朱英貴
“赤子之心”這個成語出自《孟子·離婁下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”其中“赤子”就是赤條條的孩子，指初生的嬰兒。其中的“心”并非是指心臟，而是指人的思想情感，比喻人心地純潔善良。本文就來談談這個“心”字。
一、“心”字的字形解讀及造字本義
上圖是“心”的古文字字形，“心”字的甲骨文字形象心臟的剖面圖，它的外部輪廓象心臟的剖面外緣，內部的兩條短斜線象剖面的心隔膜，左右的心房與心室都有呈現，可見“心”字的構字理據是與心臟的解剖形態一致的，或者說，造字時代的中國人對于構造“心”字的道理是很用心的，他們是以客觀的實體心臟作為造字依據，以實體心臟的剖面形態作為構字理據的。
“心”字的金文字形承繼甲骨文形體，大同小異，只是線條變得圓滑了，有些字形由具象變得抽象了。小篆字形則進一步線條化與規范化，為“心”字現代字形的形成打下了基礎。下圖是隸書與楷書的“心”字：
由上圖可以看出，隸書的“心”字是在小篆字形基礎上經過隸變而形成的，它的特點是將小篆字形彎曲的線條變成了點、折、撇等筆畫，而隸書經過進一步楷化之后，這種筆畫特征在楷書形體里就更加明顯了。
《說文解字》卷十心部：“心，人心，土藏，在身之中。象形。博士說以為火藏。凡心之屬皆從心?！?/span>
許慎所解釋的意思大致為：“心”，就是人的心臟，是屬于金木水火土陰陽五行中“土”性的臟器，它藏在身軀的中央位置。它的字就是個象形字。也有博學之士說，心是屬“火”性的臟器。大凡與心相關意思的字，都可以采用“心”作為表意偏旁。
《說文解字》對“心”字的解釋是比較客觀和具體的，并沒有上升到心理或意念的層次來解釋它。然而，古代認為心是思維的器官，《孟子·告子上》：“心之官則思?！币蚨恢北蛔鳛榇竽X的功能來認識的。諸如用形符“心”構成的字主要表示的意義范疇，基本上都是跟心理或意念有關的意思，主要有如下一些情形：
（1）表示心理活動的結果：性、情、意、志、愉、快等
（2）表示思維活動：思、惟、念、想、忘等
（3）表示愛憎：慈、憔、忌、恚、怨、怒、憝、憎、忿、憤等
（4）表示恐懼：悼、恐、怵、惶、恫、慎等
（5）表示恭敬：忠、愿、恭、懋等
（6）表示敦厚：忱、惲、憨、悖等
（7）表示聰慧：惠、慧、慷、情等
（8）表示愚笨：愚、戇等
（9）表示懈?。旱?、慢、惰、懈等
（10）表示憂傷：懵、惆、恨、悲、惻、惜、愍、憋、慟等
（11）表示慚愧：愧、悔、恧、怍等
（12）表示迷惑：懾、憧、慊、惑、懣等
由此可見，以“心”（忄）作為表義偏旁的合體字，“心”（忄）在字義中所表示的并不是血液循環器官，而是思維器官，古人認為心是思維的器官，心理活動是心臟的主要職能之一?！墩f文·心部》對許多字的解釋，也都是跟思維器官有關的。諸如：
表示思維、感情的活動的意思。例如，表示思慮：“惟，凡思也?！薄澳?，常思也。”“馕，念思也?！北硎居洃洠骸昂?，忘也?！薄巴蛔R也?！薄盎牛?，懶兜也?！北硎緪蹜z：“慈，愛也。”“慨，愛也。”表怨恨：“忌，憎惡也?！薄绊＃抟病！北硎究謶郑骸暗?，懼也?！翱?，懼也?！?/span>
表示品格性質的字也多用“心”作表一偏旁。例如，表示謹慎、恭敬：“慎，謹也?！薄爸?，敬也。”表示敦厚、誠意：“惲，重厚也?！薄俺溃\也。”“悖，厚也?！北硎景察o、平和：“懂，平也?！?/span>“恬，安也。”“眙，和也?！北硎韭敾郏骸盎?，儇也。”“僚，慧也?！北硎居薇浚骸坝?，戇也?！薄皯?，愚也?！北硎拘傅?、不敬：“慢，惰也。”“慵，不敬也。”
表示各種心情、情緒的字也大都用“心”作義符。例如，表示喜悅：“快，喜也?！薄皭?，檠也。”“驚，桀也?！北硎緫n愁：“恙，憂也?！薄俺?，憂也?！北硎颈瘋?、痛心：“愴，傷也。”“怊，悲也?！薄绊?，痛也?！北硎緫M愧：“悔，恨也?！薄绊?，慚也?！北硎久悦＃骸盎?，亂也?！薄般?，疑也?！北硎緹灒骸盁?，懣也?！薄皯?，煩也。”
