“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮的一生都在為蜀漢的基業鞠躬盡瘁，有人稱他多智而近妖，而他的智謀也完全配得上這樣的評價。
為了北伐曹魏，諸葛亮殫精竭慮，即使知道自己時日無多也想完成北伐大業，為了能夠將曹魏大軍滅于西線，諸葛亮在臨終前為自己點了七星燈續命。
諸葛亮知道自己大限將至，所以才會采用這種“巫醫”之法，但事實上他表面上是在逆天改命，實際上卻是為了實施自己的計謀。
諸葛亮真的掌握了點燈續命的辦法嗎？他又在實施怎樣的計劃呢？
熟悉《三國演義》的朋友們都知道，無論是曹操還是周瑜，都喜歡以村夫來稱呼諸葛亮，但這只不過是他二人對于諸葛亮的蔑稱。
事實上諸葛亮并非是草莽之輩，為人熟知的“南陽諸葛廬”也并不是什么簡陋的草廬，諸葛亮出身于漢末瑯琊郡陽都縣。
西漢權傾一時的名臣諸葛豐就是瑯琊諸葛氏的先祖，當時的諸葛豐雖然手握大權，但是他從不與貪官污吏同流合污，因此受到了不少的排擠。
后來的諸葛豐厭倦了官場的爾虞我詐，只想過清閑平靜的日子，索性直接辭官定居在了瑯琊，他的后人們也謹記他的教導為官只為民，諸葛氏慢慢發展成為了當地的世家大族。
諸葛亮的父親早亡，幾個孩子都是他的叔叔諸葛玄撫養長大的，諸葛玄最開始的時候是荊州牧劉表的幕僚，后來成為淮南軍閥的屬下之后還做到了豫章太守。
但是好景不長，軍閥被曹操討伐，諸葛玄只能回到了劉表手下，豫章淪陷的時候諸葛亮的哥哥與他們失散，后來成為了孫權的手下，諸葛亮他們一行人則定居在了荊州。
此時的諸葛亮就住到了被后世廣為傳頌的“南陽諸葛廬”，這期間也的確躬耕隴畝，但是這并不代表諸葛亮就是個農夫，當時的文人雅士都以種地為消遣。
諸葛亮的住處雖然不是什么山間別墅，但也絕不是鄉野草房，他平時干的最多的事情還是結交雅士、舞文弄墨、撫琴吟詩，也算的上是“談笑有鴻儒，往來無白丁”。
他所結交之人當中有一位忘年交名叫黃承彥，此人是當時非常有名的“文人推手”，諸葛亮的“臥龍”之名被廣傳就有他的手筆。
之后諸葛亮還娶了黃承彥的女兒黃月英，而黃月英的姨夫就是大名鼎鼎的荊州牧劉表，也是有了這層關系，劉備才能順利得知諸葛亮的住處。
后來劉備投靠了劉表，在當地籠絡權貴為自己鋪路，得知隆中住著天縱奇才諸葛亮之后，就三顧茅廬將他請到了自己的陣營中。
劉備的三顧茅廬請到了學貫古今的諸葛亮，而諸葛亮在試探了誠意之后也選擇了他所認為的明主，從此之后，諸葛亮的一生都奉獻給了蜀漢的江山。
建安年間，劉備的大軍在當陽長坂被曹操軍隊打敗，不得以只能退到夏口，后來在諸葛亮的謀劃之下劉備與孫權聯手，在赤壁與曹操開戰。
這場著名的戰役中，曹操的軍隊被劉孫聯軍火攻損失慘重，兵敗之后便引兵北還，赤壁之戰后，劉備的大軍很快就平定了荊南四郡。
諸葛亮處處為蜀漢政權著想，在他的謀劃之下，原本勢微的劉備集團竟然能夠在短短幾年的時間里就站穩了腳跟，不僅建立了蜀漢政權，甚至還能與其他的政權相抗衡。
要知道，當時的幾大勢力中劉備的蜀漢政權幾乎就是吊車尾的存在，以曹操為首的曹魏政權勢力最為強悍，他占據的北方勢力更是當時政治經濟的核心區域。
以孫權為首的東吳集團同樣不容小覷，雖然江東的經濟發展不如曹魏，但卻是魚米之鄉，對比劉備的蜀漢那還是綽綽有余的。
但是常言道：“兵不在多，在人之調度也。”劉備的硬性條件雖然比不上曹操和孫權，奈何人家軟實力強大，手邊有諸葛亮這么一個神人在。
在諸葛亮的運籌帷幄之下，劉備的蜀漢政權竟然能夠個魏、吳三分天下，使得劉備成為了割據一方的霸主，他能與曹操孫權抗衡，很大程度上都依賴于諸葛亮的神人妙計。
