中國歷史上，從來沒有一座園林，與一個家族、一個王朝的命運緊密相連。如果說有，那非圓明園莫屬。
“一座圓明園，半部清代史”，這絕無夸張的成分。
從康熙年間開始，經過雍正的大力建設，再到乾隆年間更是連番擴建，可以說圓明園是在清朝最鼎盛時期興建起來的。
然后到咸豐皇帝手中，隨著大清國的衰弱，帝國列強的入侵，圓明園也就此遭劫，被西方強盜搶劫燒毀。
迄今已過去160多年，圓明園的美麗，只留在中國人的夢想里。
六年前，英國公布的一組圓明園被燒毀前的照片，再一次讓人們清晰地看到圓明園的景物，猶如仙境一般的美麗，在世界各地引起廣泛關注，一直持續到今天。
沒有最美只有更美
2016年9月15日，這一天是中國闔家團圓的節日----中秋節。
而遠在地球另一端的英國，卻正在舉辦一場轟動全球的蘇富比拍賣會。
之所以提起這次拍賣會，是因為一組圓明園被燒毀前的照片，首次出現在拍品中。
這組照片的拍攝者是英國攝影家費利斯·比特，1860年第二次鴉片戰爭期間，他曾經是英國的戰地攝影記者，因而隨同英法聯軍進入了北京。
在費利斯·比特的照片中，可以清晰地看到清漪園內的文昌帝君廟、承花閣琉璃塔，以及圓明園的曇花閣。
這些上世紀記錄著神秘東方中國園林的照片，一經面世，就以其大氣宏弘、美輪美奐而震驚了世人。
人們站在這些照片前面，就猶如置身于仙境之中一樣，其景色之美、建筑之奇，讓整個世界都為之轟動。
這組照片中，有些是費利斯·比特在1860年10月18日之前拍攝的，而有些就在那天的早上。
就是這一天，英法聯軍為掩飾他們的強盜行徑，舉起了罪惡的火把，將圓明園付之一炬。
由于這些照片的珍貴和稀缺性，以及所攝景物實在是過于美麗，其中一張照片就以高達20萬英鎊（相當于176萬人民幣）的天價起拍，創下了蘇富比拍賣會照片類的新紀錄。
只是幾張照片，就引得人們爭相搶奪，可以想見，這些人見到真實的圓明園會是何等的瘋狂。
而圓明園也確實有讓人瘋狂的資本。
圓明園先后歷時150年之久，始于康熙，終于道光，在五位皇帝前赴后繼、持之以恒、不計成本的加持下，終于修建完成。
1707 年正月，康熙帝將自己御苑暢春園北側的一座莊園賜給皇四子胤禛，并題名圓明園。
當時它只是一座占地約500多畝的藩賜園，名聲極低。
然而隨著其主人的登基，圓明園被打造成為離宮。
和“暢春園”一代而衰的御園命運不同，“新任”御園圓明園圣寵不斷。
經過多年的擴建，最終成為中國有史以來最宏偉的皇家園林。
從1724年開始，雍正開始對圓明園進行大規模整修擴建。
最初，是在園內南部修建“正大光明”和“九州清晏”為主要建筑的宮廷區。
接著又向東擴展，開鑿出水系繁復的福海和各條溪流，至此園中面積已達3000余畝。
雍正在執掌大清權柄的第三年的農歷新年，乘坐一輛鍍金的馬車，在另外11輛馬車的護送下，從北京出發到達御園，親王和大臣們送給他3000個燈籠以示慶祝。
自此，雍正就長期居住于此，并傳諭各部大臣：“朕每日在園辦理政事，與宮中無異”，圓明園正式成為清帝“以恒蒞政”的宮廷御苑。
即使如此巨大的規模，圓明園依然沒有完全建成，其全盛時期，最終是在乾隆年間實現的。
乾隆帝在做皇太子的時候，就是居住在圓明園內的長春仙館。
其中的桃花塢，是他讀書學習的地方。
他經常泛舟福海之上，暢游蓮葉之間，因而對圓明園感情極為親密，想要擴建和修葺圓明園的愿望也特別強烈。
乾隆可以說是清朝最喜風雅、愛好冶游的皇帝，特別是他數下江南后，醉心于江南山水難以自拔，自稱“園林之樂，不能忘于懷”。
于是回到京城后，更是舉全國之資大修圓明園。
在他的手里，圓明園不斷擴建江南園林式的景點，最終形成了圓明園著名的40個景區。
但是乾隆并不以此為滿足，1744年開始，他又在圓明園附近先后增建了長春園和綺春園。
長春園是圓明園中最華麗的所在，是乾隆為自己歸政之后修建的“頤養天年”之所。
乾隆皇帝通過移天縮地，將自己念念不忘的江南風景一一納入其中。
