摘要： 北宋都城汴京和南宋都城臨安先后做為漢族政權(quán)的首都。在城市規(guī)劃上，可以明顯看出兩者的相互繼承。同時(shí)，兩者在規(guī)劃上的不同點(diǎn)也反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)都城規(guī)劃的影響，和王權(quán)思想和民間風(fēng)水觀念在不同背景下的變化。
關(guān)鍵詞：汴京 臨安 城市規(guī)劃 比較
一、 北宋汴京的基本規(guī)劃
汴京，原名啟封，在今開封市區(qū)西南25公里處，始建于春秋時(shí)期，在戰(zhàn)國(guó)、秦代為一處重要的戰(zhàn)略要地。西漢時(shí)期，啟封更名為開封，定為縣制。唐帶中期，開封縣治移至今開封市區(qū)處，即瀕臨大運(yùn)河的汴州城。唐代安史之亂后，開封地理位置的重要性逐漸突出，成為中央政權(quán)、華北藩鎮(zhèn)和東南部經(jīng)濟(jì)繁榮地區(qū)的三方交匯點(diǎn)。唐中央政府若想平定叛藩和運(yùn)輸來(lái)自江南一帶的米糧等重要物資，必須將開封納入自己的控制區(qū)內(nèi)。對(duì)開封的第一次大規(guī)模的修建是在唐德宗建中二年（公元781年），當(dāng)時(shí)的永平軍節(jié)度使李勉對(duì)開封進(jìn)行了重筑，主要任務(wù)是“筑羅城”[1]，把開封城向南擴(kuò)展了一部分，并且將汴河納入了開封城區(qū)的范圍。第二次修建是在唐貞元十四年（公元789年），宣武軍節(jié)度使董晉擴(kuò)建了周長(zhǎng)為22里155步的城墻。據(jù)《五代會(huì)要》記載后周時(shí)期，周世宗柴榮增修外城，并且將里城的道路拓寬，令居民可自主選擇居住地，此舉意味著唐代以來(lái)逐漸松弛的里坊制被進(jìn)一步打破，也形成了汴京的三重城墻制度。
北宋定都汴京以后，一直延續(xù)此種城墻模式。據(jù)對(duì)開封城墻的考古研究顯示，保存較好的外城西墻南段呈上窄下寬的梯形，底寬32.3米，頂部殘寬將近4米，殘高將近9米，版筑城墻堅(jiān)固，其軍事保衛(wèi)作用明顯[2]。從內(nèi)到外依次為皇城、內(nèi)城、外城，形成了開封城堅(jiān)固的保護(hù)外殼。
在開封城內(nèi)，四條河流穿城而過(guò)，它們分別是蔡河、汴河、五丈河、金水河。蔡河在開封城南部，是開封與陳、蔡、汝、潁等州的水上聯(lián)系要道。汴河在唐代擴(kuò)建城墻時(shí)被納入開封城內(nèi)，，處于蔡河以北，橫貫整個(gè)開封城，主要作用是“運(yùn)東南之糧”，并且“凡東南方物，自此入京城，公私仰給焉”[3]。五丈河處于開封東北部，主要作用也是漕運(yùn)，“船挽京東路糧觚入京城”[4]，將曹、兗等州的糧食和物資運(yùn)到開封城。地處西北的金水河，流向皇宮，主要是供應(yīng)皇家用水等等。開封城內(nèi)水道交錯(cuò)，是在歷代修建過(guò)程中形成的。
開封外城處南部只有三座城門以外，其余三面城墻都有四座城門。其中，位于東部東南的東水門和東北水門、西邊的西水門和西北水門是被河道而準(zhǔn)備的水門。其他的城門，除了東邊的新宋門、南邊的南熏門、西邊的新鄭門、北邊的封丘門是直門兩重（與原有的城門重合），其余城門都是“甕城三層，屈曲開門”[5]。新宋門、南熏門、新鄭門、封丘門與東南西北四條御街相連，是在不同方向上的四座主要城門。開封城的13座城門，并不是平均筆直的分布在城墻周圍，而是呈現(xiàn)出“五門不對(duì)”的特征。具體說(shuō)來(lái)就是“東門偏北、宋門偏南、南門偏西、西門正直、北門偏東”[6]。這在明人的作品中常常提到。開封俗稱“臥牛城”，就是因?yàn)檫@五個(gè)門連成的形狀如同一頭牛，如李濂的《汴京遺跡志》中認(rèn)為“汴京形勢(shì)如臥牛狀，登是岡（望牛崗）以望之，則居然可見”。根據(jù)古人的 五行思想以及相關(guān)的生肖觀念，人們認(rèn)為牛屬土，而土正是水的克星。保持開封城的臥牛形狀，正是為了防止開封邊上的黃河泛濫而采取的厭勝之法。