劉備臨終前將后主劉禪托付給了諸葛亮，諸葛亮“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效以傷先帝之明。”但是劉禪并不爭氣，因此蜀漢上下皆需他費心操持。
為了幫助蜀漢“興復漢室還于舊都”，諸葛亮只能為不爭氣的后主消除隱患穩固政權，而后還要拼了老命的北伐。
對于諸葛亮來說，司馬懿當屬他北伐事業上最大的絆腳石，雖然司馬懿并沒有諸葛亮那樣的經世之才，但是在進退之道上卻游刃有余。
諸葛亮北伐期間，司馬懿一直采用龜縮戰術，因此兩人正面交手的機會并不是太多，兩人最后一次正面對抗就是在上方谷。
司馬懿堅守不戰，但是蜀漢大軍并沒有太多的時間跟對方虛耗，于是諸葛亮施展了一個絕妙的計策，將司馬懿引進了上方谷之內。
此時諸葛亮的手下早就已經準備好了易燃物品，司馬懿進入上方谷之后很快就被沖天的火勢包圍，大軍陷入了絕境，司馬懿也即將命喪火海。
就在計策將成之時，天空卻突然下起了暴雨，火勢瞬間就被撲滅，司馬懿與剩余的大軍也死里逃生，諸葛亮被這場突如其來的大雨氣的舊疾復發，直接就臥床不起了。
諸葛亮的屬下對于他的病情焦急萬分，但不論軍醫如何診治用藥，他的身體都不見好轉，即便拖著病軀仍然晚睡早起，就連二十仗以上的責罰都要親自批閱。
諸葛亮的身體狀況急轉直下，就連司馬懿都說諸葛亮進食少但是事務繁多，估計是沒有幾天好活了，諸葛亮自然也知道自己大限將至。
但是司馬懿未除，北伐的大業未成，他又怎會甘心就這樣撒手人寰，一天夜觀天象的時候，突然想起了七星燈續命之法。
七星燈又被稱為“招魂燈”，此法雖然是“巫醫”之術，但是自從商周就已經開始流傳，只不過一般沒有人敢擅自用七星燈來續命。
民間有一種說法，每一個人都對應著天上的一個星星，生命之力強盛的時候星星的也會散發更強的光芒，反之則光芒暗淡，如果有流星墜落就說明有大人物去世。
相傳七星燈的七星就對應著人身體內的七魄，魄，陰神也，是依附于身體而存在的精神力，若七魄有異，人的身體一定會出現對應的癥狀。
魄這個字本身就已經包含了其所代表的的含義，“鬼”在古代并不是我們所認知的靈體或者鬼魂，而是更傾向于用來形容一些諱莫如深的事務。
道教中的七魄更偏向與身體方面，分別代表著免疫功能、預警能力、新陳代謝、呼吸吐納、生殖功能、抵抗疾病以及意識，佛家的七魄則主要圍繞精神與意識。
七星之氣會在人的頭頂上三尺之處匯聚，有人認為這就是老話“舉頭三尺有神明”的由來，七星之光若是明亮則此人多福多壽，反之則常有磨難病痛，若光滅則人死。
諸葛亮點七星燈續命便是要讓即將熄滅的七星之光再次亮起來，但諸葛亮對于此法的把握并不大，畢竟他的主要目的并不是真的續命。
諸葛亮又不是精通此法的巫醫，只知道七星燈續命是向上天借壽命，借壽的人要按照北斗七星的規律點上七盞主燈，將自己的本命燈放在北極星的位置上。
主燈布好之后還需要七七四十九盞輔燈，只有中間的主燈堅持七天不滅，借壽才算是成功，一旦出現了任何差池，七星燈續命的儀式就會宣告失敗。
劉備的死讓原本就覬覦蜀漢政權的人更加虎視眈眈，更糟糕的是蜀漢內部也叛亂四起，諸葛亮早已通過夜觀天象發現自己命不久矣，續命之法也不過是為了再多保蜀漢一時的無奈之舉。
諸葛亮用七星燈續命的目的有兩個，第一個就是要揪出內部的叛徒。將所有需要用到的東西準備好之后，諸葛亮就走出了大帳。
他站在眾將士們的面前，告訴他們自己早在為蜀漢效力之前就已經習得的不少巫醫之術，原本以為此生沒有了用武之地，沒想到這么快就要使用這項特殊技能。
為了向上天再借12年的陽壽，他要在自己的大帳當中點上七星燈，在他祝禱的這七天里，七星燈必須長明不滅，這次的儀式才能成功。
因此在施法的過程當中，任何人個都不能進入到他的大帳內打攪，一旦七星燈有一盞熄滅，他的續命儀式就宣告失敗，他很快就會死去。
