【古代詩人雅號】
1、詩骨→陳子昂
其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。
2、詩杰→王勃
其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰”
3、詩狂→賀知章
秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
4、詩家天子 七絕圣手→王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。
5、詩仙→李白
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
6、詩圣→杜甫
其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。
7、詩囚→孟郊
作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。
8、詩奴→賈島
一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
9、詩豪→劉禹錫
其詩沉穩(wěn)凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。
10、詩佛→王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。
11、詩魔→白居易
白居易寫詩非常刻苦，正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城→劉長卿
擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。
13、詩鬼→李賀
其詩善于熔鑄詞采， 馳騁想象，運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
14、杜紫薇→杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉→溫庭筠
才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣→鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦→崔玨賦
《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
18、詩神→蘇軾
蘇軾詩揮灑自如，清新剛健，一幟獨樹，人稱“詩神”。
【先生之稱】
臥龍先生→蜀漢、諸葛亮
靖節(jié)先生→東晉、陶潛
五柳先生→東晉、陶潛
羲皇上人→東晉、陶潛
昌黎先生→唐朝、韓愈
醉吟先生→唐朝、白居易
廣成先生→唐末、杜光庭
逍遙先生→五代、鄭遨
通玄先生→五代、張薦明
涑水先生→北宋、司馬光
南豐先生→北宋、曾鞏
濂溪先生→北宋、周敦頤
明道先生→北宋、程顥
伊川先生→北宋、程頤
橫渠先生→北宋、張載
紫陽先生→南宋、朱熹
考亭先生→南宋、朱熹
象山先生→南宋、陸九淵
誠齋先生→南宋、楊萬里
潛溪先生→明朝、宋濂
正學先生→明朝、方孝孺
陽明先生→明朝、王守仁
震川先生→明朝、歸有光
亭林先生→明朝、顧炎武
船山先生→明朝、王夫之
梨洲先生→清朝、黃宗羲
南雷先生→清朝、黃宗羲
謝山先生→清朝、全祖望
望溪先生→清朝、方苞
聊齋先生→清朝、蒲松齡
隨園先生→清朝、袁枚
惜抱先生→清朝、姚鼐
中山先生→民國、孫文
【居士之稱】
青蓮居士——李 白（唐代大詩人）
香山居士——白居易（唐代大詩人）
耐辱居士——司空圖（唐詩人）
烏傷居士——傅 翕（南北朝梁善慧尊者）
蓮峰居士——李 煜（南唐后主)
龍丘居士——陳慥（北宋詩人）
無盡居士——張商英（北宋名相）
姑溪居士——李之儀（北宋文學家）
山谷居士——黃庭堅（北宋文學家）
半山居士——王安石（北宋文學家）
斜川居士——蘇 過（北宋文學家）
翠微居士——薛紹彭（北宋書法家）
一佛居士——鄭 俠（北宋文學家）
鹿門居士——米 芾（北宋書法家）
草堂居士——魏 野（北宋詩人）
六一居士——歐陽修（北宋文學家）
東坡居士——蘇 軾（北宋文學家）
淮海居士——秦 觀（北宋詞人）
后山居士——陳師道（北宋女詩人)
斜川居士——蘇 過（北宋文學家）
清真居士——周邦彥（北宋著名詞人)
