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共產主義之劍（一）

共產主義之劍（二）

位于歐洲大陸中心位置的布拉格，在地理上恰好介于柏林和維也納這兩個德語國家的首都中間。布拉格這個名稱來自德語，意為“門檻”，其原因是伏爾塔瓦河在這里流經一個暗礁，水流湍急，酷似越過一個門檻。

布拉格城內擁有為數眾多的各個歷史時期各種風格的建筑，其中特別以巴洛克風格和哥特式更負盛名。老城區的一些偏僻寧靜的街巷迄今依然保持著中世紀的模樣，街道用石塊鋪成，街燈是古老的煤氣燈式，許多房屋帶有宗教色彩的壁畫。老城中心的老城廣場已經存在900多年了，是群眾集會的場所。廣場上的老市政廳，建于1338年，是一座哥特式建筑。廣場南面有名的卡羅利努姆宮，它是查理大學最古老的建筑物。卡羅利努姆宮附近有著名的伯利恒教堂。火藥門樓，是老城13座城門中的僅存者。

廣場上有一座建于1410年的鐘樓，盡管鐘樓的外墻墻皮因年代久遠已部分剝落，但它卻以精美別致的自鳴鐘而聞名于世。每到整點，鐘上的窗門便自動打開，鐘聲齊鳴，12個圣像如走馬燈似地一一在窗口出現，向人們鞠躬。這個復雜而又奇妙的自鳴鐘，是15世紀中期由一位鉗工用錘子、鉗子、銼刀等工具建造的，走時準確，成為人們觀賞的一件珍品。

周杰倫先生曾經作曲的一首《布拉格廣場》拉近了這個東方國家的人們和那個廣場之間的距離，“琴鍵上透著光/彩繪的玻璃窗/裝飾著歌德式教堂/誰誰誰彈一段/一段流浪憂傷”，蔡依林小姐也憑借2003年的這張專輯徹底轉型，樂壇地位驟升。

老廣場上的鐘樓靜靜地矗立著，冷峻的注視著來往更替的人。九十年前的1912年，布拉格對于當時的列寧來說同樣重要，他也要帶領布爾什維克在這里轉型。

已經再次流亡國外多年，久離斗爭中心的弊端也漸漸顯現，畢竟身處國外，讓列寧在本來就處于低潮的布爾什維克人中的領導威望漸漸地不如以前。即便如此，他仍舊不辭疲倦的為布爾什維克做著工作，如果對這些流亡日子的工作做一個最簡單的總結，列寧做了兩方面的工作：一是加強黨；二是凈化黨。既要盡可能的爭取一切可以團結的力量，同時也要堅決的同黨內一切動搖分子徹底決裂。

他決定在布拉格，這個相對安寧和平的城市，召開一次黨代會。

1912年1月18日至30日，俄國社會民主工黨第六次全國代表大會在布拉格舉行。俄國國內20多個黨組織的代表克服了重重困難，秘密參加會議，還有一些黨組織的代表由于警察的迫害和其他困難未到會，但送來書面聲明擁護代表會議的召開。列寧作為中央機關報編輯部代表出席會議。他不僅是這次會議的組織者和公認的領導者，而且也是這次歷史性代表會議的靈魂。列寧思想在這次會議中得到了充分的體現和貫徹。

布拉格代表會議指出，黨的基礎是秘密的工廠小組，在工作中黨必須依靠秘密的地下組織，同時必須廣泛地利用一切合法的斗爭形式，如杜馬、工會、工人俱樂部與報紙。對于即將進行的第四屆杜馬的選舉，布爾什維克黨提出了這樣的口號：“建立民主共和國！實行八小時工作制！沒收全部地主土地！”在當時的合法報紙上，這三個口號被叫作“三個柱石”。而最重要的任務是利用合法的機會，把屬于各種合法組織的工人團結在黨的領導下。在流放中的斯大林被選入了中央委員會。

這次大會最重要的成果是，決定將孟什維克驅逐出黨。至此，布爾什維克與孟什維克徹底分道揚鑣，成為一個獨立的馬克思主義政黨。列寧表示：“分裂是一件沉痛的事情。但是有時它是必需的，在必須分裂時，一切軟弱、一切溫情都是犯罪。”大部分俄國黨組織站在布爾什維克一邊。

斯大林從流放地潛回，奉中央委員會的指令，巡視了俄國許多地方，準備“五一”節的示威。幾個月之后，遵照列寧的指示，由斯大林發起的合法的布爾什維克日報《真理報》在彼得堡正式創刊，成為布爾什維克的兩個合法中心之一，另一個是布爾什維克杜馬黨團。同時，這也是一份列寧希望的報紙，也是工人們最愛讀的報紙。在一篇《紀念〈真理報〉創刊10周年》的文章里，斯大林也曾驕傲的講道：“這是擁護布爾什維克的工人為維護黨而進行的一場真正英勇的斗爭。”