由此可以看出，“心”字的構字理據與造字本義固然是表示作為生理器官的心臟，然而它的主要引申義卻是側重于表示思想、意念、感情等心理活動，就連甲骨卜辭中的“心”字都存在著表示思想、心情等意思的用例，例如：“己酉卜，賓，貞：王心不一”（甲3510）。
二、“心”字的字義演變源流
“心”字的構字理據與造字本義就是心臟。例如：“心主身之血脈?！保ā端貑枴ゐ粽摚┰偃纾骸皟葎t肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃。”（《列子·湯問》）又如：“醫生一按電鈕，愛克司光照到他的前胸，他的心一上一下跳著?！保钏贰度Ю锝健返谖宥危?/span>
由此造字本義可產生如下幾個方面的引申義：
其一，表示心臟所在的部位，泛指胸部。例如：“其里之丑人，見而美之，歸亦捧心而矉其里。”（《莊子·天運》）再如：“此陵所以仰天椎心而泣血也?！保ㄅf題漢·李陵《答蘇武書》）又如：“捫心無愧畏，騰口有謗讟?！保ㄌ啤ぐ拙右住逗蛪粲未涸娨话夙崱罚?/span>
由此又可引申出如下三種引申義：
一是指胃部。例如：“心痛，即胃脘痛。”（元·朱震亨《丹溪心法·心脾痛》）再如：“補中益氣湯……煎一鐘，空心熱服?！保鳌り悓嵐Α锻饪普凇冎髦畏剑┯秩纾盒臍馔?。
二是指中心、中央。例如：“神戰于玄”（《太玄·中》）晉·范望注：“在中為心。”再如：“菜不食心，以其有生意，唯食老葉而已?！保ā赌鲜贰ば⒘x傳上·江泌》）又如：“九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心。”（宋·陸游《度浮橋至南臺》詩）
三是指木上的尖刺、花蕊或草木的芽尖等。例如：“凱風自南，吹彼棘心。”（《詩·邶風·凱風》）再如：“握手河橋柳似金，蜂須輕惹百花心，蕙風蘭思寄清琴。”（前蜀·薛昭薀《浣溪沙》詞）又如：“苗之去心，在伏中晴日，三伏各一次。”（清·褚華《木棉譜》）
《詩·邶風·凱風》：「凱風自南，吹彼棘心。」
其二，古人以心為思維器官，故后沿用為腦的代稱。例如：“夫民慮之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也?！保ā秶Z·周語上》）再如：“心之官則思?！保ā睹献印じ孀由稀罚┯秩纾骸靶恼?，君主之官也，神明出焉。”（《素問·靈蘭秘典論》）
由此又可引申出如下五種引申義：
一是用作思想、意念、感情的通稱。例如：“二人同心，其利斷金?！保ā兑住は缔o上》）再如：“他人有心，予忖度之。”（《詩·小雅·巧言》）又如：“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心?！保ㄌ啤ざ鸥Α肚锱d》詩之一）
二是表示掛懷、關心的意思。例如：“奉命東征，屯次鄉里，北望貴土，乃心陵墓?！保ㄈ龂の骸げ懿佟鹅牍侍緲蛐摹罚┰偃纾骸皟晒?，一日居乎其位，一日心乎其民者也?！保鳌ぬ祈樦杜c呂沃洲巡按書》）又如：“吾不敢謂其即繼武于杜甫、元結之徒，而亦可謂心乎國家矣。”（林紓《贈李拔可舍人序》）
三是表示本性、性情的意思。例如：“復其見天地之心乎？”（《易·復》）再如：“物情順通，故大道無違；越名任心，故是非無措也。”（三國·魏·嵇康《釋私論》）又如：“誠者，天地之心也。人生而皆有之?！保ㄋ巍ど蜃髡堋对⒑啞肪硪唬?/span>
四是表示思慮、謀劃的意思。例如：“紂雖多心，弗能知矣?！保ā秴问洗呵铩ぞI》）再如：“在一日，管一日。替你心，替你力?！保ā豆沤裥≌f·滕大尹鬼斷家私》）
五是我國古代哲學名詞。指人的主觀意識，與“物”相對。
唯心主義哲學家認為“心”是世界的本體。例如：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙?！保ㄋ巍り懢艤Y《雜說》）再如：“天下無心外之物。”（明·王守仁《傳習錄》卷下）
