淺談學校德育工作存在的問題及對策
安徽省阜陽市北城小學 任玉翠
內容摘要：德育是學校教育的重要組成部分，它與智育、體育、美育等一起擔負著培養我國社會主義建設者的使命，是“諸育”之首。盡管國家、社會高度重視德育工作，廣大教育工作者為此也傾注了大量心血，但反映在實踐中卻收效甚微。德育實效性不強的癥結何在？學校德育工作存在的問題有哪些？應對這些問題的對策是什么？對這些問題本文將作具體闡述。總之，我們只有合理地利用一切有利因素，克服不利因素，才能充分發揮學校德育教育的作用。
關鍵詞：德育；實效性；問題；對策
道德具有喚醒人的良知，協調人際關系和增強民族凝聚力的功能。大多數人的道德意識和道德行為形成社會風氣。德育是學校教育的重要組成部分，它與智育、體育、美育等一起擔負著培養我國社會主義建設者的使命，是“諸育”之首。曾記得臺灣一位德高望眾的教育家高震東說過：“智育沒有德育為基礎，是犯罪的幫兇；體育沒有德育為基礎，是暴力的前衛；美育沒有德育為基礎，是腐化的催化劑。”說起德育，沒有一個國家像我們這樣發了那么多專門文件，也沒有一個國家像我們這樣三令五申強調德育的重要地位，可是德育的實效性卻令人不敢樂觀。在學校德育工作中，許多教師傾注了大量的心血，做了許多工作，學生對一些“守則”和“標準”也耳熟能詳，但反映在實踐中卻收效甚微。這不能不引起我們的困惑和思考：德育實效性不強的癥結何在？
一、學校德育工作存在的問題
（一）學校還沒有形成教師全員參與的德育氛圍
很多教師認為學生德育工作是班主任和品德教師的事情，自己把任教的學科教好就行了。殊不知只有全體教師擰成一股繩，團結協作，共同對孩子實施教育，才能產生教育效果。
（二）班主任對德育工作缺乏韌性
很多班主任在對孩子教育的初期充滿信心和耐心，可一段時間看不到明顯效果后，變得沒有耐心了，有的教育方法變得簡單、粗暴，有的甚至于放棄。這些教育方式終會使對孩子的教育效果為0，甚至產生負面影響。
（三）沒有形成健康向上的班集體
結合小學生的年齡特點來看，健康向上的集體影響孩子的道德品質形成。據調查，小學生在同學面前得到表揚，比老師單獨表揚或家長表揚帶來的激勵效果更持久。這有利于孩子通過激勵來抑制或改正自己不良的行為。
（四）學生家庭教育缺失
良好的家庭教育，是孩子形成良好品質的基礎。父母是孩子的第一任老師，對孩子品德形成的影響是潛移默化的，有什么樣的孩子就能看出有什么樣的家庭教育。在對行為習慣不好的孩子進行教育的時侯，就教師單方面的力量是不夠的，那樣會造成孩子在校一套，在家另一套的局勢，不利于孩子形成良好的品質。
（五）脫離學生實際，空洞說教
長期以來，我們德育工作不可否認存在著“高、大、空”的形式主義現象，講“愛國主義”、“傳統美德”、“學生行為規范”都采用“灌輸式”，空洞說教，成效不大。關鍵就在于我們不了解小學生身心發展的特點和規律，沒有真正做到“以人為本，以學生為本。”一位教育家談起過這樣一件事情：他看過學校給一年級小學生留的寒假作業，其中有三道思想品德問答題：A、我國的全稱是什么？B、我們國家是誰領導的？C、我們社會是什么性質的社會？孩子是這么回答的，第一題答曰：“中華人民共和國”，第二題回答不出，在其母親提示下答出是“共產黨。”于是他又問，共產黨是干什么的？孩子說：“是打仗的。”他又接著問，你知道哪里有共產黨？孩子想了想，說：“都犧牲了。”對于一個低年級小學生來說，他們的思維方式主要是形象思維，“共產黨”是一個抽象的概念，問題已經超出了孩子的認識水平和理解能力，孩子回答不出是正常的。像這樣的問題就起不了任何教育作用了。
（六）歷史與現實的距離
“百聞不如一見”說的是親身體驗對于認知的重要性。歷史人物和歷史事件，是對青少年進行集體主義、愛國主義和傳統美德教育的活教材。然而學生主要從書刊和影視作品中了解和認識歷史，他們沒有親身的經歷和體會，看的時候可能滿腔正氣，但一回到現實中，對許多現象又不能理解和接受。再加之生活中很少有生動感人的榜樣可供仿效，因此這種情感難以得到持久的鞏固。在實際的教育工作中，這種距離感也沒有得到很好的解決。
（七）學校和家庭教育的缺陷
