此前寫(xiě)過(guò)一篇《向易經(jīng)乾卦學(xué)習(xí)，如何提高生命能量》。
那是仰《易經(jīng)》之《乾卦》來(lái)解釋如何提高生命能量，乾卦是在不同的階段時(shí)應(yīng)該有不同的心態(tài)和方法去處事做人。大道至簡(jiǎn)，寥寥幾字就道盡了人生沉浮之無(wú)常、安身立命之智慧。
乾卦代表天、君、父等等，相應(yīng)的坤卦的代表地、臣、母等等，此二者是全文的前兩篇，尤為重要，也是《易經(jīng)》的“戲眼”，今天的主題是易經(jīng)中第二篇——坤卦。來(lái)聊聊坤卦在講什么。
《坤卦》全文如下：
元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
初六，履霜，堅(jiān)冰至。
六二，直方大，不習(xí)，無(wú)不利。
六三，含章可貞，或從王事，無(wú)成有終。
六四，括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。
六五，黃裳，元吉。
上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。
配上對(duì)應(yīng)卦象，如下圖示。(從下往上看）
坤卦，內(nèi)涵依然豐富，不同角度，理解自然也不同，我沿襲前文解釋乾卦的思路，再做粗淺分享。
元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
元亨，與乾卦中的元亨同義，乾卦中的：“元、亨、利、貞”，后人的解釋很多種，我比較認(rèn)同：“元，始也；亨，通也；利，和也；貞，正也”。
與乾不同的是“利牝馬之貞”，牝馬指母馬，這里不再用乾卦的龍，而是用馬，因?yàn)辇埵切杏谔欤R是行于地。乾代表地，代表父親，而坤是代表大地，代表母親，馬又能健行四方，故以母馬為坤象。
攸，是遠(yuǎn)處，君子向遠(yuǎn)處行走，可以引申為有長(zhǎng)久的計(jì)劃，不能過(guò)于急躁，先，是急，是搶先。這是坤卦，六爻全陰，是順從之象，以順為吉，以從為吉，就不宜搶先做什么，不宜著急。搶而先了就迷（失）了，順而后了也就得了，也就利了。
在八卦（這里指后天八卦）中，有八個(gè)方位，四陽(yáng)四陰，東、東北、北、西北，此四方向是陽(yáng)，西、西南、南、東南，此四方向是陰。西南得朋，西南不止是西南這一個(gè)方向的意思，也包括，這四個(gè)陰的方位。東北同理。乾是陽(yáng)，坤是陰，坤在西南（即屬陰的四個(gè)方位）自然是得朋，都是坤的同黨。在東北（即屬陽(yáng)的四個(gè)方位），自然也是喪朋，都是坤的異黨。
為什么乾卦沒(méi)有這類似的一句呢，沒(méi)有說(shuō)在東北就是得朋，在西南就喪朋呢？沒(méi)見(jiàn)過(guò)學(xué)校里男生上廁所還手挽著手一起去的吧？乾卦是純陽(yáng)之性，同黨在一起可能更多的是競(jìng)爭(zhēng)是互相傷害，像非洲雄獅一樣。坤卦則不行，是否有同黨很重要。所以說(shuō)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，要自強(qiáng)，而不是去包團(tuán)，這是乾道。而坤道是“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”要以德服人，增強(qiáng)自己的“勢(shì)”。所以真正的君子，是乾坤二道并行，行乾道之自強(qiáng)，行坤道之得勢(shì)。這樣才會(huì)陰陽(yáng)平衡。
初六，履霜，堅(jiān)冰至。
初六，第一爻為陰爻（周易里，以九為陽(yáng)，以六為陰）。
這是坤卦的最初一爻，坤是純陰，陰氣致極，故冷凝成霜。有很多地方把履解釋為踩著，我認(rèn)為履是腳部、底部、微弱、弱勢(shì)、不起眼的意思。所以可以理解為最初的陰氣勢(shì)微，雖然只能成霜，很不起眼，但是其勢(shì)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，直到堅(jiān)冰至，堅(jiān)冰的勢(shì)就相當(dāng)大了。
這樣，這句話就很好理解了，強(qiáng)大的力量是從不起眼開(kāi)始的，大人物也是從小人物成長(zhǎng)起來(lái)的。但是在小人物的時(shí)候，就能看出不一般的苗頭。對(duì)應(yīng)乾卦的初爻“潛龍勿用”，有類似的意義。
六二，直方大，不習(xí)，無(wú)不利。
這第二爻這是坤卦最重要的一句，坤卦六爻全是陰爻，陰位只有第二爻、第四爻和第六爻，第四、六爻又不處中間，只是上卦的旁邊爻位，第二爻是下卦的中間位置，是王位，這類似乾卦的第五爻，怎么不重要呢？
“直方大”這三字是坤卦的文眼，最核心的地方。
直是不曲不邪，剛正不阿，純粹簡(jiǎn)單。這是內(nèi)心，是本來(lái)面目，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。
方是規(guī)矩、范圍，做任何事情都不過(guò)度。這是行動(dòng)，是處事之理。
以直為內(nèi)，以方為外，自然而大。這個(gè)“大”也是容量大、包羅萬(wàn)象、無(wú)物不載，這是氣度。
