中華文明五千年，文化底蘊深厚。
經常看歷史書的朋友們肯定都對一個問題感興趣，那就是我們對中國古代皇帝的稱呼方式，比如我們經常看到有稱呼某某帝、某某宗，還有稱呼康熙、乾隆等等。許多小伙伴們肯定搞不懂這些稱呼是什么意思，或者也僅僅是一知半解。今天，我就給大家梳理一下我們對古代皇帝稱呼的方式，以及這些稱呼背后一些好玩的故事。
我們對皇帝的稱呼一般是三種: 謚號、廟號和年號。
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謚號
謚號肯定很多小伙伴們都知道，中學的文言文中經常出現，作為文學常識老師都講過，好多人都糾結過“謚”這個字的讀音。
古代王侯將相死后都有謚，比如，我們常常稱呼的漢宣帝、晉武帝等等，“宣”“武”就是謚號。那么究竟什么是謚號呢？其實，謚號起源于周朝，史書記載為周公所定，據《逸周書·謚法解》解釋：“謚者，行之跡也，號者，功之表也”，意思就是說根據受謚者一生的功績行止對其做出綜合性的評價。既然是評價，那這謚號可有講究，每一個謚都有它的意義，一般謚號的意義分為三種：表贊揚，表批評和表同情。比如，有皇帝被謚為“文”“武”，何為“文”“武”？“經天緯地曰文”“克定禍亂曰武”，類似的謚號就是美謚，而“宣”“明”“莊”“昭”“穆”等也是美謚，表示皇帝功業德行有值得稱贊之處。
周公
有美謚就有惡謚，我們熟知的隋煬帝的“煬”就是惡謚，《謚法》解釋說：“逆天虐民曰煬，好大殆政曰煬。”類似的還有“靈”“厲”等等。皇帝一般都是因施行暴政而得到這樣的謚。還有一種情況是表示對帝王同情的，比如“愍”“哀”。歷史上的晉愍帝，趕上八王之亂中繼位，最后被匈奴殺死。這正符合《謚法解》中的“在國遭憂曰愍”，祖上作的孽報應在他身上了，實在令人同情。歷史上被謚為“惠”的幾位皇帝都是比較平庸的。
謚號是王侯將相死后政府授予的，就像今天重要人物去世后，官方訃告中給予的稱號，沒有人活著就給謚號的。所以，某些電視劇中居然出現皇太后自稱“我孝莊”的臺詞，就實在可笑了。
孝莊皇太后
中國古代的帝王當中，一般周朝時期，周天子和各諸侯國的國君我們稱呼謚號，比如春秋五霸的齊桓公、晉文公、楚莊王等都是謚號。謚號曾經在秦朝被一度廢除，因為秦始皇認為謚號是“子議父，臣議君”。不過漢朝又予以了恢復，從漢到隋的皇帝我們一般可稱其謚號。
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廟號
廟號來源于中國古代的宗廟制度，起源于商朝。廟號即帝王死后宗廟牌位上所稱呼的名號，我們常稱呼的某某祖、某某宗就是廟號。周朝建立后沒有繼承商朝的廟號制度，直到漢朝才重新恢復，所以，西周至秦是沒有廟號的。
廟號也有講究。開國皇帝的廟號，一般是太祖或高祖，比如唐高祖、明太祖。從第二位皇帝開始，就是某宗，一般被稱為太宗。開國皇帝及其繼任者的廟號合起來就是“祖宗”。當然，這只是一般規律，也有例外。比如，朱棣的廟號就還是祖，因為皇帝功績太大，對本朝有定鼎之功，被尊為成祖。康熙被尊為圣祖也是同樣的道理。
朱棣
自漢朝開始，皇帝有了廟號，劉邦就是漢高祖。不過，從漢到隋，廟號都還是個稀罕物，可不是每個皇帝都有廟號的。兩漢皇帝有廟號者極少，只有大功大德者才配享有。西漢就只有四個皇帝有廟號，分別是漢高祖劉邦、漢太宗劉恒、漢世宗劉徹、漢中宗劉詢，其余有過廟號的劉奭、劉驁等人均因功績德行不夠而被取消。
自三國起，廟號開始泛濫。這里不得不提到一個人——魏明帝曹睿，此君實在是皇帝中的一大奇葩，他居然在位之時就為自己定好了死后的廟號——烈祖，他也是歷史上唯一一位有此奇葩行為的皇帝。故而，后世史家常嘲諷他：廟號都上好了，那不就等死了嗎？果然，上廟號兩年后他就病死了，終年36歲。
魏明帝曹睿（影視劇照）
到了唐朝，廟號終于落到了每位皇帝的頭上，不管干得好壞，都能享有。另一方面，唐朝開始謚號被濫用，皇帝去世后都被加上一長串歌功頌德的謚號，業績平平的唐睿宗李旦謚號為“玄真大圣大興孝皇帝”。明清時期，情況就更加夸張，皇帝謚號達二十多字。這樣的謚號稱呼不便，而且全是美謚，謚號已經失去褒貶評價的功用。所以，唐朝以來，我們常以廟號稱呼皇帝，廟號也有了某種對皇帝蓋棺定論的評價意味。
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年號
年號即紀年的名號，相比謚號和廟號，年號起源較晚，始于漢武帝。此后，每位皇帝即位后都要確定自己的年號，是為“建元”，經常中途還要更改許多次年號，為“改元”。改元次數多的，甚至達十幾次。當然，年號的制定也是有意義的。中國古代講究天人合一，當有異常天象發生或遇到內外大事時，皇帝總要改元。
《史記》記載，漢武帝狩獵得一獨角獸麟，群臣以為此乃吉兆，于是改元“元狩”，而“元封”的來由則是漢武帝封禪泰山。另一種情況，年號也表示帝王的意志。宋太宗即位后改元“太平興國”，即表明自己欲成就一番大業的決心。明成祖朱棣一生文治武功，功勞赫赫，卻以“永樂”為年號，其心可明矣。所以，年號一般表達與天命相符，或者表達皇帝的某種愿望。
漢武帝
有些皇帝年號換得比較勤，漢武帝一生就有11個年號，武則天在位15年里竟然換了18個年號。不過后來，改元不再頻繁，到了明清，皇帝一般一生只有一個年號。例外的只有兩位：一是明英宗朱祁鎮，因為曾被瓦剌俘虜，后來復辟，兩次出任皇帝因而擁有兩個年號；另一位是皇太極。其余的明清皇帝一生均只用一個年號。故此，明清兩代皇帝一般以年號稱呼，比如我們常稱嘉靖帝、康熙帝等等。
年號后來也傳入其他亞洲國家，如朝鮮、越南、日本等，對這些國家的政治、文化都產生了重要影響。直至今天，日本還在使用年號制度。今年是日本的“令和”元年，日本的上一個年號“平成”還是來源于中國古籍。
中華文明五千年，文化底蘊深厚。我們要讀懂中國歷史，許許多多的文史常識是一把把鑰匙，不可不察。
參考文獻：《逸周書》《史記》
（本文僅代表作者觀點，不代表本號立場）
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