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線上 | “人類學(xué)中國研究的歷史脈搏”學(xué)術(shù)研討會議程
第二屆醫(yī)巫閭論壇“人類學(xué)中國研究的歷史脈搏”學(xué)術(shù)研討會議程
2021年9月25日(周六)
開幕
8:00-8:10
致辭
沈陽師范大學(xué)學(xué)學(xué)科處處長  盧偉
主持人:
詹  娜
主題發(fā)言
8:10-8:25
人類學(xué)的區(qū)域研究
唐  戈,黑龍江大學(xué)
主持人:
聶家昕
評議人:
張 原
郭建勛
8:25-8:40
永錫難老:重思晉水流域調(diào)查
張亞輝,廈門大學(xué)
8:40-8:55
少數(shù)民族研究與人類學(xué)的知識生產(chǎn)
黃劍波,華東師范大學(xué)
8:55-9:10
重思漢藏交界地帶的價值和意義
李晉,廈門大學(xué)
9:10-9:25
海域社會:區(qū)域歷史研究的一個新視角
王利兵,廣州大學(xué)
9:25-9:55
評議
9:55-10:05
休息
主題發(fā)言
10:05-10:20
中國西南邊疆社會近現(xiàn)代變革的人類學(xué)探尋:問題意識與經(jīng)驗實踐
張原,西南民族大學(xué)
主持人:
聶家昕
評議人:
張亞輝
劉  琪
10:20-10:35
抗戰(zhàn)時期康藏地區(qū)的人類學(xué)研究
郭建勛,西南民族大學(xué)
10:35-10:50
云南:作為方法論意義的區(qū)域表達
徐義強,云南師范大學(xué)
10:50-11:05
封建性與ethnos:東北區(qū)域研究框架探究
馬蓮,河北民族師范學(xué)院
11:05-11:20
歐文·拉鐵摩爾亞洲內(nèi)陸邊疆研究的影響、啟發(fā)與反思
趙強,北京大學(xué)
11:20-11:50
評議
主題發(fā)言
13:30-13:45
比較視野下的社會轉(zhuǎn)型方案——從“燕京學(xué)派”土地制度研究入手
楊清媚,中國政法大學(xué)
主持人:
馬 蓮
評議人:
唐 戈
黃劍波
13:45-14:00
雷德菲爾德與李安宅的通信
胡東雯,西南民族大學(xué)
14:00-14:15
予取予求——從與李樹青的書信往來中看雷德菲爾德對中國社會研究的支持
楊梅,玉溪師范學(xué)院
14:15-14:30
人與自然關(guān)系再認(rèn)識:張光直與費孝通相關(guān)論述的比較
尹韜,哈爾濱工程大學(xué)
14:30-14:45
中國人類學(xué)的輔仁傳統(tǒng)(1925-1952)
張爽,北京師范大學(xué)
14:45-15:15
評議
15:15-15:25
休息
主題發(fā)言
15:25-15:40
旗民、國家與地產(chǎn)物植:清中期遼南洋河流域的建制變遷過程
聶家昕,沈陽師范大學(xué)
主持人:
馬 蓮
評議人:
楊清媚
王瑞靜
15:40-15:55
文字意識·內(nèi)生共治·山河一體——清水江和都柳江流域歷史人類學(xué)研究概念初探
孫旭,重慶大學(xué)
15:55-16:10
把種子埋進土里:五常精品稻作區(qū)的品種改良與土地變革
侯學(xué)然,中央民族大學(xué)
16:10-16:25
關(guān)系與情義:邊境小額貿(mào)易的文化邏輯
馬愛琳,中央民族大學(xué)
16:25-16:40
游牧與農(nóng)耕——基于呼倫貝爾草原與相關(guān)農(nóng)區(qū)的研究
殷汝帥,黑龍江大學(xué)
16:40-17:10
評議
2021年9月26日(周日)
主題發(fā)言
8:10-8:25
生命觀與人觀的關(guān)系對道德推理的影響——以海南美孚黎各類儀式為中心的分析
劉宏濤,蘭州大學(xué)
主持人:
吳世旭
評議人:
張亞輝
劉 琪
8:25-8:40
“莊卡降臨”:納人達巴“木卡布”儀式中的審判與懲罰
陳晉,同濟大學(xué)
8:40-8:55
云南阿卡人的祝福禮俗與世界秩序
王瑞靜,重慶大學(xué)
8:55-9:10
身體人類學(xué)理論范式與當(dāng)代中國身體文化研究思考
王津捷,中華女子學(xué)院
9:10-9:25
由“叢林利維坦”到“社會人”——人類學(xué)關(guān)于“暴力應(yīng)對機制”的討論
張惠娟,上海大學(xué)
9:25-9:55
評議
9:55-10:05
休息
圓桌討論
10:05-11:05
全體參會學(xué)者
主持人:
吳世旭
閉幕
11:05-11:10
致謝
沈陽師范大學(xué)社會學(xué)學(xué)院院長  詹娜
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