古中醫的精髓在于陰陽理論,陰陽雖然簡單卻含蓋萬物。中醫的五藏五行理論就是從簡單的陰陽理論演化出來的。
中醫將人體的五藏(臟)用五行的屬性來表達:肝木、心火、脾土、肺金、腎水。
人體要健康,五藏必須維持在一個陰陽平衡的狀態,也就是五臟之間會相互制衡,從而維持在一個動態的平衡狀態中,即:相生相克理論。
五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
人體五臟會受到五邪的傷害,有哪五邪呢?下面以心臟為例子來說明下,其它臟腑以以此類推。
如果心臟本身發生病變,這叫正邪;
如果是因為肝木出問題導致心臟病,這叫虛邪,因為木生火,肝木為母,心火為子,母能令子虛,故為虛邪;
如果是脾土引起的心臟病,這叫實邪,火生土,心火為母,脾土為子,子能令母實,故為實邪;
如果是肺金病變引起的心臟問題,影響甚微,稱為微邪;
如果是腎水引發的心臟問題,這叫賊邪。因為腎水克心火,故為賊邪。
如果是賊邪,就得去治腎;
如果是虛邪,就得去治肝;
如果是實邪,就得去治脾;
如果是正邪,直接去治心;
如果是微邪,就得去治肺。
總之,記住一個原則,子能令母實(實證),母能令子虛(虛證)。要補母,先實子。
可見,同為心臟出的問題,根據五行相生相克理論,就有五邪的病因了。所以中醫的辯證,就顯得非常重要了,這樣才能有的放矢。
至于如何辯證,以后再探討。
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