做到這三個(gè)字，不習(xí)，也無(wú)不利。“不習(xí)”也表示不刻意用功、不刻意去獲得什么。更是表示無(wú)目的、無(wú)欲望、無(wú)功利的心態(tài)去學(xué)習(xí)才符合“直、方、大”的標(biāo)準(zhǔn)。這樣才無(wú)所不利，這就是霜至堅(jiān)冰的必要素質(zhì)。
這句爻辭是境界相當(dāng)高，坤卦的核心價(jià)值觀。
六三，含章可貞，或從王事，無(wú)成有終。
這一句是陰在陽(yáng)位，位不正。含是持、懷著，章是規(guī)則、順從，貞是正、吉利、穩(wěn)定。本來(lái)陰在陽(yáng)位，位不正是不穩(wěn)定的現(xiàn)象，容易出禍?zhǔn)拢敲丛谶@樣的不穩(wěn)定的位置的時(shí)候就要采取“含章”的處事態(tài)度，不露棱角、嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，這樣才可貞，才可穩(wěn)定而入正道。
或從王事，“或”還是不穩(wěn)定，“從”是順從、遵循。雖然有了第二爻的“直、方、大”這樣強(qiáng)大能量，依然不露聲張，順從“王事”、“規(guī)則”，因?yàn)槲徊徽坏貌贿@樣，不然就不“貞”，先“從”王事，也就是第一句話的“先迷后得”，才“主利”，也是“無(wú)成有終”的意思。“無(wú)成”也是無(wú)功利性，才能有好的結(jié)果。
“含”和“或”，這兩個(gè)字很微妙，他有想法、有目標(biāo)、有野心，但是含而不露、前而不進(jìn)，這就是初爻的“霜”的性質(zhì)，不知不覺(jué)就蓄勢(shì)而成堅(jiān)冰，用現(xiàn)在流行的話來(lái)說(shuō)就是猥瑣發(fā)育。
六四，括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。
第四爻，這是一個(gè)臨界“帝位”的爻位，伴君如伴虎，很危險(xiǎn)，更何況和五爻都是陰爻，容易互相排斥，互相猜忌，相當(dāng)危險(xiǎn)，所以在這一爻位的做人處事態(tài)度必須要“括囊”，括是收緊、關(guān)閉的意思，囊是口袋，引申為閉上自以為是的嘴巴，隱藏自命不凡的才華，更不可名目張膽地追求名、利、權(quán)，想也不能想、向譽(yù)則引咎矣。
直至四爻還在貫徹猥瑣發(fā)育的方針。
六五，黃裳，元吉。
大家知道，第五爻是帝王之位。“黃裳”是皇袍加身的意思？前面隱忍那么久了，現(xiàn)在終于可以自稱老大了？不是的！黃是中色，還是低調(diào)、樸素、純粹、得體的意思，裳是下衣、裙子，引申為在外的行為方式，外表怎么裝飾、以什么樣的形象做人。這里和第二爻相呼應(yīng)，二爻是下卦也是內(nèi)卦的中間一爻，五爻是上卦也是外卦的中間一爻，內(nèi)卦可以代表為內(nèi)心、品德、內(nèi)在的東西，外卦可以代表形象、行為、外在的東西。二爻是以直方大為品德、為內(nèi)在，所以相對(duì)應(yīng)的此爻以黃裳為外，以樸素而得體為外在的裝飾、形象和行為方式。
從初爻的底層細(xì)霜，一步一步猥瑣發(fā)育，好不容易到了老大位，也沒(méi)有得意忘形，不過(guò)度包裝自己多么多牛，不到處宣揚(yáng)自己以前多么不容易、怎么從底層做到高管做到CEO、怎么處處小心，沒(méi)有任何張揚(yáng)，依然保持著初心、純粹、樸素，也就是“元”，自然也就吉了。元吉也是大吉的也意思。
很多人成功之后，不會(huì)保持下去，很多家族企業(yè)也富不過(guò)三代，就是這個(gè)道理。他們到了五爻這個(gè)位置后，不是黃裳了，而是紅裳、紫裳、彩裳、土豪金裳。完全忘記自己的當(dāng)初、也忘自己靠“直方大”、“含章可貞”、“括囊”這一切不容易的品質(zhì)。成功了就全忘了自己是誰(shuí)，這怎么還可能吉呢。
上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。
此爻位于陰之極，陰極轉(zhuǎn)陽(yáng)，陰陽(yáng)相交，天地渾濁。與乾陽(yáng)之龍來(lái)了一場(chǎng)惡戰(zhàn)，為什么會(huì)交戰(zhàn)？前面一直在發(fā)育，到了五爻帝王位，還不爆發(fā)，因?yàn)楫吘苟继幱陉幍兀谝痪湔f(shuō)了：“西南得朋，東北喪朋”，坤卦是很看重同黨的，即使到了四爻，可能會(huì)和第五爻互相猜忌，但是畢竟還是自己人，還是同黨，遇到一些不愉快忍忍就算了，不會(huì)爆發(fā)什么。但是這里是相陽(yáng)交替之地，本是純陰的圈子，混進(jìn)了陽(yáng)氣進(jìn)來(lái)，好比女浴室出口邊上混進(jìn)了幾個(gè)男人，這怎么行，作為女浴室長(zhǎng)，而且是好不容易隱忍多時(shí)才升到這個(gè)浴室長(zhǎng)地位的，這時(shí)當(dāng)然要站出來(lái)，保護(hù)浴室里的妹紙們，也是捍衛(wèi)自己的地位，所以必然要和這幾位男人撕起來(lái)
撕的結(jié)果是什么呢？——“其血玄黃”。玄代表乾陽(yáng)色，黃代表坤陰色，兩者混雜，“天玄而地黃”。《千字文》的首句——“天地玄黃”就是從這里來(lái)的。
這句話，其實(shí)是也是說(shuō)天地相交相容，萬(wàn)物開(kāi)始滋生的意思。坤卦是易經(jīng)第二卦，第三卦就是《屯》卦，講的就是萬(wàn)物初醒，“剛?cè)崾冀欢y生”。這是后話了。
聯(lián)系客服