而唯物主義哲學家則認為“心”離不開“物”，有“物”才有“心”，無“物”即無“心”。例如：“夫心固虛靈，而應者必借視聽聰明，會于人事而后靈能長焉。”（明·王廷相《石龍書院學辯》）再如：“言心言性，言天言理，俱必在氣上說，若無氣處則俱無也?！保ㄇ濉ね醴蛑蹲x四書大全說·孟子·盡心下》）
其三，古人用作星名，二十八宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有星三顆，其主星亦稱商星、鶉火、大火、大辰。例如：“東宮蒼龍，房、心。”（《史記·天官書》）再如：“心宿三星，天之正位也?！保ā端问贰ぬ煳闹救罚┯秩纾骸笆嵌?，日食心宿。”（宋·范鎮《東齋記事》卷二）
根據上面對“心”字的字義演變過程的梳理，現將“心”字字義的發展脈絡簡示如下（示意圖中的橫直線表示字義之間的先后演變關系）：
三、含有“心”字文化含義的相關成語
含有“心”字的成語相當多，大約有近千條，這里選擇其中的68條，以見一斑。在如下諸多成語中，除了第一條“鉤心斗角”的“心”是表示中心或中央的意思之外，其余的幾乎都是表示思想、意念、情感等意思的。例如：
鉤心斗角——心：宮室中心；角：檐角。原指宮室建筑結構的交錯和精巧◇比喻用盡心機，明爭暗斗。語見唐·杜牧《阿房宮賦》：“各報地勢，鉤心斗角。”
白發丹心——丹心：赤誠之心。形容年邁蒼老，仍然懷有一顆赤誠之心。據《漢書·蘇武傳》記載，蘇武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及還，須發皆白的故事。
包藏禍心——心里懷著害人的惡意。語見《左傳·昭公元年》：“小國無罪，恃實其罪；將恃大國之安靖已，而無乃包藏禍心以圖之?！?/span>
碧血丹心——滿腔正義的熱血，一顆赤誠的紅心。形容十分忠誠堅定。源自《莊子·外物》：“萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧。”
別出心裁——別：另外；心裁：心中的設計、籌劃。另有一種構思或設計。指想出的辦法與眾不同。語見明·李贄《水滸全書發凡》：“今別出心裁，不依舊樣，或特標于目外，或疊采于回中。”
別具匠心——匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。源自唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙?！?/span>
別有用心——用心：居心，打算。心中另有算計。指言論或行動另有不可告人的企圖。語見清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回：“王太尊也是說他辦事可靠，那里知道他是別有用心的呢?！?/span>
不得人心——心：心愿，愿望。得不到群眾的支持擁護；得不到眾人的好評。語見《舊唐書·哥舒翰傳》：“先是，翰數奏祿山雖竊河朔，而不得人心，請持重以弊之，彼自離心，因而翦滅之，可不傷兵擒茲寇矣?！?/span>
惻隱之心——惻隱：對別人的不幸表示同情。形容對人寄予同情。語見《孟子·告子上》：“惻隱之心，人皆有之?！?/span>
赤子之心——赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。語見《孟子·離婁下》：“大人者，不失其赤子之心者也?！?/span>
處心積慮——處心：存心；積慮：經過長時間的老虎。形容蓄謀已久。語見《谷梁傳·隱公元年》：“何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也?！?/span>
從心所欲——按照自己的意思，想怎樣便怎樣。語見《論語·為政》：“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/span>
