春秋末年，戰國初年。還有兩個人物需要交代一下的——魯班和墨子。
這兩個人互相認識，中學課文里有一篇叫《公輸般》，講述的就是這二位的一段小故事。
魯班姓公輸，名般，因為是魯國人，所以人稱魯班（班般同音同假）。生于公元前507年，卒于公元前444年，活了六十三歲。木匠世家出身。
魯班對后世最大的貢獻就是發明了各種木工器具，尤其是具有想象力的鋸子（這個故事小學書里有）。曲尺、墨斗、刨子、鉆子，以及鑿子、鏟子等等工具傳說也都是魯班發明的。所以魯班被奉為木匠的祖師爺。
傳說中的魯班不只是發明工具，還發明了很多后世人們想做而做不出的東西，比如在天上飛三天三夜的木鳥。
我身為一個機械工程師，可以負責任的告訴大家——傳說是靠不住的，除非你牽強的理解為那就是個風箏。
雖然如此，我還是對魯班佩服的五體投地。因為他還發明了鎖，而我目前階段正是一個做鎖的工程師，他就算階段性的是我的祖師爺了。不同的是他做的是機械鎖，我做的是電子鎖。希望一千年后大家供奉鎖的祖師爺供兩個人——魯班和我。他是機械鎖祖師爺，我是電子鎖祖師爺，我們各爺各的。
我的階段性祖師娘也是個好木匠，姓云，據說傘是她發明的。
大約在公元前450年的時候，楚國重視專業人才，請來魯班設計了專門攻城用的云梯。（城墻并不會高到云里去，所以叫云梯多半還是他謹以此梯獻給老婆大人（云氏）的浪漫創意）
以前看的小人書多了，里面畫的云梯也就是一個普通的梯子，被人一捅就翻的。所以很納悶沒什么特別之處為什么名字卻要很特別。后來在一個古代兵器博物館里看到了真正的云梯原形才明白，畫圖書的人真是誤人子弟啊。
云梯很特別，所以不叫木梯、板梯叫云梯。
其余的復雜結構就不用說了，只說兩點最管用的。第一點，云梯下面是安著四個輪子，可以推著走的。第二點，云梯的頂端是兩個大鐵鉤，一搭上城墻就牢牢的勾住，無論如何是推不掉的。唯一的缺點是萬一攻不下城墻，恐怕那兩只大鐵鉤也得送給對方做戰利品了。
這么好用的東西不去用用就真的可惜了，所以楚王決定去攻打宋國。
小道消息很快就傳到了魯國，被正在魯國的另一個木匠世家的人聽到了，他就是墨子。
墨子名翟，生卒年大約是公元前480-公元前390年，魯國人，也擅長木工活。腦子很活，還發明過染布的工藝。
墨子年輕的時候曾經師從學習儒家的學術，后來覺得儒家的禮儀過于繁瑣愚腐，于是自創了墨家學說，和儒家并稱為當時最大的兩家思想流派。
墨家的思想也提倡一個中心和兩個基本點。一個中心就是兼愛，兩個基本點是節用和尚賢。外加七條，共有十項主張：兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命。
與傳統的中國文化不同的是，墨子還很講究辯證的邏輯思維。比如他對力學、光學、聲學等都有論述，小孔成像原理和微分原理都是他最早提出的，可惜我們后人沒有總結提升，讓老外搶了先。
墨子還廣收門徒，組成了一個有著嚴密組織和嚴格紀律的團體，自己為最高領袖稱為“巨子”，成員稱為“墨者”。墨者必須絕對服從巨子的領導和指揮，赴湯蹈火也在所不辭。
很象個黑社會啊，難怪后世一直有人說墨子是中國的第一個黑社會頭目。不過墨子的組織和黑社會的打打殺殺正好相反，他們講究“兼愛”、“非攻”。看不得別人打打殺殺，看見了就非得管管閑事了。
與儒家的“君子動口不動手”相反，墨家是勇于“動手”的。前兩年有劉徳華的電影《墨攻》，講的就是墨家的弟子革離如何幫助梁國抵御秦國的攻伐的故事。
弟子都這么好事，師父就更不用說了。墨子立刻就出發了。
不過到底是師父，手段高明多了。他并沒有跑去宋國幫忙，而是直接趕到源頭去滅火。
他去了楚國。找到了魯班和楚王。
他并沒有講很多的兼愛非攻的大道理，而是用實力來說話，當著楚王的面用沙盤推演化解了魯班的攻城戰術。
看著這個比自己小二十多歲的年輕人，魯班狡猾的說了一句話：“我還是知道該怎么辦”。
墨子說：“我知道你的辦法，所以我已經教會了我的弟子三百多人到了宋國”。
楚王只好放棄了攻打宋國的計劃。