至游居士——曾 慥（北宋末、南宋初）
稼軒居士——辛棄疾（南宋詞人）
彝齋居士——趙孟堅（南宋畫家）
簡齋居士——陳與義（南宋詞人）
蘆川居士——張元干（南宋詞人）
石林居士——葉夢得（南宋詞人）
后村居士——劉克莊（南宋文學家）
深寧居士——王應麟（南宋學者）
易安居士——李清照（南宋女詞人)
茶山居士——曾 畿（南宋詩人）
蘆川居士——張元干（南宋詞人）
灌園居士——計有功（南宋文學家）
石湖居士——范成大（南宋詩人）
遂初居士——尤 袤（南宋詩人）
于湖居士——張孝祥（南宋詞人)
幽棲居士——朱淑真（南宋女詞人）
后村居士——劉克莊（南宋文學家）
深寧居士——王應麟（南宋學者）
元明清
無諍居士——劉 迎（金文學家）
云林居士——倪 瓚（元代畫家）
湛然居士——耶律楚材（元政治家、詩人）
瑁湖居士——陸居仁（元書法家）
清容居士——袁 桷（元代著名作家）
衡山居士——文征明（明畫家、文學家）
無相居士——宋 濂（明畫家）
圣華居士——丁云鵬（明畫家）
梅村居士——吳偉業(yè)（明代詩人）
青藤居士——徐 渭（明晚期文學藝術家）
石頭居士——袁宏道（明文學家）
滄溟居士——李攀龍（明文學家）
香光居士——董其昌（明清書法家）
六如居士——唐 寅（明畫家、文學家）
遵巖居士——王慎中（明散文家）
溫陵居士——李 贄（明文學家）
蓮溪居士——薛論道（明散曲家）
慎娛居士——李流芳（明文學家、畫家）
蝶庵居士——張 岱 （明末清初文學家）
梅溪居士——錢 泳（明清文學家）
柳泉居士——蒲松齡（清文學家）
瓠岡居士——史震林（清文學家）
更生居士——洪亮吉（清文學家、經學家）
明珊居士——招子庸（清文學家）
萬松居士——錢 載（清詩人、畫家）
板橋居士——鄭板橋（清書畫家、文學家）
芹溪居士——曹雪芹（清文學家）
隨園居士——袁 枚（清文學家）
破塵居士、圓明居士——雍正皇帝
瓠岡居士——史震林（清文學家）
天瓶居士——張 照（清代書法家）
更生居士——洪亮吉（清文學家、經學家）
葦間居士——邊壽民（清代畫家）
樵山居士、觀白居士——張 崟（清代畫家）
晚學居士——吳熙載（清篆刻家）
瓶庵居士——翁同龢（咸豐六年狀元，近代史頗有影響政治家）
仁山居士——楊文會（清末佛學家）
無競居士——張之洞（清洋務派代表人物之一）
近代
太炎居士——章炳麟（國學大師）
曲園居士——俞 樾（國學大師）
量守居士——黃 侃（國學大師）
戒欣居士——趙蓓欣（當代國畫家）
傳立居士——崔建立（一然，當代國畫家）
東嶺居士——李艷曉（作家、律師、攝影師、拍攝佛教祖庭）
康德居士——周師全（現代名醫(yī)）
若齋居士——張耀虎（現代青年書法家、作家、詩人）
【人物并稱】
孔孟→孔子、孟子
孟荀→孟軻、荀況
楊墨→楊朱、墨翟
老莊→老子、莊子
屈宋→屈原、宋玉
馬班→司馬遷、班固
枚馬→枚乘、司馬相如
曹王→曹植、王粲
徐庾→徐陵、庾信
李杜→李白、杜甫
王孟→王維、孟浩然
高岑→高適、岑參
元白→元稹、白居易
劉白→劉禹钖、白居易
劉柳→劉禹錫、柳宗元
韓柳→韓愈、柳宗元
韓歐→韓愈、歐陽修
沈宋→沉佺期、宋之問
溫李→溫庭筠、李商隱
歐曾→歐陽修、曾鞏
蘇辛→蘇軾、辛棄疾
蘇陸→蘇軾、陸游
蘇黃→蘇軾、黃庭堅
張柳→張先、柳永
程朱→二程、朱熹
陸王→陸九淵、王陽明
孫洪→孫星衍、洪亮吉
康梁→康有為、梁啟超
儒家五圣→至圣：孔子 ／ 復圣：顏淵 ／ 宗圣：曾子 ／ 述圣：子思 ／ 亞圣：孟子
大毛公、小毛公→毛亨、毛萇
大戴、小戴→戴德、戴圣
儒家、墨家→顯學
晁錯、賈誼→政論家
建安七子→徐干、陳琳、應玚、劉楨、王粲、阮瑀、孔融
竹林七賢→阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎
飲中八仙→李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
蜀之八仙→容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生
揚州八怪→鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘
十大名醫(yī)→秦越人〖戰(zhàn)國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、李東恒〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗
三曹→曹操、曹丕、曹植
二陸→陸機、陸云
大謝、小謝→謝靈運、謝朓
南徐北廋→徐陵、廋信
初唐四杰→王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
老杜、小杜→杜甫、杜牧
小李杜→李商隱、杜牧
郊寒島瘦→孟郊、賈島
詞家三李→李白、李煜、李清照
詞中二李→李煜、李清照
唐宋古文八大→韓愈、柳宗元、歐陽修、 曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍
三蘇→蘇洵、蘇軾、蘇轍 (父子)
二程→程顥、程頤 (兄弟)
大范、小范→范雍、范仲淹
南宋四大詩家→尤袤、楊萬里、范成大、 陸游
北宋文壇四大家：王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅
北宋四大書法家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄
楷書四大家：唐－顏真卿、柳公權、歐陽洵、元－趙孟頫
元曲四大家→關漢卿、馬致遠、 鄭光祖、白樸
元劇四大家→關漢卿(竇娥冤)、馬致遠(漢宮秋)、王實甫(西廂記)、白樸(梧桐雨)
元劇五大家→關漢卿、馬致遠、王實甫、 白樸、鄭光祖(倩女離魂)
元散曲雙璧→張可久、喬 吉
劉基、宋濂→明初文宗
劉基、高啟→詩齊名
三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道 (兄弟)
清初三大師→顧炎武、黃宗羲、王夫之
桐城三祖→方苞、劉大櫆、姚鼐
歸奇顧怪→歸莊、顧炎武
干隆江左三大家：袁枚、蔣士銓、趙翼
南袁北紀→袁枚、紀昀
南洪北孔→洪升、孔尚任
近三百年四大思想家(胡適)→ 顧炎武、 顏習齋、戴東原、吳稚暉
四大名旦→ 梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
四大須生→ 馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯，余叔巖、馬連良、言菊朋、高慶奎
相聲八德→ 李德钖、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥
【詩人戲稱】
溫八叉：唐代溫庭筠文思敏銳，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時人號之“溫八叉”。雖數舉進士不第，卻常代人作詩。一生作詞頗多，現存六十余首。
長爪郎：唐代著名詩人李賀因其手指奇而長，被時人稱為“長爪郎”。其又名“詩鬼”。
詩家天子：唐代王昌齡的七絕寫得深情幽怨、音旨微花，達到了登峰造極的境界，而被譽為“詩家天子”。
鄭鷓（zhè）鴣（ gū）：唐代鄭谷自稱“七歲侍行湖外去，岳陽樓上敢題詩”。司空圖則稱他“當為一代風騷主”。他寫過一首《鷓鴣》詩，其中“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼”兩句，廣為傳誦，被人稱為“鄭鷓鴣”。
五言長城：唐代劉長卿極負詩名，為“大歷十才子”之一，時以“錢郎劉李”并稱，其作詩長于五言，被譽為“五言長城”。
紅杏尚書：宋代宋祁寫詩作詞辭文優(yōu)美，描寫生動。所作《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之句，為不朽名句，時人稱他為“紅杏尚書”。
張三影：宋代張先作詞注重修辭，語言工巧，曾因“云破月來花弄影”、“簾壓卷花影”、“墜輕絮無影”三句善用“影”字，被譽為“張三影”。
賀梅子：宋代賀鑄作詞擅長錘煉字句。他作《青玉案》詞，生動地描繪了江南景色和相思情意，特別是末尾幾句：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！绷钊速澷p，被稱為“賀梅子”。
謝蝴蝶：清代謝學士詠吟《蝴蝶詩》三百首，時稱“謝蝴蝶”。
祁魚蝦：清代祁珊洲，因有“一夜東風吹雨過，滿江新水長魚蝦”的詩句，被詩人王海洋稱為“祁魚蝦”。
【九流十家】
儒 家→孔子、孟子、荀子
墨 家→墨子
道 家→老子、莊子
法 家→慎到(重勢)、申不害(重術)、商鞅(重法)、韓非
名 家→公孫龍、惠施、鄧析子
陰陽家→鄒衍
縱橫家→蘇秦、張儀、鬼谷子
雜 家→呂不韋、淮南王
農 家→許行
小說家→宋牼
