2018年08月05日 16:45:06
來(lái)源：情懷歷史
在中國(guó)古代歷史上，廟號(hào)是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。對(duì)于太祖、高祖、太宗這樣的稱號(hào)，就是比較常見的廟號(hào)。其中，就劉邦建立的西漢來(lái)說(shuō)，共有15位皇帝。不過(guò)，在這西漢王朝的15位皇帝中，有“廟號(hào)”的只有四位，分別是漢太祖劉邦、漢太宗劉恒、漢世宗劉徹以及漢中宗劉詢。還有一些西漢皇帝有廟號(hào)的，不過(guò)被后來(lái)的漢光武帝劉秀給取消了，也即只有以上四位皇帝的廟號(hào)得到后世的承認(rèn)。
首先，在擊敗項(xiàng)羽等諸侯后，公元前202年2月28日，劉邦于定陶氾水之陽(yáng) 即皇帝位，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。公元前195年，劉邦因討伐英布叛亂，被流矢射中，其后病重不起，同年崩，廟號(hào)太祖，謚號(hào)高皇帝 。對(duì)于劉邦這位西漢的開國(guó)皇帝，其廟號(hào)是“太祖”，而不是“高祖”。但是，因?yàn)閯畹闹u號(hào)高皇帝，也即因?yàn)橹u號(hào)和廟號(hào)的混用，促使劉邦被后人稱之為“漢高祖”。但是，實(shí)際上，作為白手起家的開國(guó)皇帝，劉邦的廟號(hào)是“太祖”，這和之后的唐高祖李淵是不同的。
二
其次，在劉邦之后，漢文帝劉恒（前180年—前157年在位），漢高祖劉邦第四子，母薄姬，漢惠帝劉盈之弟，為西漢王朝的第五位皇帝。漢文帝即位后，勵(lì)精圖治，興修水利，衣著樸素，使?jié)h朝進(jìn)入強(qiáng)盛安定的時(shí)期，與之后的漢景帝并稱為“文景之治”，也為漢武帝劉徹北擊匈奴奠定了良好的基礎(chǔ)。公元前157年，漢文帝劉恒去世，其廟號(hào)為太宗，謚曰孝文皇帝，是為漢太宗。
三
再者，劉徹（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），即漢武帝，西漢第七位皇帝。作為中國(guó)古代歷史上的千古一帝，漢武帝劉徹和秦始皇齊名，被后人稱之為“秦皇漢武”。公元前87年，漢武帝崩于五柞宮，享年70歲，謚號(hào)孝武皇帝，廟號(hào)世宗，葬于茂陵。對(duì)于漢武帝來(lái)說(shuō)，按照廟號(hào)應(yīng)該稱之為“漢世宗”。在漢武帝劉徹之后，漢宣帝劉詢（前91年―前49年），西漢第十位皇帝。黃龍?jiān)辏ㄇ?9年）十二月，劉詢因病崩于未央宮，葬于杜陵，廟號(hào)中宗，是為漢中宗。
四
最后，那么，問(wèn)題來(lái)了，為什么西漢王朝有十多位皇帝，最后只有四位皇帝有“廟號(hào)”呢？對(duì)此，在筆者看來(lái)，西漢是中國(guó)古代歷史上第一個(gè)使用廟號(hào)的封建王朝，對(duì)于廟號(hào)的使用有嚴(yán)格的要求。在廟號(hào)的追封上，西漢朝廷遵循“祖有功而宗有德”的要求，也即有奪取天下之功的稱為祖，有治理天下之德的稱為宗。其中，劉邦稱太祖是沒有爭(zhēng)議的，而之后的漢文帝、漢武帝、漢宣帝則是由治理天下之德，幫助西漢走向了強(qiáng)盛，所以獲得了帶有宗字的廟號(hào)。而在西漢之后，廟號(hào)逐漸泛濫，也即之后朝代的皇帝基本上都有廟號(hào)了。
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