課本解讀：
知識點一：炎黃聯盟
1、古代關于人類起源與先民事跡的神話和傳說：
盤古開天、女媧補天、后羿射日、伏羲畫卦、神農嘗百草、夸父追日、精衛填海、愚公移山等
2、黃河流域影響較大的部落：
3、阪泉之戰
炎帝和黃帝原來都生活在黃河上游一帶，后來兩大部落又都向中原發展。為爭奪土地和財富，黃帝部落和炎帝部落產生了尖銳的矛盾，爆發了阪泉之戰。經過三場惡戰，黃帝最后取得勝利。戰敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領導，黃、炎部落結成炎黃聯盟。
4、涿鹿之戰
時間：距今約四五千年
交戰雙方：黃帝部落聯合炎帝部落對戰蚩尤部落
結果：炎、黃戰勝蚩尤
歷史意義：為華夏族的形成奠定了基礎
5、華夏族的形成
原因：黃炎聯盟在黃河流域繁衍發展，不斷融合臨近的部落，構成華夏族的主干，而華夏族就是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先,我們自認為是炎黃子孫。
拓展延伸：
遠古傳說等于歷史事實嗎？遠古傳說和歷史事實之間有什么區別和聯系？
1、遠古傳說≠歷史事實
2、遠古傳說中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。
3、傳說有可能是夸大的，不可全信；只有對于其中已被實物佐證的部分，才能相信。
知識點二：傳說中炎帝和黃帝的發明
1、炎帝的發明：
炎帝的發明
2、黃帝的功績：
傳說中黃帝的發明
傳說黃帝對中華文明的貢獻
拓展延伸：
你對上述神話的看法：哪些是可信的?哪些帶有神話色彩？怎樣看才更科學？
A、那時能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出現文字、編制樂譜等，留下了實物遺存，可供考證，所以可信。
B、說成是黃帝、嫘祖、倉頡、伶倫幾個人的發明，就帶有神話色彩了。
C、上述發明應是許多人長期探索實踐的結果，不可能只是個別人的功勞。這些歷史記載反映的是那個時代我們祖先的聰明才智，由于黃帝是公認的華夏之祖，人們就把這些發明都歸功于他和他的妻子及其部屬了。
知識點三：堯舜禹的禪讓
1、禪讓制：
部落聯盟首領的繼任需要經過部落首領們民主推選，這樣的制度被稱為“禪讓”。
（1）“禪讓”的實質— 原始社會時期的一種民主推選部落首領的制度。
（2）“禪讓” 的表現：
A、通過部落聯盟會議民主推選出來；
B、挑選出的都是有才有德之人，受百姓愛戴
C、首領沒有特權
黃帝以后很久，堯擔任部落聯盟的首領。當堯年紀大了的時候，部落首領們推舉舜作堯的繼承人，堯對舜進行了長期考察，舜的表現十分優異。堯逝后，舜接替了首領的位置。
2、堯、舜、禹
禹吸取父親鯀（Gǔn）用堵塞治水失敗的教訓，領導人們挖溝開渠，把洪水慢慢地疏導到江河中去，然后流向大海。經過13年努力，終于制服洪水，人們又能正常地生產和生活。禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。
3、原始社會結束：禹時期
知識小結：
自主檢測：
1、“吾祖峻德，萬古流芳；平定荒漠，舉世稱殤?！燔囍改希嬲兹f民不易、之方向?！睋牧吓袛噙@是拜謁何處的祭文（ ）
A．炎帝陵
B．黃帝陵
C．大禹陵
D．嫘祖廟
2．“神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農耕。”材料中的“神農”是（ ）
A．炎帝
B．黃帝
C．伶倫
D．嫘祖
3.中華民族是一個具有強大凝聚力的民族，下列被尊奉為中華民族人文始祖的是（ ?。?nbsp;
①炎帝 ②黃帝 ③堯 ④舜
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ①④
4．原始社會末期，部落聯盟首領位子傳于賢德之人的制度被稱為( )
A．世襲制
B．禪讓制
C．民主制
D．分封制
5．人們在浙江紹興建有一座著名大禹陵，為大禹建陵主要是紀念他( )
A．治理水患，造福人類
B．品德高尚，讓位給堯
C．建造宮室，制作衣裳
D．發明耒耜，教民農耕
6、閱讀下列材料：
中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！獙O中山
請回答：
（1）材料中的“軒轅”指的是傳說中哪個部落？
（2）“平定蚩尤亂”指的是哪次戰役？
（3）材料表達了孫中山對“軒轅”的什么感情？
BAABA
黃帝部落、涿鹿之戰、對華夏始祖的崇敬之情和對中華五千年文明的熱愛
