在安水如看來，在提高孩子的表達(dá)能力之前，我們需要客觀觀察孩子，并去傾聽孩子，以判斷孩子是否真的性格內(nèi)向，亦或說這只是自己的主觀判斷。
在與老師或家長等成人接觸的過程中，安水如發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的成人喜歡動不動就說孩子性格內(nèi)向，亦或說看著某個(gè)孩子不愛說話、不愿跟人玩兒，就往往會是主觀地認(rèn)為那個(gè)孩子是個(gè)性格內(nèi)向的人兒。
但實(shí)際上，我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中習(xí)以為常的某些觀點(diǎn)或認(rèn)知，不一定是對的。身為成人的我們，需要對日常生活當(dāng)中習(xí)以為常的某些觀點(diǎn)或認(rèn)知，多上一些的質(zhì)疑，而后便是經(jīng)由閱讀等來去進(jìn)行獨(dú)立的思考，以作細(xì)致入微的真?zhèn)沃妗?/p>
好比是說孩子不愿跟其他孩子玩兒，這在很多人看來就是內(nèi)向，但孩子不愿跟其他孩子玩兒，極有可能會是覺得孩子認(rèn)為跟其他孩子玩兒會是浪費(fèi)自己的寶貴時(shí)間，以讓自己不能做其他更重要的事兒，亦或說跟其他孩子玩的內(nèi)容太過于低級的了。
其次便是，實(shí)際上，一個(gè)孩子的性格是內(nèi)向，還是外向，這最為關(guān)鍵的并不是孩子愛不愛說、愿不愿意表達(dá)、喜歡不喜歡與其他小朋友玩兒，而是在有了疲憊之后，孩子的精力，將從哪里得到很好的補(bǔ)充。
因?yàn)椋瑑?nèi)向者必須在安靜或獨(dú)處狀態(tài)下才能獲得能量的補(bǔ)充，若是讓他們長久置身于群體當(dāng)中，那群體是會將他們自身的能量給快速消耗殆盡的。而外向者在交際中就能讓自己恢復(fù)精氣神，從而獲得精力充沛的狀態(tài)的。
再便是，集體認(rèn)知普遍認(rèn)為內(nèi)向是不好的，故而總會想著要去把內(nèi)向之娃給變得是外向起來。但實(shí)際上，內(nèi)向者具有外向者所沒有的優(yōu)勢，而外向者卻持有內(nèi)向者所不具有的劣勢。
如，外向的孩子往往會是表現(xiàn)得很沒有耐心、容易分心、容易感到無聊、做事不會經(jīng)過多時(shí)的觀察而易沖動等。而內(nèi)向者卻往往會是更容易專注、做事有始有終、說話前善于三思而行、注重細(xì)節(jié)、喜歡傾聽、善于觀察等的呢。
最后便是，很多人都以為內(nèi)向者不善于表達(dá)，但實(shí)際上，較之于表面形式的溝通和對話，在與人溝通時(shí)通常能夠看到深層次的東西的內(nèi)向者更喜歡與一些人聊些極具思想深度的話題，且是表達(dá)慎重而本質(zhì)，但又不浮夸。
而這樣的表達(dá)方式與性格特質(zhì)，也許很難能夠認(rèn)識很多的人，但卻很容易與少數(shù)人保持基本可以維持一生的真正的友誼。因?yàn)椋瑑?nèi)向者把談話內(nèi)容看得很是重要，而外向者在與人溝通時(shí)，更多不過就是蜻蜓點(diǎn)水般地流于形式和表面。
此外便是，世人常會覺得內(nèi)向者不善于交際，難以獲得成功，故而總是沒法坦然接納孩子的安靜，更是忍受不了孩子長時(shí)間一個(gè)人在某個(gè)角落待著獨(dú)自去做自己的事兒。但實(shí)際上，這是沒有任何根據(jù)的說法。
因?yàn)椋徽撌呛畏N性格的人，只要能夠發(fā)揮不同的性格特點(diǎn)，那都是可以跟別人建立良好關(guān)系，獲得事業(yè)方面的成功的，如很多的名人或偉人，那都是內(nèi)向者。而一個(gè)外向者若是不能靈活應(yīng)對一些社會場所，且是做事不踏實(shí)，缺乏堅(jiān)韌，更是不懂得去深耕自己的專業(yè)，那終其一生也會一事無成的。
2、如何客觀觀察？
在安水如看來，觀察孩子，幾乎所有的眼睛能視物的成人都會的，但卻不多成人具備客觀觀察的思想意識，而懂得客觀觀察這一能力的成人，更是寥寥無幾呀。