中國(guó)古代的里坊制在唐代達(dá)到了頂峰，在唐末以及五代戰(zhàn)亂時(shí)期，里坊制幾乎破壞殆盡。在后周世宗擴(kuò)建外城時(shí)，不但沒有根據(jù)以前的里坊制度劃分居民區(qū)和商業(yè)區(qū)，反而允許居民在一定區(qū)域內(nèi)自主選擇居住地和經(jīng)商地。這說(shuō)明了在商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，封建政府也開始有意識(shí)的順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，為商業(yè)發(fā)展提供便利條件。北宋時(shí)期，政府為了管理方便，曾經(jīng)在至道元年和咸平元年（公元998、1003）兩次試圖恢復(fù)里坊制，均以失敗告終。宋仁宗在即位之初，下令講利和里的圍墻推倒，市坊由此合二為一。從現(xiàn)存的資料來(lái)看，北宋商品經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)，除了御街不允許有商業(yè)經(jīng)營(yíng)外開封城內(nèi)幾乎遍布商業(yè)市場(chǎng)，而居民住地同商業(yè)經(jīng)營(yíng)地雜處的情況非常普遍。當(dāng)時(shí)市坊雜處的情況有三中：其一是，在同一街巷內(nèi)，住宅和商店分段不止，在《東京夢(mèng)華錄》中有記載，御街南段“過(guò)州橋，兩邊皆居民”，同時(shí)“街東車家碳，張家酒店，次則王樓山洞梅花包子、李家香鋪”；其二是，住宅與商店混為一體，如前店后宅，這種樣式在反映北宋經(jīng)濟(jì)繁榮的著名畫卷《清明上河圖》中非常常見；其三是貴族府邸與商業(yè)區(qū)雜處，如在朱雀門外街巷“以南張家油餅、明節(jié)皇后宅”，這說(shuō)明有相當(dāng)數(shù)量的貴族府邸已經(jīng)處在商業(yè)區(qū)的包圍之中了。
二、 南宋臨安的基本規(guī)劃
公元1127，靖康之難后，康王趙構(gòu)被大臣擁立為帝，是為高宗，建都臨安。從此，南宋政府在臨安開始了其在南方的152年的偏安統(tǒng)治。臨安，即杭州，由此被稱為中國(guó)的第七大古都。
早在南宋以前，臨安就是江南繁華的城市。秦朝統(tǒng)一全國(guó)后，錢塘江邊的小縣錢塘縣因其特殊的地理位置，逐漸發(fā)展成在南方重要的經(jīng)濟(jì)城市。南朝時(shí)期，臨安的城市建設(shè)加快，成為南朝重要的港口城市，為南朝各代經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重大作用。隋唐時(shí)期，臨安經(jīng)濟(jì)更加快速發(fā)展，形成了“咽喉吳越，勢(shì)雄江海，駢墻二十里，開肆三萬(wàn)室”[7]的城市繁榮景象。北宋時(shí)期，更是在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，著名詞人柳永的詞《望海潮》就描寫了臨安經(jīng)濟(jì)繁榮的盛況，其中“參差十萬(wàn)人家”一句就體現(xiàn)了大都市的繁華。