得心應手——得：得到，想到；應：反應，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技藝純熟或做事情非常順利。源自《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應于心。”
掉以輕心——掉：擺動；輕：輕率。對事情采取輕率的漫不經心的態度。源自唐·柳宗元《答韋中立論師道書》：“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之?！?/span>
動心忍性——動心：使內心驚動；忍性：使性格堅韌。指不顧外界阻力，堅持下去。語見《孟子·告子下》：“所以動心忍性，曾（增）益其所不能?！?/span>
腹誹心謗——腹誹：口里不說，心里不滿。指心懷不滿，暗中發泄。源自《史記·魏其武安侯列傳》：“魏其、灌夫日夜招聚天下豪杰壯士與論議，腹非而心謗。”
回心轉意——心、意：心思；回、轉：掉轉。重新考慮，改變原來的想法和態度。語見宋·朱熹《朱子語類·訓門人·五》：“且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看。”
蕙心蘭質——蕙、蘭：都是香草名。蕙草樣的心地，蘭花似的本質。比喻女子心地純潔，性格高雅。語見唐·王勃《王子安集·七夕賦》：“金聲玉韻，蕙心蘭質?！?/span>
劍膽琴心——比喻既有情致，又有膽識（舊小說多用來形容能文能武的才子）。源自元·吳萊《寄董與幾》詩：“小榻琴心展，長纓劍膽舒?！?/span>
匠心獨妙——匠心：精巧的構思。獨妙：獨到的巧妙。形容巧妙而獨具一格的藝術構思。亦作匠心獨出”、匠心獨運”。語見唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨妙?！?/span>
錦心繡口——錦、繡：精美鮮艷的絲織品。形容文思優美，詞藻華麗。語見唐·柳宗元《乞巧文》：“駢四驪六，錦心繡口，宮沉羽振，笙簧觸手?！?/span>
驚心動魄——使人神魂震驚。原指文辭優美，意境深遠，使人感受極深，震動極大◇常形容使人十分驚駭緊張到極點。語見南朝·梁·鐘嶸《詩品》卷上：“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金?！?/span>
眷眷之心——眷眷：愛戀。依戀不舍之心。語見《漢書·文帝紀下》：“既定漢室，建立明主，眷眷之心，豈有異哉?！?/span>
刻骨銘心——銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠不忘。源自唐·李白《上安州李長史書》：“深荷王公之德，銘刻心骨。”
口是心非——嘴里說得很好，心里想的卻是另一套。指心口不一致。源自漢·桓譚《新論·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，雖寸斷支解，而道猶不出也?！薄侗阕印の⒅肌罚骸翱谑切姆?，背向異辭?！?/span>
離心離德——心、德：心意。思想不統一，信念也不一致。指不一條心。語見《尚書·泰誓中》：“受（紂）有億兆夷人，離心離德?！?/span>
力不從心——心里想做，可是力量夠不上。語見《后漢書·西域傳》：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。”
利欲熏心——貪財圖利的欲望迷住了心竅。語見宋·黃庭堅《贈別李次翁》詩：“利欲熏心，隨人翕張，國好駿馬，盡為王良?！?/span>
聊表寸心——聊：略微；寸心：微薄的心意。略微表示一下心意。語見明·馮夢龍《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“早間曾以小匣托漁人奉致，聊表寸心，從此不復相見矣。”
鏤骨銘心——銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠不忘。源自北齊·顏之推《顏氏家訓·序政》：“追思平昔之指，銘肌鏤骨?！?/span>
