說，真正的金箍在六耳獼猴頭上，而悟空頭上的金箍反倒成了影子。只不過，此刻的六耳獼猴還沒有死，他跟孫悟空本是一體真陽，所以不管菩薩還是唐僧，一念咒則二人都頭疼。但是很快就會發(fā)生變化了。
二人鬧到靈山之上，如來佛祖用金缽盂困住六耳獼猴，悟空自己親手斬殺了自己的這個“惡尸”。于是，從六耳獼猴死得那一刻，緊箍咒也就已經(jīng)從悟空的頭上消失了。但是悟空并不知道。雖然說，后來再也沒有人念過緊箍咒了，但悟空依然覺得緊箍就在自己頭上。
直到他被封為了斗戰(zhàn)勝佛，悟空還在對唐僧說：師父，如今咱倆都成佛了，你就把我的緊箍給摘下來吧。這時候唐僧才說：你自己摸摸，頭上的緊箍還有嗎？
如此看來，唐僧也早就知道了孫悟空的金箍摘掉了，只是當時他沒說而已。
詩云：一體真如轉(zhuǎn)落塵，合和四相復(fù)修身。五行論色空還寂，百怪虛名總莫論。正果旃檀皈大覺，完成品職脫沉淪。經(jīng)傳天下恩光闊，五圣高居不二門。
悟空隱隱約約有些明白了，雖然都是佛，但自己成得是“正覺”，而師父成得是“大覺”?？磥硌剑瑤煾府吘故菐煾?，你大爺還是你大爺。
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