齊白石 《蛙聲如鼓吹》1954年
齊白石童心不泯，對生活始終抱有美好的向往。著名評劇演員新鳳霞曾記述她與齊白石第一次見面的情景：“白石老人坐下來和大家打完招呼，就拉著我的手不轉睛地看我。過了一會兒，旁邊護士大姐帶點責備口氣對老人說：‘你總看別人做什么？’老人不高興了，說：‘我這么大年紀了，為什么不能看她？她生得好看。’老人說完，氣得臉都紅了……”。
齊白石正是這種率直的個性、純真的童心使他能夠始終創造出情趣盎然、雅俗共賞的藝術形象。他的喜怒、嘲笑、同情、智慧、幽默……都能讓人在畫中找到情感的共鳴，
齊白石是一位鄉土畫家，當他提筆臨案時，他的思緒乃至全部的內心生活，就情不自禁地返回童年，返回星塘老屋；那葡萄架下的紡車、田野的蛙聲鳥鳴、牧童的笛聲、籬下的鋤犁……。他用深情的筆，勾畫出溫馨簡樸的生活氣氛，并給一向高雅的文人畫注入了新生命。
諸多只有下層平民才耳熟能詳的物象，從來都不能登傳統繪畫大雅之堂的，都被齊白石一一攝入他的意象與筆底，并賦予其一種新鮮和潑辣的審美價值，如農民日常生活中常用常見的笊籬、柴耙、稻草垛等等，而魚、蝦、蟹、蛙, 在齊白石作品中出現最多。
他筆下的青蛙，就像是終日玩耍淘氣的孩子，自由自在, 活潑可愛。事實上，不管是文人畫興起之前還是興起之后，青蛙這種家喻戶曉的物象似乎都不太為歷代的藝術家關注，即使是以寫生狀物之精絕聞名的兩宋也是如此，因此自然極少有機會進入中國傳統的繪畫題材庫中而成為具有某種獨特寄意的審美對象。
齊白石 《蛙聲十里出山泉》 紙本水墨 1951年
《蛙聲十里出山泉》是齊白石91歲時為老舍先生畫的一幅水墨畫。《蛙聲十里出山泉》畫上面沒有蛙，而觀眾有如聞蛙聲之感，這是絕妙之至的構思。蛙聲如何畫？據說老人整整想了兩夜，后來從詩句規定的“出山泉”三字得到啟示，就在“泉”上作文章。但是老人沒有畫蛙，而是在那四尺長的立軸上，畫兩山峽谷間泉水汩汩地流向遠處來，幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中有歡快地游動著。人們見到有鰓有尾巴的蝌蚪離開了水的源頭，告別了它們的媽媽，自然會想到蛙和蛙的叫聲，似乎那蛙聲隨著水聲由遠而近……
齊白石 《小蝌蚪找媽媽》 設色紙本
《小蝌蚪找媽媽》是一幅充滿童趣的繪畫，用筆潑辣，采用簡潔的敘事手法進行創作。青蛙、蝌蚪、荷葉、水波全用大寫意沒骨法畫出，只以濃淡區分形簡神聚，近乎符號化。這種大膽潑辣的畫法與效果，在古代繪畫史上是絕無僅有的，畫家的大膽與特立獨行，作品對形式感、現代感的創造性追求，足以令固步自封的畫家們瞠目結舌。
白石老人有詩：“胸中富丘壑，腕底有鬼神。”論近代書畫，齊白石必推入魁首，白石老人特別善于處理構圖和對象之間的關系，常見的對象在他的匠心獨運之下顯得充滿了濃郁的生活氣息。《小蝌蚪找媽媽》畫面充滿張力，構圖奇特而穩定，上實而下虛，看得出老人對畫面安排的用心程度，完全是自然的再現，可見老人高超的藝術手段和無與倫比的調動手段的能力。
齊白石 《蛙戲圖》1951年
齊白石《芋葉青蛙》1947年
齊白石《墨蛙圖》1949年
齊白石《芭蕉蛙趣》
齊白石《池塘初暖》
齊白石《荷花蜻蜓蝌蚪》
齊白石《荷塘蛙聲》
齊白石《青蛙蝌蚪》
齊白石《蛙趣》
齊白石《蛙趣》
齊白石《蛙趣》
齊白石《聽取蛙聲一片》
齊白石《蛙鳴圖》
齊白石《蛙趣》
齊白石 徐悲鴻 合畫《妙機其微》1948年
齊白石 《三蛙圖》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《荷花蝌蚪》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《雛雞蝌蚪》
齊白石 《趣》
齊白石 《看君不忘雪畫時》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《荷塘蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《荷塘蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙蟹圖》
齊白石 《荷塘蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《荷塘蛙趣》
齊白石 《荷塘蛙趣》
齊白石 《蛙趣》
齊白石 《蛙蟹圖》
齊白石 《蛙趣》