戮力同心——戮力：并力；同心齊心。齊心合力。語見《墨子·尚賢》：“《湯誓》曰‘聿求元圣，與之戮力同心，以治天下?！?/span>
捫心自問——摸著胸口，自己問自己怎么樣。指自己反省。語見宋·宋祁《學舍晝上》：“捫心自問何功德，五管支離治纓人?！?/span>
嘔心瀝血——嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦。源自唐·李商隱《李長吉小傳》：“是兒要當嘔出心乃已爾?！碧啤ろn愈《歸彭城》詩：“刳肝以為紙，瀝血以書辭?！?/span>
披心瀝血——剖開心滴出血來。比喻竭盡忠誠。語見《南史·袁昂傳》：“推恩及罪，在臣實大，披心瀝血，敢乞言之?！?/span>
平心定氣——指心情平和，態度冷靜。語見宋·陸九淵《與劉深父書》：“開卷讀書時，整冠肅容，平心定氣?！?/span>
清心寡欲——清：清凈；寡：少；欲：欲望，需求。保持心地清凈，減少欲念。語見《后漢書·任隗傳》：“隗字仲和，少好黃老，清靜寡欲?！?/span>
喪心病狂——喪失理智，象發了瘋一樣。形容言行昏亂而荒謬，或殘忍可惡到了極點。語見《宋史·范如圭傳》：“公不喪心病狂，奈何為此？必遺臭萬世矣。”
上下一心——上上下下一條心。語見《淮南子·詮言訓》：“上下一心，君臣同志?！?/span>
師心自用——師心：以心為師，這里指只相信自己；自用按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。源自北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣?！?/span>
痛心疾首——疾首：頭痛。形容痛恨到了極點。語見《左傳·成公十三年》：“諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，匿就寡人?！?/span>
萬眾一心——千萬人一條心。形容團結一致。語見《后漢書·朱擕傳》：“萬人一心，猶不可當，況十萬乎！”
小心謹慎——形容言行慎重，不敢疏忽。語見《漢書·霍光傳》：“出入禁闥二十余年，小心謹慎，未嘗有過。”
小心翼翼——翼翼：嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思?，F形容謹慎小心，一點不敢疏忽。語見《詩經·大雅·大明》：“維此文王，小心翼翼?！?/span>
心不在焉——心思不在這里。指思想不集中。語見《禮記·大學》：“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味?！?/span>
心煩意亂——意：心思。心思煩亂，不知怎樣才好。語見《楚辭·卜居》：“心煩意亂，不知所從?！?/span>
心非巷議——心里不滿，而在私下議論。源自《史記·秦始皇本紀》：“入則心非，出則巷議。”
心服口服——服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。源自《莊子·寓言》：“利義陳乎前，而好惡是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘤立，定天下之定。”
心腹之患——心腹：比喻要害。比喻隱藏在內部的嚴重禍害。也泛指最大的隱患。語見《左傳·哀公十一年》：“越在我，心腹之疾也?！薄逗鬂h書·陳蕃傳》：“寇賊在處，四肢之疾；內政不理，心腹之患?！?/span>
心廣體胖——廣：寬廣，坦率；胖：安泰舒適。原指人心胸開闊，外貌就安詳◇用來指心情愉快，無所牽掛，因而人也發胖。語見《禮記·大學》：“富潤屋，德潤身，心廣體胖。”
心懷叵測——心懷：民心，存心；叵不可。指存心險惡，不可推測。語見明·羅貫中《三國演義》第五十七回：“曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。”