人們對教育目標的認識已在發生改變，學校教育也在圍繞新的目標進行一系列改革。但學生以后面臨的是就業，是生存，在中國這樣一個傳統意識深厚的國家，徹底轉變觀念還需要一個很長的過程。學生的發展面臨著來自家庭和學校的巨大壓力。學生考試成績不好，教師不能交差，家長也不會答應。在學校工作中，德育工作常常是喊得響亮，落到實處的卻沒多少分量。德育常常為智育讓路，學生品德測試成績一般不會排到其他學科成績的前面。各科教學中的德育任務，并非硬性指標，到底貫徹得如何也沒有一個評定標準，有時候恐怕連教師也把握不準。“德高為師，身正為范”，但有一些教師的道德水準并不能為人師表，不能成為學生效仿的楷模，學生從他們那兒受到正面影響不多，負面影響卻不少。
在家庭教育中，家長除在成績上給孩子施加壓力外，他們常常把自己工作上、生活上的不順心作為反面教材來教育自己的孩子，對孩子造成消極影響。如“老實人吃虧”、“好人沒好報”等，這樣就培養了孩子扭曲的個性。這樣的孩子私心重，合作意識差，很難適應社會生活。人們經常用“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞”來比喻父母對孩子的影響。現實生活中，確實有一些父母不配成為孩子的榜樣，他們的言談舉止沖擊著正面教育，沒有道德高尚的父母，很難培養出品德高尚的孩子。
（八）社會輿論的誤導
良好的社會輿論環境，是學生健康成長的搖籃。少年兒童具有求奇心理，富有冒險精神。輿論的誤導，往往是他們產生品德不良行為，甚至違法犯罪的根本原因。輿論的誤導主要有以下幾個方面：
（1）新聞的喜多憂少。這樣會使學生產生一種“天下太平”的意識，對培養他們的抗挫折意識不利。
（2）各種檢查評比驗收重“形象”，重表冊，重匯報，而不重實效，會誤導學生產生弄虛作假、華而不實的不良品質。
（3）選拔人才中的走過場，任人唯親，只重關系，重金錢，而不重實際，會使學生對自己的前途產生一種悲觀心理，難以成才。
（4）書籍和影視作品的誘導。現在有些書籍和影視作品中常常充斥著色情、暴力的鏡頭，這對正處于心理發展不成熟的少年兒童，無疑是誘導他們犯罪的源頭。
二、應對問題的對策
（一）學校上下一心，齊抓共管，形成良好的德育氛圍
校長要充分認識德育工作的重要性，讓全體教師明確德育工作人人有責。并根據各人的實際情況，分配任務，做到人人參與，形成良好的德育教育氛圍。
（二）教師要堅定德育工作的信心，要清楚認識到德育工作是一個長期的工作，不是一朝一夕就能完成的。學生隨著年齡的增長也是在不斷變化的，所以教師要辨證的看待學生的進步，不能急躁。要給予后進生更多的關愛，更多的耐心，只要我們教師能堅持不懈的努力，精誠所至，金石為開，我們一定能看到雨后的彩虹。
（三）把學生德育工作在班主任工作考核中進行量化
把各項德育工作進行分解，量化打分，對班主任進行考核，獎勤罰懶。
（四）德育工作要緊密聯系家長
德育工作需要學校、家庭、社會共同努力，整合各種教育資源，積極取得家
長的配合，多管齊下，常抓不懈，才能取得成果。
（五）德育工作要“以人為本”，符合學生年齡特征和認知規律
學校教育必須著眼于未來社會對人的要求，素質教育的教育觀念就是“把人看成可持續發展的教育。”人是教育的出發點，也是教育的歸宿。因此，學校德育工作者應以學生品德發展為根本開展工作。我們生活中小學生雖然已開始具備某種知識和能力，但他們的心理發展還不成熟，他們具有模仿性強、好奇心重、可塑性大等心理特點，這就要求我們在進行思想品德教育時，根據小學生品德發展的特點，根據相關的德育規律，曉之以理，動之以情，逐步培養小學生良好的道德行為習慣，逐步使他們在基本的思想觀念與道德觀念上具有辨別是非的能力。具體做法是：針對興趣愛好，抓熱點，正確引導；針對偶發事件，抓起點，追根尋因；針對暫差生個體，抓閃光點，樹自信心；針對學生的思想矛盾，抓模糊點，質疑去惑；針對學生易受挫現象，抓薄弱點，磨煉意志。
（六）構建“學校、家庭、社會”三位一體的德育體系。