實(shí)際上，一個(gè)成人若是不懂得去對孩子進(jìn)行客觀的觀察，那那個(gè)成人對孩子的觀察結(jié)果，都不會是有客觀的。而不夠客觀的客觀結(jié)果，就不能代表那個(gè)孩子的真實(shí)狀況。
這也就是說，倘若我們在觀察孩子，發(fā)現(xiàn)某個(gè)孩子說話很小聲、不怎么出去跟別的其他孩子玩兒，就認(rèn)為那個(gè)孩子是個(gè)內(nèi)向之娃，這其實(shí)是有失客觀的。
這是因?yàn)椋m說內(nèi)向者往往會是說話輕聲細(xì)語、話中很少有強(qiáng)調(diào)，但說話很小聲，且是不怎么出去跟其他孩子玩兒的人，不全都是內(nèi)向的呀。
好比是說有一個(gè)孩子在剛?cè)ヒ凰鶎W(xué)校上課之后的表現(xiàn)就是說話小聲，且是不愿出去奔跑，故而被視之為是內(nèi)向者。但實(shí)際上，那個(gè)孩子只是不喜歡曬太陽，加之對那非打即罵的老師有害怕。
那在這時(shí)候，除了觀察，我們還需要盡可能地去詢問孩子為什么會這樣，如瞧見孩子在課間就不愛出去奔跑，那我們就可以用平和而非嚴(yán)肅審問的語氣來去詢問孩子，并對孩子的內(nèi)心想法作出耐心的傾聽的。
再便是，在觀察的過程中，我們也盡可能地不要將某個(gè)孩子的某些言行舉止，拿來與別的其他大多數(shù)的孩子做比較。如全班的絕大多數(shù)孩子在下課之后都會跑到外邊去玩兒，就認(rèn)為所有的孩子在課后出門奔跑才是不內(nèi)向者，并對待在教室的孩子視之為內(nèi)向者，這其實(shí)是不客觀的。
還有就是，在觀察孩子的過程中，我們要不斷地詢問自己，以確保自己對孩子的觀察，是盡可能地多一些客觀，少一些主觀。像安水如在觀察孩子的過程中就會對自己的觀察進(jìn)行質(zhì)疑，反復(fù)詢問自己是否有客觀，亦或說我只是將自己的某些主觀認(rèn)知、過去的某些經(jīng)驗(yàn)等，都給融入其中了。
最后便是，在觀察之后，不要急著去下決斷，但要繼續(xù)觀察，以確保自己的決斷，是真的有客觀。像安水如有好幾次都觀察到孩子在玩手機(jī)，就以為孩子趁我不注意就拿著手機(jī)在玩游戲，但實(shí)際上，孩子只是在聽著手機(jī)聲音來畫畫，或拿著手機(jī)來去學(xué)習(xí)。
此外便是，在觀察之后，我們既要在詢問孩子的過程中耐心地去傾聽孩子，又要去與別的其他觀察者做溝通，以校對自己或他人的觀察結(jié)果。
如有一個(gè)孩子在學(xué)校說話，總是很小聲，以至于被老師與家長視之為是內(nèi)向者，但別的其他成人卻不覺得孩子內(nèi)向，孩子也解釋說自己只是害怕老師，因?yàn)槟堑睦蠋熖珒戳耍抢蠋熍c家長的判斷，就是值得商榷的了。
當(dāng)然了，倘若孩子愿意，那我們也是可以帶著孩子來去做些性格方面的小測驗(yàn)的。只不過說，這樣的小測驗(yàn)盡管是出自于專家之手，那也不過就是一個(gè)僅供參考的測驗(yàn)，是不可對其有篤定不疑的迷信的。
再說了，這不論是誰，那都是同時(shí)具有內(nèi)向性格與外向性格的某些特點(diǎn)的。只不過說，一些人就表現(xiàn)得是內(nèi)向多一點(diǎn)，而一些人則是持有更多的外向，這都是可以的。人只有是持續(xù)地待在一個(gè)不適合自己的地方，才會出問題。
對此，德國知名的性格咨詢專家西爾維婭·呂肯也有在《內(nèi)向也是一種優(yōu)勢》的書中提到說，
每個(gè)人都身上都或多或少有一些內(nèi)向性格或是外向性格的特點(diǎn)，在內(nèi)向與外向的曲線上，總有一個(gè)適合自己的位置。大多數(shù)人都是稍偏向于內(nèi)向或稍偏于外向，這也很健康。只有那些盤旋在內(nèi)向與外向曲線兩端的人，才會遇到一些問題，這與他們是是內(nèi)向者還是外向者沒有關(guān)系[1]。
3、怎樣提高孩子的表達(dá)能力？