巴黎和俄國相隔遙遠，為方便領導布爾什維克兩大合法中心，列寧決定遷往波蘭南部的著名古城克拉柯夫，因為那里離俄國的邊境比較近，3天之內可以收到從彼得堡寄出的報紙，給那里的報紙寫稿非常方便；從俄國那邊越過邊境也很容易。在這里列寧對于時事可以反映得更迅速，可以立刻對在俄國工作的同志發出指示；同時，克拉柯夫不同于被德國和沙皇俄國占領的其他波蘭地區，它有著相對的政治自由，警察對于外國革命者的監視也不像巴黎那么嚴。而最重要的，從這里他可以更直接地領導《真理報》的出版以及布爾什維克的全部工作。實際上，列寧的住地成了俄國革命運動的參謀部和黨的活動的指揮中心。隨著《真理報》成長起來的有一整代革命無產階級，這一代人后來便進行了十月社會主義革命。

1914年，俄國革命運動繼續高漲。在“五一”節那天，全國有100多萬工人舉行罷工，以擁護布爾什維克黨為口號。尤其是彼得堡的罷工波及到所有工廠，大約有30萬工人起來了，并與軍隊發生了巷戰。

1914年6月28日，奧匈帝國皇位繼承人斐迪南大公夫婦被當時只有19歲的塞爾維亞民族主義者普林西普槍殺。7月28日，奧地利在德國的支持下，以皇太子被刺殺事件為借口，對塞爾維亞宣戰。8月1日，德國向俄國、以后又向法國宣戰。8月4日，英國向德國宣戰，而在大約一星期內，戰火迅速席卷了歐洲大地。后來，美國、日本、意大利等國也參戰，先后有幾十個國家卷入了這場戰爭。第一次世界大戰爆發了。

此時的列寧正住在波蘭的波羅寧，他早已預感到了戰爭的風云。波羅寧是波蘭的小城，或者更確切地說是個村子，那時它處在奧地利人的控制之下。波羅寧的無數婦女，有俄國的、德國的、法國的、英國的、奧地利的，哭著擁抱兒子和丈夫，男人們奔赴前線參加戰爭，這也許是最后一次生死離別。在大戰最初的日子里，奧地利憲兵逮捕了在波羅寧的列寧。理由是他經常寫一些東西寄往俄國，所以他是俄國派來的特務。

但奧地利議會委員、社會民主黨人維克多·阿德勒和赫·迪阿曼德于8月16日拜訪奧匈帝國內務部，遞交擔保列寧的保證書。內務部長問阿德勒：“您是否確信列寧的確是俄國沙皇的敵人？”阿德勒回答說：“閣下，這是肯定的。他是沙皇不可調和的敵人。”三天后，克拉科夫軍事檢察官打電報給新塔爾克州法庭說：“弗拉基米爾·烏里揚諾夫應予立即釋放！”出獄后，列寧立刻前往瑞士的伯爾尼，住在伯爾尼多納比爾路11號甲。

從第一次世界大戰爆發到1917年，列寧進行了大量研究、宣傳的活動，在此之中，他逐漸梳理清楚了自己關于一戰以及世界革命的看法。

盡管由于一戰的爆發，讓第二國際中的社會黨人態度發生了根本的轉變，甚至在列寧看來那就是一種背叛。但就我們看來，這在當時只是立場不同，如果以那些人的立場出發，這樣的心路歷程也不是不能理解的。世界第一次進入了如此大范圍高烈度的戰爭狀態，面對殘酷的現實，這些社會黨人首先想到的是別再鬧下去，要團結，讓自己的國家獲勝，只有國家存在他們的理想才能繼續實施。因此，他們一直對外，各國的社會黨人不約而同的和本國資產階級站在了一起。在第二國際中，在列寧眼里，機會主義得逞了。

列寧始終認為，這是一場帝國主義的侵略戰爭，其目的是為了奪取市場，為了掠奪別國的資源，言而總之，這些都是為了資產階級的利益。那些以保衛祖國為借口的社會當人，顯然已經表明放棄了階級斗爭，繼而走上了與資產階級妥協的路線。為此，布爾什維克的宣傳口號是號召士兵們不要把槍口對向別國的無產者，而是應該對向資產階級政府。無產階級不應忘記馬克思提出的“工人無祖國”的名言。這一思想為日后的第三國際的建立奠定了思想基礎。

