“你好，我叫櫻木花道，這是我太太赤木晴子。”
“大膽！結(jié)婚不改姓，你們違法了知不知道？！”
尹月 / 政見觀察員
男女結(jié)婚就得用同一姓氏，這事在日本可是白紙黑字的法律。12 月 16 日，日本最高法院大法庭裁定，《民法》 中的 “夫婦同姓制度” 不違憲。這一制度規(guī)定，夫妻雙方要么跟男方姓，要么跟女方姓，反正兩口子的姓必須得一樣。
日本高院最新裁決給很多人潑了冷水。十幾年來，日本在野諸黨和主張性別平等的市民團體一直呼吁實行“可選擇的夫婦別姓制度”，即允許夫妻婚后保留各自先前姓氏。
“夫婦同姓”從哪來？
“夫婦同姓” 并不是日本的 “悠久傳統(tǒng)”，總共也就實施了 117 年。日本法制史學者石井良助編纂的 《日本法制史概說》 記載，從古代至近世 （江戶時代），日本貴族女性在婚后仍舊保留娘家姓；而平民本來就不允許擁有姓，也就沒有結(jié)婚改姓一說。
明治初年，日本受歐風美雨的沖刷，不少社會制度開始變革。但政府在 1876 年 （明治 9 年） 專門發(fā)布過一道太政官指令，特別維護 “夫婦別姓”，理由之一是 “不能無視歷史沿革”。直到 1898 年，日本通過明治 《民法》，引入戶籍制度、確立 “家父長制”，在此基礎(chǔ)上才正式開始效仿德國推行 “夫婦同姓制”。
二戰(zhàn)結(jié)束后，“夫婦同姓制” 在法律修訂過程中得以保留。華東師范大學政治學系副教授李永晶曾在題為 《日本“夫婦同姓”制度為何無法終結(jié)？》 的文章中提出，日本 1947 年 （昭和22年） 實施的民法典第 750 條規(guī)定夫婦可以選擇跟男方姓或跟女方姓，這種可選擇的同姓制度與明治 《民法》 所規(guī)定的女方必須改為戶主姓氏 （入贅等特例除外） 的 “夫婦同姓” 相比，“因其形式上的平等，堪稱法律上的進步”。
文字邏輯上的進步是一回事，實際情況又是另一回事。厚生勞動省 2013 年人口動態(tài)調(diào)查結(jié)果顯示，在接受調(diào)查的 72 萬對夫婦中， 96.2% 的妻子婚后隨夫姓，只有 3.8% 的丈夫隨妻姓，且多為上門女婿，可見所謂 “男女平等” 不過是形式。
不想改姓怎么辦？
在日本，結(jié)婚后想要保留舊姓也不是不行，有兩種途徑：
第一種方法是選擇不遞交結(jié)婚申請，也就是 “事實婚”，即同在一個屋檐下的兩口子不履行登記手續(xù)。不過，“事實婚” 所受的法律保護不如正式婚姻關(guān)系完備，且為傳統(tǒng)文化所不容，因此極少有人選擇此法。
另一種方法叫做 “通稱使用”，即在改姓 “入籍” 的同時，工作中仍沿用原姓。東京大學教授加藤陽子就如此行事。她婚前便開始發(fā)表論文，雖然婚后隨夫姓將戶籍名稱變更為野島陽子，但在上課和發(fā)表論文時繼續(xù)使用舊姓，以避免 “加藤陽子其人忽然消失” 的不便。筆者友人曾詢問她更愛哪個稱呼，陽子老師回復(fù) “都可以。”如今，越來越多的日本女性婚后希望繼續(xù)工作，而冠夫姓又會帶來很多麻煩，所以女性在職場保留舊姓的情況隨之增多。
為探索 “通稱使用” 的普及程度，日本經(jīng)濟新聞社 2015 年 2 月針對全國 1000 名 20 歲至 50 歲的職業(yè)女性展開調(diào)查。結(jié)果顯示，大約四分之一的受訪女性稱自己在工作時使用舊姓，比例并不算高。不過，調(diào)查中近 80％ 受訪者贊同推行 “可選擇的夫婦別姓制度”，也就是說，一旦新制度施行，應(yīng)會有大批職業(yè)女性保留舊姓，只是高院的新裁決讓 “別姓制度” 不知何時才有出頭之日。
國內(nèi)論爭：如火如荼
要不要改變 “夫婦同姓”？爭論從 20 世紀 50 年代起便時常見諸報端，口水仗打得曠日持久。
1975 年，日本參議院首次審議修訂 《民法》 規(guī)定。為探知民意動向，內(nèi)閣府于次年把 “夫婦別姓” 納入例行輿論調(diào)查。到 20 世紀 90 年代，隨促進男女平等的 《男女共同參畫社會基本法》 頒行和女議員的日益活躍，這一討論顯得更加活潑深入。