【中國女子稱謂】
女士：源于《詩經》“厘爾女士”，孔穎達疏“女士，謂女而有士行者”，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養(yǎng)女子的尊稱。
女流：《儒林外史》第41回記載：“看她是個女流，倒有許多豪杰的光景。”這是對舊時女人的泛稱。
女郎：古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年，不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
巾幗：源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，借以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰(zhàn)，對方不應戰(zhàn)，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。后來，人們常把婦女中的英雄豪杰稱之為“巾幗英雄”。
女史：指古代有學問并當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、文件工作官員的女子。
裙衩：是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞?！都t樓夢》第1回：“我堂堂須眉，誠不若彼裙衩?！?/p>
靜姝：嫻靜美好，借指嫻靜美好的女子。取自《詩經? 邶風?靜女》靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。清?陳田《明詩紀事己簽·梁有譽》：“夫文藝之于行業(yè)，猶華榱之丹艧，靜姝之綺縠?！?/p>
淑女：指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經?周南?關睢》：“關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑?！?/p>
妙齡少女：指正值青春年華的女子。
絕代佳人：指當世無雙的美人。
燕趙多佳人，美者顏如玉：故對年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。
掃眉才女：指有文才的女子。
不櫛進士：指才華橫溢的女子。
冶葉倡條：指輕狂嬌艷的女子。
軟玉溫香：指溫柔年輕的女子。
道旁苦李：指被人拋棄的女子。
小家碧玉：指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀貴德”之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為“羅敷”。
貌丑而有德行的婦女被稱為“無鹽”。
【對女子身份的稱謂】
“千金”、“令媛”、“女公子”,尊稱別人的女兒。
稱別人的妻子為“太太”、“夫人”，此外還有“會閫”、“室人”、“令間”之稱。
稱自己的妻子為“賤內”、“內子”、“內助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等。
在女子稱謂中，“母親”是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱“妣”、《詩經》稱“母氏”、《北齊書》稱嫡母為“家家”、《漢書》列侯子稱母為“太夫人”。其他記載還有：帝王之母稱“太后”，官員之母稱“太君”，一般人之母稱“媽媽”。
【我國古代貴婦人的稱謂】
按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。
夫人——在周代“天子之妃曰后，諸侯曰夫人”。到漢代，列侯的妻子稱“夫人”，列侯死，子復為列侯，稱“太夫人”。漢代皇帝的妾也稱“夫人”。唐代諸王的母或妻及妃，文武官一品和國公的母或妻及妃為“國夫人”；三品以上官員的母或妻為“郡夫人”。宋一品、二品官員之妻皆封“夫人”。清代則封宗室貝勒至輔國將軍之妻為“夫人”。在古代，“夫人”有時也是對婦女的一種敬稱。
淑人——宋徽宗時定制。文官正、從三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉國將軍之妻為淑人。
碩人——婦人封贈之號。宋政和初年定命婦等級，大夫以上封碩人。