據(jù)《隋書?地理志》記載，對(duì)臨安城的建設(shè)，第一次大規(guī)模的建設(shè)是在隋代皇十二年（公元590年），臨安城當(dāng)時(shí)是修建了周圍36里的城墻，分設(shè)有12座（一說(shuō)13座）城門。十國(guó)時(shí)期，臨安是吳越國(guó)的首都，國(guó)王錢繆對(duì)臨安城進(jìn)行了四次大規(guī)模的修建。第一次是在公元890年9月，主要是擴(kuò)建臨安城的西南部；第二次是在893年，主要是構(gòu)建羅城，將隋代建成的州城作為臨安內(nèi)城；第三次是在公元 910年，將羅城擴(kuò)大了30里；第四次是在公元 923年，在隋代州城的故址上建里之城。由此，臨安城形成了三重城墻，也固定了臨安的基本格局。這種格局主要體現(xiàn)在兩方面，首先臨安形成了南宮北城、后朝前市這樣的特殊割據(jù)。南部的鳳凰山附近地區(qū)為子城，是皇宮和官署所在地。在城市的 中、北部是居民區(qū)和商業(yè)區(qū)，內(nèi)城和羅城之間，也是遍布居民區(qū)和商業(yè)區(qū)。同時(shí)，貫穿南北的一條河道（市道）和與河道并行的大街做為城市的中軸線。后來(lái)對(duì)南宋臨安規(guī)劃都是在吳越國(guó)的基礎(chǔ)上形成的。在南宋定都臨安之后，對(duì)城市做的規(guī)劃也是在鳳凰山上按照汴京皇宮的樣式重新建造皇宮，以御街作為城市的中軸線，
臨安的城墻防衛(wèi)體系也經(jīng)理了不斷的改造和擴(kuò)建。紹興二年（1132）南宋政府修筑外城城垣三百余丈；紹興十一年至紹興二十八年（1159），擴(kuò)建皇城及皇城東南外城至十三丈，修筑城垣五十丈，規(guī)模周回九里。紹興三十一年，修繕倒塌城垣100多處[8]。
對(duì)臨安商業(yè)區(qū)的規(guī)劃，南宋政府繼承了在汴京規(guī)劃的基礎(chǔ)上，加更加注重城市規(guī)劃與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。據(jù)賀業(yè)矩在對(duì)臨安商業(yè)區(qū)規(guī)劃進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)[9]，南宋政府首先是確定了行業(yè)街市制度，即按照出售商品的方式，將行業(yè)營(yíng)業(yè)區(qū)分成了批發(fā)和零售區(qū)；其次，在居民坊巷設(shè)置生活日用必需品店鋪；再次，在某一區(qū)域建立“塌房”（倉(cāng)庫(kù)），組成新型的倉(cāng)庫(kù)區(qū)。
楊寬的《中國(guó)古代都城規(guī)劃制度史》提到，南宋的商業(yè)區(qū)是分為“面”和“點(diǎn)”兩種。“面”即是商業(yè)區(qū)，有官府商業(yè)區(qū)、專營(yíng)商業(yè)區(qū)、倉(cāng)庫(kù)區(qū)三種，城中還有一個(gè)中心綜合商業(yè)區(qū)。“點(diǎn)”是不同的商業(yè)營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，分為兩種：特殊商品及服務(wù)行業(yè)的經(jīng)營(yíng)點(diǎn)和進(jìn)入百姓生活區(qū)的一般日用品點(diǎn)。商業(yè)區(qū)處在城市的交通要道上：中心商業(yè)區(qū)位于和寧門外向北一直到中軸河道上的觀橋，官府商業(yè)區(qū)處在御街南段動(dòng)，皆在城市的交通要道上。