園中有三分之一的景觀均與江南有著密切的聯系，如“獅子林”“如園”，就為仿造江南園林所建。
隨后，他還命令為清政府服務的兩個外國人——意大利人郎世寧、法國人蔣友仁，合力建造了一組規模宏偉的西洋樓建筑，以展示他作為帝王開放的胸襟和“中國之大，何其不有”的氣魄。
乾隆建造皇室私家園林的興致始終不減，1772年，他將圓明和長春兩園南部的幾個小園合并，建造“綺春園”。
至此三園聯環，圓明園規模終于大成，面積達5200多畝。
圓明園整個的設計宗旨，真正體現了江南園林“曲水流觴”的真諦。
此時的圓明園，水面已達2000余畝，整個園子水隨山轉，山因水活，宛若江南水鄉般煙水迷離。
疊石成山，聚土成島，使圓明園“雖由人作，宛自天開”，同時又處處展現江南風光。
最著名的四十景中，“西峰秀色”是模仿廬山壯麗景色的，“坦坦蕩蕩”則全仿杭州花港觀魚，而“坐石臨流”更是出自紹興蘭亭的曲水流觴。
這些小園林變化多姿，各有其趣。
“上下天光”和“鏤月開云”背山面水，“柳浪聞鶯”和“接秀山房”為左山右水，“澹泊寧靜”和“九孔橋”是面湖面溪。
疊石臨湖的有“杏花春館”、“紫碧山房”，“湖山連望”、“一碧萬頃”前有山障后臨闊水，“武陵春色”則座落于環山之中。
每年荷花盛開的季節，上萬株荷花高低錯落在圓明園的寬廣的水面上。
天藍、水清、葦綠、荷紅成為皇家賞荷盛景，正正應了那句詩：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
因為對圓明園的喜愛，風流倜儻的乾隆帝大約每年三分之一的時間，都是在圓明園度過的。
其后的皇帝住在圓明園的時間，也遠多過住在紫禁城的時間。
當圓明園極盛之時，它不但是一處具有空前規模、美輪美奐的皇家園林，同時也成為封建皇帝發號施令的行政中樞。
圓明園的建筑裝飾極盡奢華，多以金、銀、寶石、珍珠、珊瑚、翡翠、水晶、瑪瑙、象牙等珍寶，刻作山水、樓閣、花木蟲鳥、人物等花飾，鑲嵌在紫檀或漆器上。
建筑物內更是充滿精美的陳設、難以計數的罕見珍寶和價值連城的藝術品。
當然隨皇帝長駐在此而來的，還有大量的檔案文獻、歷代圖書、名人字畫、珍貴文物，布滿整個園區，圓明園又成了一座收藏豐富宏大的博物館。
隨著傳教士和外邦來使的介紹，圓明園的名字逐漸被西方國家所知，最終盛名遠播的它被譽為“萬園之園”。
法國文豪雨果曾說：“即使把我國所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個規模宏大而富麗堂皇的東方博物館媲美。”
歷盡波劫，殘垣斷壁到如今
雖然“圓明”二字在字義上是“圓融和普照”，意味著完美和至善，但圓明園卻并未因此而洪福齊天。
數次劫難以及百余年的人為破壞，使得圓明園的大部分建筑蕩然無存，少數遺跡僅供憑吊，奇珍異寶盡數流失，這段屈辱的歷史也成為中國人心中永遠的傷痛。
1860年10月6日，“有兩個強盜闖進了圓明園”，這兩個強盜一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。
當法軍進入圓明園宮門時，眼前的一切讓他們驚呆了。
法軍司令孟托邦在給朋友的信中說：
“無以計數的壯麗豪華建筑一座連著一座，綿延16公里，花園湖泊星羅棋布，宮殿里收藏著無數的各種奇珍異寶……在歐洲，沒有任何東西能與這里的豪華相比擬！”
而一名英國隨軍牧師則發出驚嘆：
“假若你能幻想神仙也和常人一般大小，此處就可算做仙宮樂園了。我從未見過一個景色，合于理想的仙境，今日方算開闊眼界”。
法軍當晚就動手搶劫，隨后趕到的英軍也不甘示弱，兩軍開始明火執仗的瘋狂搶劫。
據《泰晤士報》隨軍記者報道：他們“誰也不知道該拿什么東西。為了金子而把銀子丟了，為了鑲有珠玉的時鐘和寶石又把金子丟了。無價的瓷器和琺瑯瓶因太磊不能運走，竟被打碎?！?/span>
搶劫持續了10天，他們的營帳里堆滿了搶劫來的珍寶。
這些珍寶有的被現場拍賣，有的被帶出國外，有的則作為禮品獻給了英國國王和法國皇帝。
