盧卡斯·克拉納赫
Lucas Cranach der Aeltere
約1475-1553
德國文藝復興時期重要的畫家及雕刻家
平面設計師
1472年10月生于克羅納赫，1553年10月16日卒于魏瑪。因為他的兒子也是畫家，因此人們稱他為老盧卡斯。
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1505年起任薩克森公爵宮廷畫師，參加過宗教改革運動。除了大量的祭壇畫和諷喻畫創作，老盧卡斯最重要的作品是為歷代主公和宗教改革的代表人物馬丁·路德、菲利普·梅蘭希通等人繪制的肖像。他的工作室被其子小盧卡斯·克拉納赫繼承。
老盧卡斯是德國宗教改革家，維登堡大學的神學教授馬丁路德的終身摯友，堅定地擁護宗教改革運動，他以杰出的才能和鮮明的人文主義思想在德國美術家中享有極崇高的聲譽。
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老盧卡斯年輕時活躍于維也納，藝術上受丟勒影響。32歲時移居德國威丁堡并成為宮廷畫家從事宗教畫和宮廷生活畫的創作及裝飾工作，后來還擔任過市長。
老盧卡斯擅畫風景，風格樸拙，也吸收了意大利美術和丟勒的技藝。他還畫過許多馬丁路德的肖像，成功地描繪這位宗教改革領袖堅毅頑強的氣質。1520年以后開始以古典神話特別是維納斯為題材創作油畫，著重刻畫女神裸體形象。
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作為一個宮廷畫家不可避免沾染上宮廷審美趣味，失去了維也納時代的清新的藝術效果，上流社會的人物形象和衣飾、氣質占據了畫面。在威丁堡的近50年的生活中，他始終流露出對宗教改革運動的舊情和支持。
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左 右 滑 動
老盧卡斯是德國最早描繪神話題材的畫家，在他的作品中，宗教題材帶上世俗的氣息，古代神話題材卻又帶上宮廷趣味。
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他以一貫運用的怪誕意味，表現了反對宗教禁欲主義的精神。畫中人物造型變形稚拙，令人玩味。
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老盧卡斯更引人矚目之處是：不僅人物都是以對偶的方式出現，連動物也是以雌雄對偶的方式出現。成雙成對的裸體男女、嬉戲的雌雄動物，與花草河流及巨大的圍墻構成了一個"樂園"式的天地。載歌載舞的男女們，雖然無拘無束、自由地袒露著自然的天性，但并無狂歡般的放蕩，顯示出有節制的反禁欲精神及對人類自由天性回歸的向往。
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老盧卡斯與丟勒并列為16世紀早期德國最重要的造型藝術家，他們同為馬克西米利安一世祈禱書的主要作者。
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他受到丟勒的影響，但并不試圖融合意大利文藝復興風格，而是保持阿爾卑斯山以北的傳統，從早期多瑙河畫派的中堅人物嬗變為德意志低地傳統的代表。尤其是他的充滿世俗和諷喻意味的裸體像，在當時的德國是全新的。
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老盧卡斯的繪畫影響主要德國南部和東南地區，即宗教改革地區。他為天主教會眾多杰作，尤其是為路德的頭號敵人樞機主教阿爾布萊希特。在同時代人們便折服與他驚人的產量和創造力。他建立了一個高效的工作室，得到很多長期委托，創作某些肖像時僅根據底本調整胡子的長度。家族傳人和眾多的學生使他的名聲持續了很長一段歷史時期。
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老盧卡斯與妻子芭芭拉育有2子3女，其中長子漢斯和次子小盧卡斯均繼承父業。孫子奧古斯丁和重孫盧卡斯三世則延續了這一藝術世家的輝煌。老盧卡斯創作了越5000幅畫，流傳至今近千幅。此外，還有大量的木刻版畫，約350幅手稿和多幅銅版畫。至今尚無作品全錄面試，僅在1932年編目整理了約850幅。《青年肖像》長期被視為丟勒的作品，近年認定是老盧卡斯早期作品，其作品曾作為德國馬克1960年版10元紙幣正面圖案。