三、 汴京和臨安的城市規(guī)劃比較
汴京和臨安先后成為中原王朝的都城，其規(guī)劃思想有其相同之處，更多的體現(xiàn)了不同的在不同的時(shí)代背景下體現(xiàn)了城市規(guī)劃思想的不同。
（一） 不同的心態(tài)造成了不同的防衛(wèi)姿態(tài)
北宋王朝一直處在邊境外患的威脅之中。北宋初年，選擇開封作為都城，主要是從經(jīng)濟(jì)上考慮。如在宋太祖“生于洛陽(yáng)，樂其土風(fēng)，嘗有遷都之意” [10]。在咨詢意見的時(shí)候，群臣阻撓。其弟趙光義就認(rèn)為“京師屯兵百萬(wàn)，全借汴梁，漕運(yùn)東南之物瞻養(yǎng)之，若遷都洛陽(yáng)，恐水運(yùn)艱阻，缺于軍儲(chǔ)”[11]。開封地處平原，無(wú)天然屏障保護(hù)，北方游牧政權(quán)很容易直達(dá)開封城下。北宋政府為了經(jīng)濟(jì)運(yùn)輸而相對(duì)放棄了天然地理形勢(shì)對(duì)汴京的保護(hù)。終宋一代，北有契丹、女真，西有黨項(xiàng)，邊患不斷，時(shí)常有大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)引起全國(guó)的戒備，故北宋政府在都城的防衛(wèi)上還是下了很大的力氣。
而臨安的防衛(wèi)體系也是三重城墻，而皇城卻是坐落在南部的鳳凰山上。在高宗南渡后，金兵也曾經(jīng)追過(guò)長(zhǎng)江，這個(gè)南宋皇權(quán)造成了巨大的心理壓力。皇城在南部，雖然有其歷史沿革的原因，更多或許是在心理上把整個(gè)臨安 城當(dāng)成防衛(wèi)。以便今后防御抵抗。
從兩個(gè)城市的 防御上看，北宋汴京雖然是保護(hù)多重，但是仍舊有天朝風(fēng)范，心態(tài)上仍舊以天朝自居。而南宋皇室偏安一隅，從地理上已經(jīng)失去了天朝的優(yōu)勢(shì)，在政治上更是以金朝臣子自居。所以在臨安城的規(guī)劃中，更多的是看到了一種退縮。
（二） 經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)城市商業(yè)區(qū)、居民區(qū)的影響
在封閉的市坊制度下，居民住房只能對(duì)著坊內(nèi)的巷子開門，而新型的街巷允許居民住房臨街開封甚至開店，次模式是從后周開始建立的。周世宗在進(jìn)行汴京規(guī)劃的時(shí)候，規(guī)定“今后凡有營(yíng)葬及興窯社并草市，并須去標(biāo)幟七里外。其標(biāo)幟內(nèi)，候?qū)m中擘畫，定街巷、軍營(yíng)、倉(cāng)長(zhǎng)額，諸司公廨院務(wù)了，即任百姓營(yíng)造”[12]。這種城市規(guī)劃模式反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)城市的要求。此后汴京基本上是沿用這樣的商業(yè)規(guī)劃方式，雖然曾經(jīng)有兩次試圖恢復(fù)傳統(tǒng)市坊，都?xì)w于失敗。宋仁宗年間，坊墻終于被推倒，市坊合流，標(biāo)志著古典市坊制度的徹底結(jié)束。同時(shí)，與傳統(tǒng)市坊不同的新模式——街巷迅速發(fā)展起來(lái)。在城內(nèi)商人自形成了各種專業(yè)市場(chǎng)；而且官府還與商人爭(zhēng)奪利益，還一度在沿河近橋地帶設(shè)置果子行、面行、肉行[12]