令人——宋制，內命婦有奉恩令人等封號，為正六品。外命婦之號有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。
恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充為六品。明清為四品官之妻的封號。清又以奉恩將軍之妻為恭人。
宜人——宋代正和年間始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝議大夫，其母、妻封宜人；武官官階相當者同。元明后，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。
安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號。
孺人——據《禮記。曲禮下》記載：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻”。宋代為通直郎以上之母或妻的封號，則為七品官母或妻的封號。舊時也通用為奴人的尊稱。
【序】中國自古以來就以「禮義之邦」著稱于世。古人大多比較謙虛，所以古人在言談和文字當中就有很多謙辭敬辭，現在很多人知其名而不知其意。
謙辭：指表示謙虛或謙恭的言辭。敬辭：指含有恭敬的口吻。兩者常用于人們日常生活中交際與書信往來中的禮貌雅語。
【中國傳統(tǒng)謙辭用語】
1、「家」字：用于對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如：
家父、家尊、家嚴、家君：稱父親。
家母、家慈：稱母親。
家兄：稱兄長。
家姐：稱姐姐。
家叔：稱叔叔。
2、「舍」字：用于對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如：
舍弟：稱弟弟。
舍妹：稱妹妹。
舍侄：稱侄子。
舍親：稱親戚。
3、「小」字：謙稱自己或與自己有關的人或事物。如：
小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己。
小兒：謙稱自己的兒子。
小女：謙稱自己的女兒。
小人：地位低的人自稱。
小生（多見于早期白話）：青年讀書人自稱。
小可（多見于早期白話）：謙稱自己。
小店：謙稱自己的商店。
4、「老」字：用于謙稱自己或與自己有關的事物。如：
老粗：謙稱自己沒有文化。
老朽：老年人謙稱自己。
老臉：年老人指自己的面子。
老身：老年婦女謙稱自己。
5、「敢」字：表示冒昧地請求別人。如：
敢問：用于問對方問題。
敢請：用于請求對方做某事。
敢煩：用于麻煩對方做某事。
6、「愚」字：用于自稱的謙稱。如：
愚兄：向比自己年輕的人稱自己。
愚見：稱自己的見解。也可單獨用“愚”謙稱自己。
7、「拙」字：用于對別人趁自己的東西。如：
拙筆：謙稱自己的文字或書畫。
拙著、拙作：謙稱自己的文章。
拙見：謙稱自己的見解。
8、「敝」字：用于謙稱自己或跟自己有關的事物。如：
敝人：謙稱自己。
敝姓：謙稱自己的姓。
敝處：謙稱自己的房屋、處所。
敝校：謙稱自己所在的學校。
9、「鄙」字：用于謙稱自己或跟自己有關的事物。如：
鄙人：謙稱自己。
鄙意：謙稱自己的意見。
鄙見：謙稱自己的見解。
寒舍：謙稱自己的家。
犬子：稱自己的兒子。
「笨鳥先飛」：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步。
「拋磚引玉」：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的。
「鈞諭」：書信中稱尊長所說的話。還有鈞裁、鈞安等。
「貴庚」：問人年齡。
「貴恙」：問對方的病況 。
「玉成」：成全。如：深望玉成此事。
「玉體、玉音」：指對方身體或言行 。
「違教」：指離開某人后未見面（多用于書信）
「雅教」：稱對方對自己的指教。
「拜教」：恭敬地接受教誨。
「昆玉」：對別人弟兄的敬稱。
「潭府」：尊稱他人的宅第。如：潭第多福。
「惠鑒、鈞鑒、雅鑒、臺鑒、臺覽」：請您審閱、審查、指教。
「謹悉」：恭敬地知道。
「謹啟」：恭敬地陳述。
「茲有」：現在有。
「頃按、頃奉」：剛剛接到。
「奉箴」：接到來信。
「鑒于」：考慮到。
「本擬」：本來打算。
「業(yè)示」：已經在。
「逕與」：直接地同。
「賡即」：接著立即。
「不日」不久、不多天。
「不時」：隨時。