《中國教育改革和發展綱要》中指出：“全社會都要關心和保護青少年的健康成長，形成社會教育、家庭教育、學校教育密切結合的局面。”的確，社會是一所大學校，學校則是社會的一個大課堂。為了更好地把學生培養成具有高尚情操和良好品質的接班人，學校教育必須與家庭、社會協調一致，息息相通。
（1）學校教育，師德為魂
教師的職業道德是教師的靈魂，是一切教育工作者的基本道德規范和行為準則。教師的工作對象是學生，要對學生進行教育，就決定了教師必須具備比一般社會成員更高的職業道德要求。我們的具體要求是“崇文尚德”。崇文尚德的就是崇尚文化、崇尚道德，弘揚道德。我們的學校應該成為一個重學習講道德的場所。要使我們的學生在這里想讀書、會讀書、會做人、會做一個好人，首先必須使我們的老師在這里能教書，能教好書，能育人，先要自己能做一個好人，能做一個品德高尚的人。我們的具體要求是：熱愛教育事業，熱愛學生，有較高的理論修養，有較強的表達能力，有高尚的品格，有廣泛的愛好；善于和學生打成一片；以身作則、為人師表、團結協作、精誠奉獻。
（2）家庭教育，家教為先
著名教育家陶行知說過：“兒童時期是人格最重要的時期。這個時期培養得好，以后只需順勢培養下去，自然成為社會的優良分子；倘若培養不好，那么，習慣成了不易改，傾向定了不易移，態度壞了不易變。這些兒童，教師需費九牛二虎之力去糾正他們已成形的壞習慣、壞傾向、壞態度，真是事倍功半。”這充分說明對孩子的兒童期教育是至關重要的。
我國早就有了“子不教，父之過”的古訓，有“三歲看大，七歲看老”的俗語。但長期以來，人們還是習慣把教育看作是學校和教師的專職，而忽視了家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，也是他們終生的老師。讓他們了解自己在家庭教育中的作用和地位，了解自己的一言一行對孩子成長的影響力。我們還舉辦了家長談家教演講比賽，舉行了學生、教師、家長書法同臺大比武。通過活動的開展，讓家長懂得：愛孩子是每一個為人父母的天性，關鍵是弄清楚什么樣的愛才是真愛。在今天，人們已經意識到，好成績并不等于好學生，而高學歷也不一定有高品質，知識與做人實際上是兩回事。就做人與知識而言，在一定程度上，學做人的道理比學知識更重要，更能決定人的一生。當然，我們需要的是學知識與學做人的有機統一。萬丈高樓平地起，做人的基礎是要從小打起，要靠父母去努力培養的。
（3）社會教育，實踐為主
學生校外活動比重大、接觸面廣，是德育工作中難度最大的一環。學校是個“小氣候”，學生的思想道德水準，可以說取決于社會這個大環境。在德育工作管理過程中，我們力求取得鄉政府、校外輔導站、交通警察、派出所等部門單位的協作，設法將校內德育工作延伸到校外。如雛鷹爭章活動中的“社會章”、“文明章”、“自學章”、“自理章”、“孝敬章”等都是列入校外活動考核范圍，組織各爭章小隊開展活動。建立互相監督、互相幫助的考評制度。組織數十支“假日小隊”開展校外服務活動。同時充分利用校外輔導員資源對各活動進行輔導。通過挖掘本地德育題材，有目的地組織學生外出參觀等活動，形成了學校德育工作的社會化，提高了德育實效。
（七）重視心理健康教育，品德教育多元化
心理健康是未來人才素質中一項十分重要的內容。在長期的一線教育工作中，我越來越意識到學生表現的差異不完全是思想品德的差異，也不單純是智力的差異，相當一部分是心理的差異。小學生的心理問題多種多樣，靠一兩節品德課教學是不能解決問題的。我們要堅持多元化原則，一方面在課堂上對全體學生展開心理健康教育，另一方面對少數有心理障礙的學生進行咨詢和輔導。同時更需采取多種形式和手段淡化教育痕跡，使學生在不知不覺中接受德育內化，實現德育的終極目標。
總之，人是一個復雜的有機體，在其成長過程中，既受主觀能動性的影響，更受外界環境的影響，其中教育在一個人的品德形成過程中起決定性作用。因此，我們只有合理地利用一切有利因素，克服不利因素，才能培養出符合社會主義要求的新型人才。
參考文獻：
1、《知性德育及其超越：現代德育困境研究》高勝德教育科學出版社
2、《德育功能論》 王仕民 中山大學出版社
3、《德育與班主任》 陳瑞瑞 高等教育出版社圖書發行部