為掩蓋劫掠罪行，英軍統帥額爾金聲明：“只有焚毀圓明園一法最為可行?！?/span>
于是在10月18日，他下令放火焚燒圓明園。
在其后的3天，北京上空被濃厚的煙霧遮蓋。
一位英法聯軍的軍官在記述中寫道：
“遮天蔽日的濃煙籠罩在整個城市的上空，好像是出現日食一般。秋風將焚燒圓明園的灰燼吹向天空，飄落在城市每一個角落。”
150年修建的圓明園就這樣被一場大火化為灰燼，這個“故事”，就是我們都熟知的火燒圓明園。
然而，事實上，1860年的掠劫和火燒不過是圓明園劫難的開始。
1900年，八國聯軍再次攻占北京，又一次火燒圓明園。
聯軍的大肆劫掠，再加上惡霸兵痞和太監的偷盜、拆運，使幸存的和同治年間重修的建筑也蕩然無存。
后人痛心地表示，圓明園連歷三劫，先是歷經1860年、1900年兩次火劫。
然后是各類古木、木制建筑材料被偷盜的“木劫”，而“木劫”之后卻又再歷“石劫”。
這次劫難的始作俑者，卻是本當保家衛國的軍人。
1919年9月，陸軍十三師開了一個極壞的頭，他們拆毀了藻園門至餑餑門的磚墻及園內山石，并且將這些磚石出售。
隨后的駐西苑邊防軍炮三營也開始跟進，而陸軍十六師也不甘示弱，多次派出車輛和人員，強行拆運城墻上的石料。
以權謀私的這個領域里，高官顯貴從來是有過之而無不及：軍閥王懷慶拉走大量磚石，修建自己的私宅達園。
步軍統領聶憲藩拉走長春園太湖石352車，京師憲兵司令車慶云拉走圓明園太湖石數車；
公府秘書長王蘭亭也拉走石料百余車，貝勒載濤更是將圓明園大批石雕運往其賜園朗潤園。
社會各界紛紛打起圓明園遺物的主意，拆東墻補西墻，圓明園遺物屢被挪作他用。
1922年9月7日，京師警察總監致函遜帝溥儀的內務府，稱北京市地方長官“京兆尹”劉夢庚準備“借用圓明園故址內少許廢舊山石，或酌給價值”，請內務府“可否之處，希即酌示”。
溥儀的生父醇親王載灃批示，稱不能同意，因“該園太湖石應加意保存，礙難撥借”，并請警察總監“婉言代答”。
然而劉夢庚只是客氣了一下而已，隨后他就派人拉走了長春園太湖石623車、綺春園青云片石104車。
在這一時期內，拆運圓明園建筑材料來構建自己“豪堂雅舍”的大人物可以列出一個長長的名單，曹錕、張作霖……
幾乎所有盤踞過北京的軍閥、政客皆有所染指。
而更多的游民散客則操起了掃帚和簸箕，在園中道路上揮沙揚塵，篩土尋找散落、埋沒在塵土中的細碎寶物。
時有諺云：“篩土篩土，一輩子不受苦?！?/span>
到1928年后，圓明園作為“北郊石料場”的“貢獻”達到頂峰。
時值北伐戰爭結束，國民政府統一全國。
國民政府委員經亨頤提出議案，拍賣故宮這個“天字第一號逆產”。
好在這個議案沒有付諸實施，然而民國政府在圓明園的價值變現上，卻邁出了一大步。
當局成立“清理圓明園園產事務所”，專門負責將園內的廢舊磚石變價批賣，這一舉措進一步加劇了圓明園遺物的流失。
拆運圓明園的石料，成了光明正大的“政府行為”。
在利益的推動下，那一時期興建或翻修的燕京大學、中山公園、香山慈幼院、北京圖書館等，也就全都帶有了圓明園的印記。
圓明園最徹底的破壞是在1940年，當時北京被日寇占領，偽滿當局為解決缺糧問題。
而獎勵農戶進入圓明園平山填湖，進行開荒種稻，最終磨滅了圓明園歷經150多年打磨出的湖光山色。
當解放軍1948年底進入圓明園時，這里更像是京郊一片普通的農地，曾經的繁華已無半點殘留。
圓明園的壯美早已消失，圓明園的華貴更是無人問津。
然而圓明園流失在外的文物拍賣卻不時的掀起波瀾，甚至是滔天巨浪，時刻提醒著世人，有這樣一個絕無僅有的園林存在過。
有人將溥儀退位時清宮內實存文物約為150萬件作為一個衡量標準，同時又因為清朝皇帝居住圓明園的時間遠長于在清宮的時間來推算，認為圓明園內文物數量應不少于150萬件。
然而這一切都不得而知，人們卻是能夠從現有和已知的圓明園舊藏中，來一窺昔日圓明園藏品的盛況。
目前散落在國內的圓明園文物約有500余件，主要分布在北京大學和各大公園、博物館。
