序|
各位聽眾朋友們，大家好，歡迎收聽本期的地雷哥哥講故事。再說了，現(xiàn)在是高科技戰(zhàn)爭，這是冷兵器時代留下的陣法戰(zhàn)術(shù)管用嗎？作為世界第一軍校西點軍校的必修課，這玩意還是有點用場的。用的好的人，商戰(zhàn)、管理、制度全能在兵法之上找到理論依據(jù)。戰(zhàn)法|
從宋代編撰的中國第一部軍事教科書《武經(jīng)七書》中的《唐李問對》來看，兵學(xué)的流派大抵可分為四類：權(quán)謀、形式、陰陽、技巧。四派以“權(quán)謀”為核心，所謂權(quán)謀，說白了就是詭詐之術(shù)。“兵者，兇器也。”若是在戰(zhàn)爭中追求過分仁義，那就會像不半渡而擊的宋襄公落得身死國滅，故曰：“兵者，詭道也。”而“詭道”之核心，又在奇正之變化。
“奇”這個字很多人會念“齊”，沒錯，它是達到出其不意的效果。
但它應(yīng)該念“機”，奇數(shù)的意思，表示多出來的一支部隊。
而正兵表示原本的部隊，是用來抵擋敵人進攻的。
這是中國古代兵法中一個很重要的思想——分兵法。
就是說當(dāng)正面的部隊抵擋敵人進攻時，多出來的部隊，也就是奇兵，
突然從敵人的側(cè)翼或者后方殺將出來，從而贏得戰(zhàn)爭的勝利。
但這只是奇正1.0，還有2.0。
《孫子兵法·兵勢篇》在介紹完奇正之后，后面緊跟了一句話：
“故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。”
啥意思？就是說奇兵永遠不會停止它的產(chǎn)生，它還能和正兵換著來玩。
比方說我的奇兵從你的后方殺出來時，你是不是要分兵去防守啊？
就趁你防守變陣之際，我的正兵又在正面大規(guī)模沖鋒掩殺過來，要你的命。
這個時候，正兵變成了奇兵，奇兵反倒變成了正兵。
所以《唐李問對》中說：“善用奇者，無不正，無不奇，使敵莫測。”
歷史上最擅長用奇兵者誰？曹操！
此所以曹操破袁紹而襲烏巢之謀也。
而權(quán)謀派之核心也是這四個字：使敵莫測。
“攻其所不意，出其所不趨。”是也。
當(dāng)然，在使用謀略詭詐之前還有個前提，否則一切都是空談。那就是“藏”。說道藏，那就得從下一個流派“形勢”開始說起。兵家認為，夫未戰(zhàn)而戰(zhàn)已發(fā)。是故短兵相接之前，就要收集全面的戰(zhàn)場信息。反過來，若是不想輸，這些信息就得藏好。故“將曰靜”。劉伯溫在《百戰(zhàn)奇略·變戰(zhàn)》中說：“舉動必先料敵，敵無變動，則待之；乘其有變，隨而應(yīng)之，萬利。”所謂“勢”就是根據(jù)上文信息中的“形”，發(fā)揮出的軍事力量。強弱者，人數(shù)勝、制度勝、裝備勝，戰(zhàn)略優(yōu)勢。此曹劌所以“避其銳氣，擊其惰歸。（《孫子兵法·軍爭篇》”大學(xué)那會兒，地雷哥哥一個高中女同學(xué)找我學(xué)兵法，“不可取于鬼神，不可象于事，不可驗于度，必取于人，知敵之情者也。”在《左傳》中就有大量根據(jù)卦象進行戰(zhàn)爭的史例，中國歷史學(xué)者呂思勉在《先秦學(xué)術(shù)概論·兵家》中說：在《武經(jīng)七書·唐李問對》中可以看出先人們對這種方式的態(tài)度。“散宜生欲卜問吉而后行，此則因軍中疑懼，必假以問神焉。”“臣前所謂術(shù)數(shù)不可廢者，蓋存其機于未萌也。及其成功，在人事而已矣。”一則尋方法之論，二者疑惑士卒而穩(wěn)定軍心也。所謂技巧就是依托裝備達到戰(zhàn)術(shù)的目的，技巧派的祖師爺是魯班，沒事就愛整點攻城發(fā)明。這也是墨家非公攻思想的物質(zhì)體現(xiàn)。管理|
這與中國自古以來的民本思想有關(guān)，有機會再說。（將者，智、信、仁、勇、嚴也。——《孫子兵法·計篇》然后是靜（藏），這個在戰(zhàn)法里面好像講過了。要做到不論遇到多大的事也要當(dāng)做沒事一樣，（我好像高中有個女朋友叫蛋蛋，算了，不管了，往事不要再提。）制度|
而決定戰(zhàn)爭成敗的又在這千里之外的廟堂之上。所以在《武經(jīng)七書·尉繚子》中充斥著大量法家農(nóng)戰(zhàn)思想。當(dāng)時直接把地雷哥哥看懵了，這是本兵書啊！后來才想到贏得戰(zhàn)爭勝利，還在國力上、在廟堂上。縱觀中國的歷史，
可稱兵家者，興的都是仁兵。
前有《道德經(jīng)》：“兵者，兇器也。圣人不得已而用之。”
后有《武經(jīng)七書·司馬法》：
“國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。”
已成統(tǒng)治階級起兵之指導(dǎo)思想。
而其具體措施又是法家所說的“摶力”。
即團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，
其表現(xiàn)就在剛才說的農(nóng)戰(zhàn)上。
想要加官進爵，只有這兩條路。
農(nóng)者啊，擴大生產(chǎn)力，
可以養(yǎng)活更多的人口，人口多兵源就多。
戰(zhàn)者，使士卒勇往直前而不懼死。
如此，息可以富國安民，
行可以無敵天下。
所謂“重賞之下，必有勇夫”（《百戰(zhàn)奇略》）；我曾經(jīng)聽上美院一個教授說過這么一句話：“不管是誰剛開始學(xué)的時候，必須在基本功上痛下功夫。而最后能有多大的成就，卻是在他突破固有思維的才氣上。總結(jié)|
以上便是地雷哥哥近年習(xí)兵家之學(xué)的感悟心得。
在升遷前和地雷哥哥微信語音聊了兩個小時的兵家管理之術(shù)，
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