心曠神怡——曠：開闊；怡：愉快。心境開闊，精神愉快。語見宋·范仲淹《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者也?！?/span>
心勞日拙——心勞：費盡心機；日：逐日；拙：笨拙。現多指做壞事的人，雖然使盡壞心眼，到頭來不但撈不到好處，處境反而一天比一天糟。語見《尚書·周官》：“作德，心逸日休，作偽，心勞日拙?！?/span>
心靈手巧——心思靈敏，手藝巧妙（多用在女子）。語見清·孔尚任《桃花扇·棲真》：“香姐心靈手巧，一捻針線，就是不同的?！?/span>
心領神會——領、會領悟，理解。指對方沒有明說，心里已經領會。語見明·吳?！端透档轮t還臨川序》：“讀書有得，冥然感于中，心領神會，端坐若失。”
心滿意足——形容心中非常滿意。語見宋·呂祖謙《晉論》中：“君臣上下，自以為江東之業為萬世之安，心滿意足?！?/span>
心平氣和——心情平靜，態度溫和。指不急躁，不生氣。源自宋·蘇軾《菜羹賦》：“先生心平而氣和，故雖老而體胖?！?/span>
心如止水——形容心境平靜，毫無雜念。語見唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同軌；齒牙相軋，波瀾四起。公獨何人，心如止水；風雨如晦，雞鳴不已。”
心猿意馬——心意好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。形容心里東想西想，安靜不下來。源自漢·魏伯陽《參同契》注：“心猿不定，意馬四馳。”唐·許渾《題杜居士》詩：“機盡心猿伏，神閑意馬行?！?/span>
心悅誠服——悅：愉快，高興；誠：硬實。由衷地高興，真心地服氣。指真心地服氣或服從。源自《孟子·公孫丑上》：“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也?！?/span>
心照不宣——照：知道；宣：公開說出。彼此心里明白，而不公開說出來。源自晉·潘岳《夏侯常侍誄》：“心照神交，唯我與子?！焙笞鳎骸靶恼詹恍?。
言為心聲——言語是思想的反映，從一個人的話里可以知道他的思想感情。源自漢·揚雄《法言·問神》：“故言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣?！?/span>
一片丹心——一片紅心。指忠誠之心。語見宋·蘇軾《過嶺寄子由》：“一片丹心天日下，數行清淚嶺云南?！?/span>
憂心忡忡——忡忡：憂慮不安的樣子。形容心事重重，非常憂愁。語見《詩經·召南·草蟲》：“未見君子，憂心忡忡。”
憂心如焚——如焚：象火燒一樣。心里愁得象火燒一樣。形容非常憂慮焦急。語見《詩經·小雅·節南山》：“憂心如焚，不敢戲談?！?/span>
竹柏異心——比喻志向不合或表象不同。源自《楚辭·東方朔〈七諫·初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之異心?！蓖跻葑ⅲ骸爸裥目?，屈原自喻志通達也；柏心實，以喻君暗塞也。言己性達道德，而君閉塞，其志不合，若竹柏之異心也。”
專心致志——致：盡，極；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會神。語見《孟子·告子上》：“夫今弈之為數，小數也，不專心致志，則不得也。”
壯心不已——壯心：宏大的志向；已：停止。指有抱負的人到了晚年，雄心壯志仍不衰減。語見三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！?/span>
坐上琴心——指男子對女子的愛慕之情。據《史記·司馬相如列傳》載，漢司馬相如宴于臨邛富人卓王孫家，時卓王孫有女文君新寡，相如于座上以琴聲傳意，文君心悅，遂夜奔相如。