表達(dá)能力既有口頭表達(dá)能力，又有書面表達(dá)能力，而身為父母的我們，在提高孩子的表達(dá)能力之前，理應(yīng)是帶著孩子來去了解自己，以在口頭表達(dá)能力與書面表達(dá)能力當(dāng)中去感受自己，從而選用最適合自己的方式來去表達(dá)自己。
倘若孩子對自己不大了解，不知道自己其實(shí)是不喜歡口頭表達(dá)，但卻硬著頭皮去提高自己的口頭表達(dá)能力，那孩子是很容易變得是精疲力盡起來的。因?yàn)楹⒆釉谌巳洪_口表達(dá)的時(shí)候就需要耗費(fèi)很多的精力來去對抗自己的內(nèi)心。
而倘若孩子發(fā)現(xiàn)自己不能在人群當(dāng)中待太久，不然，自己就會有種說不出來的被掏空的精疲力盡的感覺，那在口頭表達(dá)能力方面，我們就不能要求孩子達(dá)到演講或詩朗誦的高水準(zhǔn)，但可以引導(dǎo)孩子在書面表達(dá)上去精進(jìn)自己的。
這是因?yàn)椋瑫鴮懙谋磉_(dá)方式能讓內(nèi)向者在表達(dá)之前，就去進(jìn)行一番細(xì)致入微的深思熟慮，而這正是內(nèi)向者所擅長的。如此一來，那內(nèi)向者在用書寫的方式來去表達(dá)的時(shí)候，無需額外耗費(fèi)能量來去對抗自己的內(nèi)心的他們，自然就不需要額外耗損太多的能量的了。
更為重要的是，書寫還能讓內(nèi)向者按照自己的節(jié)奏來去表達(dá)，如大作家沈從文在講臺站了好半天，他都是臉紅到一句話都說不出來，最后便是只能是在黑板上寫上自己的名字之后就撇開一個(gè)教室的人兒落荒而逃，但他卻在文字創(chuàng)作上表現(xiàn)得很是從容，以至于給大眾留下了《邊城》等好作品。
其實(shí)，不論是口頭表達(dá)能力，還是書面表達(dá)能力，這表達(dá)技能的提高，都是有方法的，且是都離不開孩子需要胸中有墨，心間有情的。
至于胸中有墨，那就是要在孩子年幼之時(shí)就帶著孩子去閱讀，并用心去培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，以讓孩子能夠經(jīng)由博覽群書來去擴(kuò)展自己的知識面。
與此同時(shí)，我們還需要不定期地帶著孩子出門去看世界，如逛逛博物館、走走菜市場、爬爬山等的。因?yàn)椋谶@些地方，孩子是能夠經(jīng)由觀察來去積累素材，學(xué)會思考的。
再便是經(jīng)由閱讀傳記、觀察視頻等方式來去向優(yōu)秀之人學(xué)習(xí)。如學(xué)生時(shí)代的安水如得知美國的總統(tǒng)奧巴馬為了鍛煉自己的演講能力而去做了不少努力，學(xué)生時(shí)代的安水如就有去模仿的呢。
還有就是，在孩子不抵觸的情況下，我們就要有意識地提供鍛煉的機(jī)會，以讓孩子的某種表達(dá)能力，能夠得到較好的鍛煉。不論是口頭表達(dá)能力，還是書面表達(dá)能力，這都是需要鍛煉的。
最后便是，倘若孩子過于年幼，我們可以經(jīng)由游戲教育這一方式來去提高孩子的口頭表達(dá)能力或書面表達(dá)能力，如為提高孩子的口頭表達(dá)能力，安水如就會與孩子在信筆涂鴉之后就與孩子玩詩歌創(chuàng)作的小游戲。
倘若孩子真的是過于內(nèi)向，那我們就盡可能地不要在口頭表達(dá)能力上去做太多的努力，但可以在悅納孩子的內(nèi)向特質(zhì)的同時(shí)，著力去培養(yǎng)孩子的書面表達(dá)能力，以讓孩子能夠經(jīng)由繪畫、寫作等較為適合內(nèi)向者的方式來去表達(dá)自己。
[1][德]西爾維婭·呂肯著，劉志佳譯《內(nèi)向也是一種優(yōu)勢》[M]，江蘇人民出版社，2015年第6月第1版，2015年6月第1次印刷，第003頁。
1、[德]西爾維婭·呂肯著，劉志佳譯《內(nèi)向也是一種優(yōu)勢》[M]，江蘇人民出版社，2015年第6月第1版，2015年6月第1次印刷；
2、[美]雷德·霍克著，孫霖譯《自我觀察：第四道入門手冊》，深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社，2012年4月第1版，2013年1月第2次印刷。
