法國啟蒙思想家盧梭不僅對社會政治有很深的研究，而且對于兩性關系也頗有獨特的見解。其中，最為著名的是他關于“情愛”和“性愛”關系的論述。在盧梭看來，情愛是作為性愛的“替補”情感而出現的。性愛作為自然的情感，動物也有。但作為情愛，則是人為的情感。對于男女而言，被譽為行為動物的男性更注重性的發泄；而作為情感動物的女性來說，更注重情的誘惑。為什么會是這樣呢？盧梭說，婦女對情感的重視其實是大自然的狡黠和詭計，是婦女的一種策略，目的在于引起男性的憐憫，從而保護人類生命得以延續。愛的激情（即精神因素）就是由于男人對女人的憐憫引起的一種情感，它驅使男人在肉欲中清醒，專注于對惟一對象的依戀，即“僅僅將這種欲望固定于惟一的對象，或至少將最大限度的能量提供給被愛的對象。”所以說，愛的文化因素和歷史因素是為婦女服務的，是為女人控制男人創造的。它是“人為的情感；它源于社會習俗，婦女們對它極盡贊美之能事，以便建立她們的帝國，并且使本應順從的性別居于統治地位。”
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發布，如發現有害或侵權內容，請
點擊舉報。
