三國時期重要謀士有郭嘉、孔明，十六國時期重要謀士有王猛、張賓，南北朝時期公推的第一謀士乃是北魏崔浩。
崔浩（公元381年-公元450年），字伯猿，小字桃簡，清河郡東武城人，歷任著作郎、博士祭酒、太常卿、司徒等職。
出身高門
崔浩出身北方高門士族—清河崔氏，父親為北魏司空崔宏，母親為后趙文學家盧諶的孫女，與范陽盧氏結為姻親。崔浩本人及其弟崔恬的妻子，都來自太原郭氏，所以又與高門郭氏有姻親關系。
崔浩的七世祖崔林曾經在三國的魏國擔任司空，封為安陽鄉侯；崔浩的曾祖崔悅，在后趙擔任司徒右長史；崔浩的祖父崔潛，在后燕任黃門侍郎；崔浩的父親在北魏擔任過吏部尚書、司空。
在官宦世家大族的影響下，崔浩自幼博覽群書，諸子百家，五行八卦，陰陽術數，無所不精。小小年紀就已經超越了普通人，崔浩時被稱為神童。
北魏道武帝聽說崔浩的名聲后，封其為給事秘書，后來又轉為著作郎，令其常伴左右。道武帝晚年法度威嚴，常常因為小過失而處罰身邊的人，大家都避之不及。
崔浩卻跟往常一樣，始終伴在道武帝左右，勤勤懇懇沒有絲毫倦怠。道武帝很感動，派人送給他粥喝。
未卜先知
道武帝去世后，明元帝拓跋嗣即位，拜崔浩為博士祭酒。拓跋嗣喜歡陰陽術數，經常讓崔浩講解《周易》。
后宮不時有兔子出沒，但是侍衛卻說根本沒有兔子能進入后宮。拓跋嗣令崔浩卜測吉兇，崔浩推算出將會有鄰國進獻嬪妃，是為吉兆。果然第二年，姚興進獻美女，崔浩的預言得到驗證。
都城平城發生饑荒，有人建議遷都鄴城。崔浩反對遷都，他預測北方柔然會趁虛而入，鮮卑人進入鄴城反而會水土不服。拓跋嗣聽取了崔浩的意見，果然度過了饑荒。
太常元年，劉裕北伐后秦，想要借道北魏，逆黃河北上進入關中。崔浩建議借道給劉裕，待其兩敗俱傷后再攻擊勝者。
拓跋嗣沒有聽取崔浩的意見，覺得劉裕會借道攻擊北魏，于是派十萬精騎陳兵黃河阻止劉裕進入關中。劉裕大怒，以卻月陣大敗魏軍，斬殺大將阿薄干。拓跋嗣這才后悔沒有聽崔浩之言。
太常三年，彗星出沒在天河口，穿過紫薇星，進犯天樞，前后八十多天，在南方落沒。崔浩根據天象預言劉裕將要篡位滅掉東晉。果然沒多久，劉裕廢掉司馬德文建立宋朝，大家對崔浩的預言開始深信不疑。
統一北方
太常八年，明元帝拓跋嗣去世，太武帝拓跋燾即位，晉封崔浩為東郡公、太常卿。
赫連勃勃死后，群臣都在討論是不是要進攻胡夏，大家都認為統萬城太過堅固，很難取勝。崔浩通過觀測天象，五星聚于東，認為是滅夏的好時機，極力贊同攻夏。
太武帝聽取了崔浩的建議，派奚斤去攻打蒲板吸引胡夏主力，自己則率輕騎襲擊統萬城，大勝而歸。后來，拓跋燾又來到統萬城下，假裝敗退，吸引胡夏主力決戰。胡夏皇帝赫連昌率軍追趕，拓跋燾全力回軍大敗赫連昌，一舉攻占統萬城。
占領統萬城后，拓跋燾害怕北方的柔然和南方的劉宋進攻自己，于是決定集中力量打擊柔然。
大臣們覺得北進之時，南方的劉宋會趁機侵魏，所以不太贊成打擊柔然。崔浩極力支持北擊柔然，認為劉義隆跟劉裕差距太大，不足為懼。
崔浩口若懸河，舌戰群臣，終于打消了拓跋燾的疑慮，派出重兵打擊柔然。魏軍出其不意大勝柔然，逼的柔然走投無路，只好和親求和。太武帝拓跋燾對崔浩至此深信不疑。
在崔浩的支持下，北魏又滅掉了北燕，在北方大地上只剩下北涼茍延殘喘。
拓跋燾數次想討伐北涼，都被大臣李順阻止。原來李順曾經出使北涼十多次，逐漸被北涼重金收買。拓跋燾每次要討伐北涼，李順就出來阻止，聲稱北魏到北涼一路都是荒石，沒有草木，不利于騎兵出擊。冬天有積雪，春天和夏天積雪融化匯成河流，使得大軍無法通過。總之，就是不讓討伐北涼。
崔浩看透了他的心思，引經據典駁斥了李順的謬論，全力支持討伐北涼。拓跋燾支持崔浩，率軍攻擊北涼，而一路上并沒有荒石和河流。
拓跋燾滅掉北涼后，正式統一北方，崔浩居功至偉，被加封為司徒。
慘遭滅族
崔浩掌握朝政之后，開始按照當時漢族的士族方式來劃分鮮卑貴族，使得關系簡單的鮮卑族出現了高低貴賤之分，朝廷權貴怨聲載道，對崔浩恨之入骨。
同時，由于在鎮壓吳蓋起義過程中發現佛教徒私藏武器，加上他信奉道教排斥佛教，于是崔浩主張廢除佛教。于是太武帝決定滅佛，搗毀佛像，遣散僧眾，史稱“太武滅佛”。所以佛教徒和信奉佛教的貴族也開始對崔浩咬牙切齒。
太延五年，太武帝命崔浩續修國史，并要求一定要根據實際情況來寫。崔浩修好國史《國計》后，一些諂媚小人建議刊刻成碑，以顯示崔浩的功績，崔浩居然答應了。
《國計》石碑刻好后樹立在大路旁邊，路人紛紛拜讀。但是由于《國計》秉筆直書，一些鮮卑貴族的丑惡行徑也寫在了上面，讓他們感覺臉上很無光。于是他們非常憤怒，把崔浩告到了太武帝那里。
同時，一些佛教信奉者也開始在太武帝面前惡意詆毀崔浩。最終，太武帝決定誅殺崔浩，一同被殺的還有姻親范陽盧氏、太原郭氏和河東柳氏，史稱“國史之獄”。
據史料記載，崔浩當時被送往城南行刑時，數十個軍士站著尿到他頭上，以示侮辱。