從那時起，針對 “夫婦同姓” 的爭論就不再局限于維護自我命名權(quán)的范疇，而是進一步擴大到性別平等領(lǐng)域。贊成改變 “夫婦同姓” 的革新派指出，同姓制度為女性帶來的不便花樣繁多，無論職業(yè)女性還是家庭主婦，已婚者還是離婚者、再婚者，都飽受這套不合理制度的折磨。截至 2015 年 11 月底，只有 65% 的企業(yè)允許女性員工 “通稱使用” （即在職場保留舊姓）。另外，駕駛證、健康保險證、護照、銀行帳戶等重要證件原則上都不能以舊姓辦理，實在縛手縛腳。革新派認為，作為世界上唯一強制實施 “夫婦同姓” 的國家，日本這一實踐和多數(shù)國家采用“可選擇的夫婦別姓制度”相悖，理應(yīng)加以變更。
面對革新呼聲，日本會議和神道政治聯(lián)盟等保守政治團體認為，“可選擇的夫婦別姓制度” 挑戰(zhàn)的是 “舉家同姓” 的家庭觀念。他們認為，姓是維系家族的紐帶，倘若 “別姓”，家庭的凝聚力 （日文稱“一體感”） 將喪失，最終導(dǎo)致整個社會的分崩離析。
對于這種保守言論，改革派當然嗤之以鼻，強調(diào)只有建立在平等基礎(chǔ)上的夫妻關(guān)系才是家庭和睦穩(wěn)固的柱石。
正反雙方的攻防戰(zhàn)同樣引發(fā)政黨關(guān)注。1996 年，以國會議員野田圣子為首的一批自民黨議員首次嘗試向國會提交修訂要求，但未能通過自民黨事先審議程序。民主黨、社民黨、共產(chǎn)黨等在野諸黨和超黨派聯(lián)盟也輪番向國會提交修改草案，其中包括 “原則性夫婦別姓”、“可選擇的夫婦別姓”、“通稱使用公認制” 等七八種提議，無奈總是難以邁過審議難關(guān)。
國際社會：看不下去
與此同時，日本 “夫婦同姓” 引發(fā)國際社會關(guān)注。聯(lián)合國消除對婦女歧視委員會 2003 年 8 月提出，日本應(yīng)修訂 “夫婦同姓”、最低結(jié)婚年齡及女性離婚后半年內(nèi)不得再婚等 《民法》 中的歧視女性條款。2008 年 4 月，日本政府在近五年后才發(fā)布了 《消除對婦女歧視條約實施狀況第6號報告書》 予以回應(yīng)。報告書稱，“正在盡力引導(dǎo)國民對可選擇的夫婦別姓展開更深入的討論”。聯(lián)合國對此并不滿意， 2009 年 8 月再次要求日方整改。
聯(lián)合國的兩次 “警告” 以及在野黨、市民團體不懈努力，日本執(zhí)政黨和法院的態(tài)度有所松動。自民黨高層數(shù)次表示有意改善舊姓的使用環(huán)境。屢次駁回相關(guān)訴訟的最高法院也終于在 2015 年 2 月 18 日受理了國內(nèi)首例控訴 “夫婦同姓” 違憲的案例：五名日本人主張改姓違反法律之下男女平等的原則，要求國家賠償 600 萬日元損失。遺憾的是，高院雖然裁定再婚期限的條款違憲，但仍維護 “夫婦同姓”。如今，原告已經(jīng)撤訴，“別姓制度” 不知何時才能再次登上舞臺。
2015 年 11 月，世界經(jīng)濟論壇發(fā)布 《全球性別差距報告》。報告指出，日本的性別平等狀況在接受調(diào)查的 145 個國家中排名第 101 位，多年來始終在發(fā)達國家中居于末位。
事實上，“可選擇的夫婦別姓制度” 在日本已經(jīng)具備了深厚的民意基礎(chǔ)。根據(jù)政府機構(gòu)和日本各大媒體的輿論調(diào)查，超過半數(shù)的日本人贊同革新，特別是國內(nèi)中青年層表現(xiàn)出較高的支持率；反對者只占 35%。在這種背景下，高院判決 “夫婦同姓” 符合憲法不啻于澆在日本男女平權(quán)運動上的一盆冷水。“別姓制度”尚未突圍成功，性別平權(quán)人士仍需努力。
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久武綾子.2003.『夫婦別姓：その歴史と背景』.世界思想社.
高橋菊江?折井美耶子?二宮周平. 1993.『夫婦別姓への招待：個と家族の関係に新しい風を』.有斐閣選書.
東京弁護士會?女性の権利に関する委員會（編）.『これからの選択-夫婦別姓：個と姓の尊重-女と男の自由な関係』.1992.日本評論社.
微信編輯：韓紫熙 圖片編輯：江錦