「歉難」：因不能滿足對方的要求而表示歉意。
「孔殷」：十分急切。
「售罄」：賣完。
「鑒宥」：請原諒。
「不克」：不能。
「瑕疵」：微小的弱點。
「迭函」：屢次發(fā)信。
「為荷、是荷」：接受你的恩惠（如復函為荷）
「稽遲」：拖延、不及時。
「惠納、笑納」：接受。
「卓奪」：高明的決斷。
「時祉、近祉」：現在幸福、近來蠻不錯。
「臺安、臺祺、臺餒」：您安好、吉祥、平安。
「商安、教祺」：經商、教書安好。
「衛(wèi)冕」：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。
「惠贈」：敬辭，指對方贈予（財物）。
「惠允」：敬辭。指對方允許自己做某件事。
「駕臨」：敬辭。稱對方到來。
「見教」：客套話。指教（我）。如：“有何見教” 。
「見諒」：客套話，表示請人諒解。
「借光」：客套話，用于請別人給自己方便或向人詢問。
「借重」：指借用其他人的力量，多用做敬辭。
「金婚」：歐洲風俗稱結婚五十周年。
「金蘭」：可用做結拜為兄弟姐妹的代稱，如“義結金蘭” 。
「進見」：前去會見（多指見首長）
「進言」：向人提意見（尊敬或客氣的口氣），如“向您進一言”、“大膽進言”。
「晉見」：即進見。
「覲見」：（書）朝見（君主）
「垂問」：敬辭。表示別人（多指長輩或上級）對自己的詢問。
「垂愛」：（書）敬辭。稱對方（多指長輩或上級）對自己的愛護（多用于書信）
「久違」：客套話。好久沒見。
「久仰」：客套話。仰慕已久（初次見面時說）
「問鼎」：指謀圖奪取政權（中性詞）
「伉麗」：（書）夫妻。如：伉麗之情。
「勞步」：敬辭。用于謝別人來訪。
「勞駕」：客套話。用于請別人做事或讓路。
「留步」：客套話。用于主人送客時，客人請主人不要送出去。
「蒙塵」：（書）蒙受灰塵，（指君主因戰(zhàn)亂逃亡大外）
「名諱」：舊時指尊長或所尊敬的人的名字。
「內眷」：指女眷。
「內人」：對別人稱自己的妻子。
「賞臉」：客套話。用于請對方接受自己的要求或贈品。
「舍間」：謙稱自己的家，也稱“舍下” 。
「舍親」：自己的親戚 。
「臺端」：敬辭。舊時稱對方（多用于機關、團體等給個人的函件） 。
「臺甫」：敬辭。舊時用于問人的表字。
「臺駕」：敬辭。舊稱對方。
【中國傳統(tǒng)敬辭用語】
1、「令」字：用于對方的親屬或有關系的人。如：
令尊：尊稱對方的父親。
令堂：尊稱對方的母親。
令郎：尊稱對方的兒子。
令愛、令嬡：尊稱對方的女兒。
令兄：尊稱對方的兄長。
令弟：尊稱對方的弟弟。
令侄：尊稱對方的侄子。
2、「拜」字：用于自己的行為動作涉及對方。如：
拜讀：指閱讀對方的文章。
拜辭：指告辭對方。
拜訪：指訪問對方。
拜服：指佩服對方。
拜賀：指祝賀對方。
拜識：指結識對方。
拜望：指探望對方。
拜托：指托對方辦事情。
3、「奉」字。用于自己的動作涉及對方時。如：
奉達（多用于書信）：告訴，表達。
奉復（多用于書信）：回復。
奉告：告訴。
奉還：歸還。
奉陪：陪伴。
奉勸：勸告。
奉迎：迎接。
奉托：拜托。
奉送、奉贈：贈送。
4、「惠」字：用于對方對待自己的行為動作。如：
惠存（多用于送人相片、書籍等紀念品時所題的上款）：請保存。
惠臨：指對方到自己這里來。
惠顧（多用于商店對顧客）：來臨。
惠允：指對方允許自己（做某事）。
惠贈：指對方贈譽（財物）。
5、「恭」字：表示恭敬地對待對方。如：
恭賀：恭敬地祝賀。
恭候：恭敬地等候。
恭請：恭敬地邀請。
恭迎：恭敬地迎接。
恭喜：祝賀對方的喜事。
6、「垂」字：用于別人（多是長輩或上級）對自己的行動。如：
垂愛（都用于書信）：稱對方對自己的愛護。
垂青：稱別人對自己的重視。
垂問、垂詢：稱別人對自己的詢問。
垂念：稱別人對自己的思念。
7、「貴」字：稱與對方有關的事物。如：
貴干：問人要做什么。
貴庚：問人年齡。
貴姓：問人姓。
貴恙：稱對方的病。
貴子：稱對方的兒子（含祝福之意）。
貴國：稱對方國家。
貴校：趁對方學校。
8、「高」字：稱別人的事物。如：
高見：高明的見解。
高就：指人離開原來的職位就任較高的職位。
高齡：稱老人（多指六十歲以上）的年齡。
高壽：用于問老人的年齡。
高足：稱呼別人的學生。
高論：稱別人的議論。
9、「大」字：尊稱對方或稱與對方有關的事物。如：
大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長的男人。
大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人。
