在生活和工作中,看人、識(shí)人、觀人,可以說(shuō)是一項(xiàng)非常重要生活技能和有著決定性意義。
例如晚清中興第一名臣曾國(guó)藩就說(shuō)過(guò):“辦事不外用人,用人必先知人。”曾國(guó)藩對(duì)于如何識(shí)人,總結(jié)了四法:“講信用,無(wú)官氣,有條理,少大話。”
在生活中和工作中,有著太多的聰明人,但是缺的是凡事有交代、件件有著落、事事有回音靠譜的人。識(shí)人是一種能力。閱人無(wú)數(shù),不如閱人有術(shù)。
在生活和工作中,有些人雖然有些才華,但是經(jīng)常說(shuō)大話放空炮,經(jīng)常用高大上的道德語(yǔ)言騙人,實(shí)際上這種人是最不靠譜的。與信守誠(chéng)諾的人相處,無(wú)需過(guò)多顧慮,也不需要經(jīng)常性的提心吊膽,與靠譜的人相處,會(huì)讓人有一種安全的心態(tài)。
在生活和工作中,朋友或同事如果開(kāi)口相約,能做到回音,意味著是對(duì)他人有一種負(fù)責(zé)的心。說(shuō)過(guò)的話,有始有終,不敷衍,不糊弄,這種人就是很靠譜的了。所以,與人交往,不能聽(tīng)他說(shuō)了什么樣的漂亮話,更要看他說(shuō)完之后做還是不做。老話說(shuō)的好,聽(tīng)其言,觀其行,才能真正看透一個(gè)人。
筆者有一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn),要是一個(gè)人一開(kāi)口就是高大上的道德語(yǔ)言,那么這個(gè)人肯定是也一定是一個(gè)騙子,沒(méi)有意外。而那些懷著平常心生活態(tài)度的人,是有著生活規(guī)范的操守而無(wú)騙人動(dòng)機(jī)的人。
在生活和工作中,有些人一朝得勢(shì),就會(huì)尋找一切機(jī)會(huì)展示自己的優(yōu)越,并且大擺架子,獨(dú)斷專行,而認(rèn)不清客觀現(xiàn)實(shí),聽(tīng)不進(jìn)別人意見(jiàn)。這種人就是那種運(yùn)氣好到爆表時(shí)掙到一些錢的人,而且這種人晃得太兇的話,必然也一定會(huì)翻船的,沒(méi)有例處。而那些真正的優(yōu)秀的人才,是清楚一件事情的成功是有很多種因素構(gòu)成的。
例如中個(gè)彩票還需要什么水平?而那些真正的優(yōu)秀人才,從來(lái)不將自己局限在某種所謂身份里。例如有些人會(huì)唱幾著歌,就以為自己什么都懂,自己有多么的了不起,這種人如果沒(méi)有親眼所見(jiàn)親耳所聽(tīng),那是無(wú)論如何也是無(wú)法理解的,但這是客觀存在的事實(shí),這種人還真有。
真正優(yōu)秀的人和見(jiàn)過(guò)世面的人,是親身經(jīng)歷過(guò)一些事情的,會(huì)懷著平和的心與人相處,能尊重他人,也會(huì)平易近人。只有那些一瓶不滿半瓶晃的人,才會(huì)覺(jué)得自己有多么的了不起,這種人大多是那些會(huì)唱幾著歌,手中靠著好運(yùn)氣不知怎么就搞到幾個(gè)小錢的人,與這種人相處是人世間最惡心的一種狀態(tài)。這種人還喜歡做俯視狀,靠著手中有幾個(gè)小錢就盛氣凌人。而那些優(yōu)秀有著智慧的人,明白天外有天人外有人,才會(huì)格外的小心謹(jǐn)慎。
在生活和工作中,應(yīng)當(dāng)凡事顧慮周全,凡事輕重緩急皆有條理,將事情打理得井井有條。
與真正優(yōu)秀的人相處,才有可能提升自己。
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