歷史釀的酒出品 文編輯/留凌軒
毋庸置疑，詩人的內心，是感情極其豐富的。林徽因在寫給現代詩人徐志摩的詩中，曾表明詩人是一個非常痛苦的職業。古人這樣總結詩歌的創作，恰到好處，道“文章本天成，妙手偶得之”，而這句話，卻是出自一個詩人之口，他便是宋代的陸游。
說到宋代的詩壇，就不得不提及“詞壓江南，文蓋塞北”的李清照，讀詩不聯系詩人的情感，便欣賞不到詩歌的另一番風味。李清照的感情也是坎坷，其一首詞，總結了自己的一生：
”年雪里，常插梅花醉。挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風勢，故應難看梅花。“
從這首詞，也不難看出，李清照的感情，經歷了歡樂、幽怨和凄涼三個階段。
宋朝的女詩人中，除了李清照之外還有一位朱淑真。朱淑真出身顯貴，但是一生愛情之路，郁郁不得志，最終再內心悲苦中，抑郁早逝，著有《斷腸詩集》傳于世。
俱往矣，峰回路轉，來看看現代詩壇的女詩人。隨著古韻的逐漸消失，白話文應用的嫻熟，人們很難寫出符合格調、平仄和古律詩，很多宋朝傳來的詞牌，已經后繼無人，即使今人再寫，也只是狗尾續貂，食同嚼蠟。
現代詩壇，魚龍混雜，女詩人中，前有梨花詩，后有賈淺淺。但是有位女詩人，她的詩風，仿佛與趙麗華和賈淺淺截然不同，她便是余秀華。其實對比趙麗華、賈淺淺和余秀華的人生經歷，便可看出余秀華經歷了生活的困苦，感情的悲傷，旁人的冷眼，這一些磨難，給她的詩歌創作提供了前提條件。
來看看余秀華的一首詩《離婚證》
詩歌的名字，就非常之獨體，離婚證在古代，叫做休書，古代封建社會，常見男休女的，鮮見女休男的，有趣的是，古代的詩壇，幾乎是男詩人的天下，而現代詩壇，男女平等。
《離婚證》表明一段感情的徹底結束。一別兩寬，各生歡喜。
”一疊新翠，生命里難得一次綠色環保，和我的殘疾證放在一起，合成一扇等待開啟的門。“
一疊新翠指的是殘疾證，從這句詩中，不難看出，離婚證與殘疾證放在一起，詩人想象成一扇待開啟的門，預示著新生，新翠二字可以看出詩人內心的堅強。
”36歲，我平安落地，至少一段時間里，我不再是走鋼絲的人"
余秀華與其前夫，有著二十年的婚姻，而她形容這段婚姻是危險的，她如同走鋼絲的人。由此可見，她這二十年，內心充滿了傷痕。古有拋妻棄子，現在有人懷疑余秀華拋夫棄子，余秀華解釋道：“首先，兒子一直跟著我，房子是我給他買的。拋夫，我認！因為外界的壓力再大，我還能夠喘息，身邊的歧視和自以為是我忍受不了。人說，你找了個正常男人做丈夫好有福氣啊！請問福氣在哪里？說明我能吸引正常人嗎？呸！在這里還有一個悖論：我有錢了是不是應該養活一個正常男人，報答他對我20年的傷害？他從此不用干活嗎？我不要他了，他就要餓死嗎？”
“比身份證顯眼呢，在我近視的眼睛里，身份證總是可疑，她背后的長城時常出現我前生的哭泣，而前面的名字和數字，仿佛沒有根據”
這句提及了身份證，體現詩意想象力和內心獨白的，是這句”她背后的長城時常出現我前生的哭泣“，由此體現余秀華20年婚姻的不幸。
"只是，身份證我總是用到，比如生病住院，郵局取東西，殘疾證我偶爾用到，比如申請低保”
用身份證與殘疾證對比，身份證倒是常用，而殘疾證少用。余秀華因為出生時倒產缺氧，導致成年后行動不便，口齒不清。從一出生開始，上天仿佛就與余秀華開了個玩笑，然而余秀華并沒有因此而受到打擊而一蹶不振，反而她在詩歌創作中，尋找到了屬于自己的一方天地。這句詩，是過渡。
“但是離婚證有什么用呢——我不再結婚，從此獨身”
詩的結尾，才提到離婚證。對比之下，離婚證就是簡直就一無是處，也預示著20年的婚姻，宛如虛度人生。
從此之后，余秀華選擇孤獨終老，離婚證，更加顯得慘白無用。
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