大姐：可尊稱女性朋友或熟人。
大媽、大娘：尊稱年長的婦女。
大爺：尊稱年長的男子。
大人（多用于書信）：稱長輩。
大駕：稱對方。
大師傅：尊稱和尚。
大名：稱對方的名字。
大慶：稱老年人的壽辰。
大作：稱對方的著作。
大札：稱對方的書信。
10、「敬」字：用于自己的行動涉及別人。如：
敬告：告訴。
敬賀：祝賀。
敬候：等候。
敬禮（用于書信結尾）：表示恭敬。
敬請：請。
敬佩：敬重佩服。
敬謝不敏：表示推辭做某件事。
11、「請」字：用于希望對方做某事。如：
請問：用于請求對方回答問題。
請坐：請求對方坐下。
請進：請對方進來。
12、「屈」字。如：
屈駕（多用于邀請人）：委屈大駕。
屈就（多用于請人擔任職務）：委屈就任。
屈居：委屈地處于（較低的地位）。
屈尊：降低身份俯就。
13、「光」字：表示光榮，用于對方來臨。如：
光顧（多用于商家歡迎顧客）：稱客人來到。
光臨：稱賓客到來。
14、「俯」字：公文書信中用來稱對方對自己的行動。如：
俯察：稱對方或上級對自己理解。
俯就：用于請對方同意擔任職務。
俯念：稱對方或上級體念。
俯允：稱對方或上級允許。
15、「華」字：稱對方的有關事物。如：
華誕：稱對方生日。
華堂：稱對方的房屋。
華翰：稱對方的書信。
華宗：稱人同姓。
16、「老」字：用來尊稱別人，有時特指老年人或。如：
老伯、老大爺、老太爺：可尊稱老年男子。
老前輩：尊稱同行里年紀較大、資格較老、經驗較豐富的人。
老兄：尊稱男性朋友。
老總：尊稱中國人民解放軍的某些高級領導人（多和姓連用，后也稱一些企事業(yè)第一把手為老總)
17、「叨」字。如：
叨光（受到好處，表示感謝）：沾光。
叨教（受到指教，表示感謝）：領教。
叨擾（受到款待，表示感謝）：打擾。
18、「雅」字：用于趁對方的情意或舉動。如：
雅教：稱對方的指教。
雅意：稱對方的情意或意見。
雅正（把自己的詩文書畫等送給人時）：指正批評。
19、「玉」字：用于對方身體或行動。如：
玉體：稱對方身體。
玉音（多用于書信）：尊稱對方的書信、言辭。
玉照：稱對方的照片。
玉成：成全。
20、「芳」字：用于對方或與對方有關的事物。如：
芳鄰：稱對方的鄰居。
芳齡（多用于年輕女子）：稱對方的年齡。
芳名（多用于年輕女子）：稱對方的名字。
21、「賢」字：用于平輩或晚輩。如：
賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性。
賢侄：稱侄子。
「鼎力」：（用于請托或感謝）：大力。
「足下」：稱對方。
「包涵」：請人原諒。
「斧正」：請人改文章。
「留步」：（用于主人送客時客人請主人不要送）：止步。
「笑納」（用于請對方收下禮物）：請接納收下。
「府上」：稱對方房屋。
「指正」（用于請人批評自己的作品或意見）：指出錯誤，使之改正。
「賜教」：給予指教。
「久仰」（多用于初次見面）：仰慕已久。
「壁還」：歸還物品，等等。
【中國傳統(tǒng)禮儀用語】
詩寫華夏吟九州，墨氳中國著今古。
頭次見面用幸會，很久不見說久違。
認人不清用眼拙，向人表歉用失敬。
請人批評說指教，求人原諒用包涵。
請人幫忙說勞駕，請給方便說借光。
麻煩別人說打擾，不知適宜用冒昧。
求人解答用請問，請人指點用賜教。
贊人見解用高見，自身意見用拙見。
陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。
等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。
看望別人用拜訪，起身作別稱告辭。
別人離開用再見，請人不送用留步。
賓客來臨說光臨，答人問候用托福。
歡迎顧客說光顧，歡迎購買說惠顧。
問人年齡用貴庚，老人年齡用高壽。
讀人文章用拜讀，請人改文用斧正。
對方字畫為墨寶，招待不周說怠慢。
請人收禮用笑納，辭謝饋贈用心領。
問人姓氏用貴姓，回答詢問用免貴。
表演技能用獻丑，別人贊揚說過獎。
向人祝賀道恭喜，答人道賀用同喜。
請人擔職用屈就，暫時充任說承乏。
對方來信稱惠書，贈人書畫題惠存。
尊稱老師為恩師，稱人學生為高足。
請人休息為節(jié)勞，對方不適說欠安。
老人年齡說高壽，女士年齡稱芳齡。
向人詢問說請問，請人協(xié)助說費心。
接受好意說領情，得人幫助說謝謝。
希望照顧說關照，托人辦事說拜托。
歸還物品說奉還，請人赴約說賞光。
自己住家說寒舍，愿人安康說珍重。