臨安的商業(yè)區(qū)規(guī)劃直接沿用汴京模式，并且加以改造。南宋蒸發(fā)根據(jù)商業(yè)運(yùn)作的不同，將商品經(jīng)營(yíng)點(diǎn)分成不同的地區(qū)：根據(jù)商品出售的方式分成了零售區(qū)和批發(fā)區(qū)，根據(jù)營(yíng)業(yè)性質(zhì)分成了官營(yíng)區(qū)和私營(yíng)區(qū)。而零售區(qū)又根據(jù)商品的不同，分為特殊商品點(diǎn)和一般日用品點(diǎn)。手工業(yè)作坊也是根據(jù)性質(zhì)分成了官造和私造作坊兩種[13]。
兩宋商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)。從兩朝對(duì)商業(yè)區(qū)的規(guī)劃分區(qū)，就可以看出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)城市商業(yè)區(qū)的規(guī)劃的主導(dǎo)影響。而封建政府也在主動(dòng)順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供便利條件。
（三） 王權(quán)與風(fēng)水對(duì)城市規(guī)劃的影響
王權(quán)在一個(gè)城市的規(guī)劃上最重要的體現(xiàn)是中軸線。汴京和臨安都有明顯的城市中軸線：汴京是以宣德樓到州橋的正中南街做為中軸線，臨安是以南到宮城、貫穿整個(gè)城市的一河一道做為中軸。在維護(hù)基本的王權(quán)禮儀上，兩個(gè)城市沒有太大的區(qū)別。
中軸線規(guī)劃做為傳統(tǒng)官方思想，一直在城市建設(shè)中有明顯的表現(xiàn)。但是作為民間思想的風(fēng)水觀念，也一直占有一席之地。從歷代信仰規(guī)律來(lái)，一旦當(dāng)有人力無(wú)法解決的問題出現(xiàn)時(shí)，風(fēng)水觀念就會(huì)超出應(yīng)占的分量，顯現(xiàn)出特殊的地位。而做為時(shí)代產(chǎn)物的城市規(guī)劃也會(huì)受此影響。
北宋流行的風(fēng)水觀念是“五音姓利”，即將姓分為五音，按音擇地。因皇帝姓趙，屬“角”方，利“壬”即西北方。政和七年，道士劉混康上奏皇帝道“皇城東北隅地勢(shì)低下，不利于皇嗣。若將地勢(shì)抬高，多子之福立顯”。所以從北宋中后期開始，宮城內(nèi)大興土木，主要是在西北部模仿臨安的鳳凰山，建造艮岳?！棒拚撸素灾形?，岳者，眾山之總名”[14]。艮岳最終是成為了著名的皇家園林，并且為此勞民傷財(cái)，直至亡國(guó)。元人郝經(jīng)詩(shī)有詩(shī)道：萬(wàn)歲山來(lái)窮九州，汴堤憂有萬(wàn)人愁。中原自古多亡國(guó)，亡宋誰(shuí)知是石頭。但是建造艮岳的初衷是用風(fēng)水解決皇族后裔少的問題。
而在臨安的風(fēng)水規(guī)劃更重要體現(xiàn)在皇宮的坐落位置上?；食翘幵诔鞘械哪喜浚衅錃v史原因和現(xiàn)實(shí)因素，但是更多的是看到了南部地形所造成的風(fēng)水效果。臨安南部被稱為鳳凰山，據(jù) 山勢(shì)“龍翔鳳舞”，皇宮和中央官署為左翼，郊?jí)粠橛乙?，“山?shì)至西北來(lái)”，形狀如龍首。北宋著名的皇家園林艮岳就是模仿鳳凰山建造的。這就是南宋君臣所津津樂道的“先兆”。他們希望借此“先兆”能獲得收復(fù)中原、重新獲得執(zhí)掌中原的機(jī)會(huì)。此時(shí)的風(fēng)水輔助，就是為了整個(gè)政權(quán)的需要了。
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