在說到最后燈滅就命不久矣的時候，諸葛亮還特意多強調了幾遍，隨后就轉身進入了大帳沒有再出來過。
進入大帳的諸葛亮開始了嚴謹的施法，將所有的燈全部點亮之后他就坐在燈前守著，前六天都非常順利，但是第七天的時候，意外發生了。
此時的諸葛亮已經病入膏肓，他只是坐在燈前就已經耗盡了所有的精力，因此根本就沒有聽到大帳外的吵鬧聲。
一陣喧鬧過后，魏延直接就沖了進來，外面的爭吵也是因為儀式開始之前諸葛亮就已經吩咐過這七天不準任何人進入，就算是火燒眉毛了也得等這七天過去。
魏延卻不顧諸葛亮的命令執意要進，還不許門口的守衛通傳，所以才會發生吵鬧，幾個守衛哪里是魏延的對手，因此魏延很開就闖進了大營中。
魏延一邊喊著有緊急軍報，一邊跑向了諸葛亮的燈陣，還沒等諸葛亮開口，主燈之一就被魏延撲過來的風力給熄滅了，諸葛亮的續命儀式也宣告了失敗。
諸葛亮的第一計已經完成，魏延就是他想揪出來的人，但是諸葛亮此時并沒有直接責怪魏延，只是說：“謀事在人，成事在天。”將這件事當成了意外讓魏延離開了。
諸葛亮早在劉備攻下長沙的時候就已經看出來魏延品性不厚道，自視甚高不將任何人放在眼里，以后很有可能會叛變，這之后便確定了魏延的反叛之心。
諸葛亮不殺魏延而是放他離開也自有考量，一方面是時機未到，另一方面，諸葛亮已經留下了后手，因此根本不擔心留下魏延會是禍患。
事后魏延果真如諸葛亮所料叛變，意圖奪取軍政大權，幸虧諸葛亮生前早有囑托，因此魏延還未事成就已經被斬殺。
第一計告成，第二計也已經在實施第一計的過程當中悄然展開，諸葛亮的第二個目標就是他的老對手司馬懿。
上方谷之戰雖然讓司馬懿逃過一劫，但是他也折損了不少的精兵強將，雖然后來的司馬懿一直不與諸葛亮正面交鋒，但是他心里一直憋著氣，想找機會一舉反擊。
諸葛亮知道自己病入膏肓的時候，司馬懿也看到了諸葛亮的將星黯淡無光，知道諸葛亮大限將至，于是就派出了一小隊精兵夜襲蜀漢大營，這也是魏延闖帳的原因。
但是夜襲的探子如實匯報了諸葛亮點燈續命的情況之后，司馬懿再一次猶豫了，他沒從諸葛亮手上討到什么便宜，因此不敢確定諸葛亮能否成功。
這一切都在諸葛亮的計算當中，實際上就在司馬懿猶豫的時候諸葛亮就已經病逝了，但是此消息一直保密，而蜀軍也根據他生前的吩咐秘密撤退。
司馬懿在前幾次與諸葛亮交鋒中吃到的教訓太多，已經讓他如同驚弓之鳥一樣，因此偵察兵向他報告了蜀軍撤退的消息的時候，他就以為諸葛亮還活著。
等到他再次夜觀天象發現諸葛亮的將星已經隕落的時候，才恍然大悟自己鉆進了諸葛亮的圈套當中，立馬就下令追殺蜀漢的軍隊。
等到大軍能夠遠遠看見撤退的蜀軍時，司馬懿目眥欲裂，此時的蜀軍也發現了追擊他們的司馬懿，就按照諸葛亮生前的吩咐將他的木像推了出來。
司馬懿在遠處只能看見模糊的影子，蜀軍的車中赫然坐著一個手拿羽扇的人，猛然間想起了諸葛亮點燈續命的事情，還以為諸葛亮沒死，就連將星隕落也拋在了腦后，直接就撤兵了。
司馬懿撤兵之后，蜀軍順利逃脫，不久之后司馬懿得到了確切的消息證明諸葛亮已死，但是為時已晚，只能無奈嘆息自己不如諸葛亮。
相傳諸葛亮的七星燈續命雖然失敗了，但是劉伯溫卻通過七星燈的法術將自己的壽命延長了12年，為朱元璋的帝王霸業更添助力。
俗話說“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”司馬懿被諸葛亮的計謀嚇得不敢追擊，即使自己已經看到了將星隕落，卻仍然被諸葛亮的木像給唬住。
諸葛亮的一生都在為蜀漢的江山籌謀，他只用了續命這一個幌子，就能內懲叛徒，外唬敵軍，不僅除掉了禍患，也爭取到了撤退的時間。
魯迅曾評價諸葛亮“孔明之智近乎妖”，就算不看諸葛亮之前的籌謀，單單是七星燈續命這一件事，就配的上多智而近妖的評價。