大多為圓明園的裝飾點綴石件、建筑石構件、湖石、碑刻等石質文物，只有極少量的精美工藝品。
而絕大多數價值連城的金銀玉器、古玩字畫等珍貴文物都已流散海外，其中以英、法、美三國收藏的數量最多，器物最精。
英國的大英博物館中專門有一個東方藝術館，里面收藏著1860年維多利亞女王收到的英軍圓明園文物“獻禮”，當然還有一部分是拍賣得來的文物。
東晉時期大畫家顧愷之的《女史箴圖》唐代摹本，是其中最為知名的藏品，實屬我國古代卷軸畫中的稀世珍品，然而現在屬于英國。
放山居是英國著名的私人收藏家族，1861年，當時的放山居主人阿爾弗雷德購入一批圓明園瑰寶。
他對每一件文物都進行了編號，并在文物底部貼上“Fonthill”的收藏簽。
從那以后，放山居成為拍賣圈里公認的圓明園文物標志。
而當時的法國國王拿破侖三世和歐也妮王后，也有可以向外談論的珍藏。
他們從侵華法軍司令孟托邦處得到了敬獻來的大批圓明園“戰利品”，總共裝了七大車。
為收藏這些精美的東方文物，歐也妮王后在巴黎近郊的楓丹白露宮建造了一座“中國館”。
其中收藏文物1000余件，對外展出的有320件，無一例外都是1860年從圓明園掠奪而來的。
館內最令人矚目的，是一座高2米的金塔，通體鑲嵌著綠寶石，絕對的富麗堂皇，貴氣逼人。
最令人感到悲哀的是，由中國數位著名的宮廷畫師于歷經11年，終于在1744年繪制完成的《圓明園四十景圖詠》，被收藏巴黎國家圖書館里，成為了法國的“國寶”。
這堪稱是我國有史以來成就最高的工筆彩畫，然而現在卻全部被蓋上了巴黎國家圖書館的館藏印章，表明它現在屬于法國。
而在美國的紐約大都會藝術博物館里，藏有一柄刻有“御制”兩個大字的康熙玉如意。
其整體成多孔真菌形狀，通體是用名貴的白玉雕刻而成，顏色白中透綠，極為精美。
除此之外，在歐洲以及日本的一些博物館內，也收藏有大量的圓明園文物。
如果說，盛時的圓明園收藏了世界，那么現在的圓明園文物卻被世界收藏。
關于圓明園文物的流散現狀，有人曾戲言：但凡有人的地方，就有可能有圓明園文物。
距離圓明園被掠劫已經160多載，除了那些被直接送進博物館、傳承有序的圓明園舊藏之外，更多的圓明園文物被不斷拍賣、轉手。
很多因為年代久遠且未被刻意記載，而與其他時期掠奪的文物混在一起，再也無法考證。
那些散落在世界各地的圓明園文物，就像它破碎的靈魂一樣，恐怕再難以拼湊在一起。
而圓明園因為其在歷史上的特殊地位，從上世紀八十年代開始，就一直處于人們談論的風口浪尖。
有一派被稱為“復建派”，另一派則被命名為“廢墟派”。
“廢墟派”的基本觀點是“勿忘國恥”，而“重建派”的基本觀點則是“展現輝煌”，兩派共進行了四次大規模的爭論高潮。
然而無論兩派如何爭論，圓明園的考古工作都在始終進行著。
而且為了加強圓明園文化價值的傳播，國家文物局表示，支持北京市政府采用數字化等虛擬方式再現圓明園昔日盛景。
作為梁思成先生的弟子，清華大學建筑學院教授郭黛姮，近年來一直帶領團隊進行圓明園遺址數字化復原工作。
80余位專業人員利用10000余件歷史檔案、4000幅復原設計圖紙和2000座數字建筑模型，將“圓明園四十景”中的大部分還原出來，甚至將建筑內部陳設和細部也復原了。
“數字圓明園”團隊稱，已還原景點逼真度均超過了85%。
拋開是否復建的巨大爭議，在現有遺址保持原貌的前提下，利用數字化技術進行復原，似乎是目前最可行的解決方法。
1860年的那把大火，把恥辱烙在每一個中國人的臉上，同時也喚醒了千千萬萬渾渾噩噩的夢中人。
火，焚毀了“任何筆觸都描述不出其華美瑰麗”的“萬園之園”，卻把圓明園”的創傷定格成一個恒久的象征。
矗立在北京西北的斷壁殘垣，已烙印進中國人的精神血脈，它象征著屈辱，但同時更是一種銘記、警醒和新的奮發。
文/藍風燭塵
參考文獻：
[1]崔煥平;楊寰,圓明園 水做的骨肉,中華遺產,2006(9);
[2]黃述斌,圓明園罹難160周年的思考,文史雜志,2020(11).