列寧認為一戰的爆發絕不是偶然的，而是資本主義發展到帝國主義階段的必然產物。為了詳細的論述自己對資本主義社會這一新階段的觀點，1916年列寧完成了一本極富影響力的新書《帝國主義是資本主義的最高階段》。單行本刊印時，書名簡化為《帝國主義論》。《帝國主義論》是一部劃時代的偉大著作。在理論上，它總結了《資本論》出版以后半個世紀中資本主義發展的新情況，分析了帝國主義的本質、經濟特征和基本矛盾，揭示了帝國主義產生、發展和必然滅亡的規律，從而創立了關于帝國主義的學說，標志著作為帝國主義和無產階級革命時代的列寧主義正式形成，開辟了馬克思主義政治經濟學的一個新階段。在實踐上，《帝國主義論》創造性地解決了當時無產階級革命實踐中一系列重大問題，用正確的理論武裝了俄國和其他各國的無產階級，為十月革命的到來提供了必要的理論準備。

帝國主義戰爭不僅削弱了帝國主義本身，而且造成了有利于無產階級的革命形勢。所以怎樣正確地認識革命形勢，并且因勢利導去奪取勝利，是第一次世界大戰爆發后擺在各國馬克思主義者面前的一個尖銳的問題。在19世紀中期，馬克思、恩格斯曾認為，社會主義革命將在一切資本主義國家至少是在歐洲幾個主要資本主義國家里同時實現。列寧繼承了馬克思、恩格斯的世界革命理論和共同勝利論的同時，提出了“一國勝利論”。

只是隨著時間的推進和世界局勢的發展，列寧對他的這個理論也是在不斷發展的，大致可以分為三個階段：

第一階段是在一戰爆發到俄國二月革命之前。這時，列寧的結論是社會主義可能首先在少數甚至單獨在一個資本主義國家內獲得勝利。這一點還是明顯的繼承了馬恩的理論，因為馬恩一直認為決定或者說推動人類社會從一個階段進入到下一個階段，以至遍歷他們提出的所有五個社會階段，最重要的推動力量是社會生產力的高度發展。在這一階段，列寧同樣認為社會主義革命主要會發生在西方發達國家，是否會在俄國首先發生，列寧本人也不能肯定。“俄國無產階級單靠自己的力量是不能勝利地完成社會主義革命的”，但是能使“歐洲和美洲的社會主義無產階級易于進行決戰”。

第二階段是在二月革命之后。面對俄國國內革命形式的風云突變，列寧提出俄國是可以首先建立無產階級政權，走向社會主義。1917年2月，列寧從國外回國，在車站歡迎會上喊出了“社會主義革命勝利萬歲”的口號，并在《四月提綱》中提出把資產階級民主革命變為社會主義革命。此時，列寧的觀點已經從“不能爆發”轉變到“不能勝利”。他說：“從全世界歷史范圍來看，如果我國革命始終孤立無援，如果其他國家不發生革命，那么毫無疑問，我國革命的最后勝利是沒有希望的。”既來之則安之，既然俄國已經爆發的社會主義革命，那就好好的進行下去，不要再糾結于與正統理論不相符的討論，但他還是在等待別的一些國家跟上來。說實話，從這樣的“等待”可以感覺到，他并沒有全面拋棄經典理論的束縛，顯得有些被動。

第三階段是國內戰爭結束后。列寧的理論徹底成熟，他拋棄了被動的等待，開始著手自力更生，為新無產階級政權創造條件活下去，用一個有生命力的政權為榜樣，引領全世界的無產者行動起來，創造屬于自己的世界。“即使全世界的社會主義革命推遲爆發，無產階級政權和蘇維埃共和國也能夠存在下去。所以在這方面應該說，共和國現在所處的國際形勢，最好地最確切地證實了我們的一切估計和我們的整個政策都是正確的。”即便如此，他還是堅持了無產階級革命的國際性，堅持把俄國革命的命運同世界革命緊緊地聯系在一起，否定“地域性”的共產主義，認為落后的俄國無論是進行資產階級民主革命還是無產階級革命，都必須得到西方無產階級革命的支援。不同的是，馬克思更加關注和強調西方發達國家的革命，列寧更加關注探索經濟文化落后國家的革命。“共同勝利論”的根本精神也就是強調在世界歷史的條件下無產階級的國際性質，強調全世界無產者的聯合。

帝國主義戰爭已經造成了一個完全新的世界局勢。它清楚地表明，資本主義已經進入了一個新的階段。同時，第一次世界大戰期間也是列寧主義發展的重要時期，如果說1904—1914年是列寧主義得到豐富和補充的話，那么第一次世界大戰時期則是列寧思想得到升華的階段。

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