A 組
1、 據《素問·六節藏象論》，肝為人體生命之（ ）
A生之本 B罷極之本 C氣之本 D封藏之本 E倉廩之本
答案：B
2 、根據《素問·五臟別論》，以下哪項不屬于傳化之府（ ）
A胃 B大腸 C小腸 D 膽 E膀胱
答案：D
3 、《素問·靈蘭秘典論》“使道閉塞而不通”的“使道”是指（ ）
A肛門 B大腸 C臟腑 D人中溝 E臟腑相使之道
答案：E
4 、《素問·陰陽應象大論》論述了“四時五臟陰陽”生命系統結構，其中腎病的特點為（ ）
A握 B 噦 C憂 D咳 E栗
答案：E
5、據《靈樞·本臟》，“溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開合”的是（ ）
A衛氣 B營氣 C腎氣 D志意 E五臟
答案：A
6 、下列五臟與神志的關系，五臟所藏神氣中錯誤的是（ ）
A心藏神 B肝藏魂 C肺藏魄 D腎藏智 E脾藏意
答案：D
7、 據《素問·宣明五氣篇》五勞所傷，久坐傷（ ）
A血 B筋 C氣 D骨 E肉
答案：E
8 、《素問·生氣通天論》指出“汗出見濕”所生之病是（ ）
A水腫 B痤痱 C膚脹 D皶 E偏枯
答案：B
9、《靈樞·天年》認為人“好坐”的年齡是（ ）
A二十歲 B三十歲 C四十歲 D五十歲 E六十歲
答案：C
10 、據《素問·脈要精微論》，下列哪一項不屬于五色中的善色（ ）
A面色如白裹朱 B面色如鵝羽 C面色如蒼璧之澤 D面色如地蒼 E面色如羅裹雄黃
答案：D
11 、《素問·生氣通天論》說“味過于辛”的病理變化是（ ）
A肝氣以津，脾氣乃絕 B大骨氣勞，短肌，心氣抑 C心氣喘滿，色黑，腎氣不衡
D脾氣不濡，胃氣乃厚 E筋脈沮弛，精神乃央
答案：E
12 、據《素問·舉痛論》，恐可使（ ）
A氣上 B氣緩 C氣下 D氣結 E氣泄
答案：C
13、根據《素問·舉痛論》，以下哪種情志因素對人體氣機影響的描述是錯誤的（ ）
A怒則氣上 B喜則氣緩 C悲則氣耗 D恐則氣下 E驚則氣亂
答案：C
14 、《素問·至真要大論》認為，“諸寒收引”者，病屬于（ ）
A肝 B心 C脾 D肺 E腎
答案：E
15 、《素問·生氣通天論》說“味過于苦”的病理變化是（ ）
A肝氣以津，脾氣乃絕 B大骨氣勞，短肌，心氣抑 C心氣喘滿，色黑，腎氣不衡 D脾氣不濡，胃氣乃厚 E筋脈沮弛，精神乃央
答案：C
16、《素問·陰陽應象大論》中，陽勝病、陰勝病最終轉歸終皆有“腹滿，死”，其機理是（ ）
A 陰氣竭絕 B陽氣竭絕 C陰陽相交 D脾氣內絕 E正氣亡失
答案：D
17 、《素問·至真要大論》認為，“諸痛癢瘡”者，病屬于（ ）
A肝 B心 C脾 D肺 E腎
答案：B
18、根據《靈樞·大惑論》的內容，“血之精”在目為（ ）
A瞳子 B黑眼 C絡 D 白眼 E約束
答案：C
19 、下列除哪一項外，都屬于“病機十九條”中火的病機（ ）
A諸轉反戾，水液混濁 B諸噤鼓栗，如喪神守 C諸病胕腫，痛酸驚駭 D諸逆沖上 E諸熱瞀瘛
答案：A
20 、《素問·陰陽應象大論》曰：濕勝則（ ）
A干 B動 C腫 D浮 E濡瀉
答案：E
21 、據《素問·舉痛論》，思則（ ）
A氣上 B氣緩 C氣下 D氣結 E氣泄
答案：D
22 、《靈樞·順氣一日分為四時》認為百病“多以旦慧、晝安、夕加、夜甚”是由于（ ）
A四時之氣使然 B地勢使然 C臟獨主其病之故 D人之體質所為 E五臟氣虛使然
答案：A
23 、 下列除哪一項外，都屬于“病機十九條”中熱的病機（ ）
A諸轉反戾，水液混濁 B諸病有聲，鼓之如鼓 C諸嘔吐酸，暴注下迫 D諸躁狂越 E諸脹腹大
答案：D
24、根據《素問·舉痛論》，與疼痛的產生關系最為密切的邪氣是（ ）
A風邪 B寒邪 C火邪 D濕邪 E燥邪
答案：B
25 、提出“邪之所湊，其氣必虛”的是以下《內經》哪一篇（ ）
A《靈樞·熱病》 B《素問·熱論》 C《素問·評熱病論》 D《靈樞·九宮八風》 E《素問·刺法論》
答案：C
26 、《靈樞·順氣一日分為四時》中“氣合而有形”是指（ ）
A陰陽二氣相合化生萬物 B邪氣與正氣相搏而發生疾病 C天氣與水谷之氣相合滋養人體D男女之精相合而成身形 E先后天之氣合而充養身形
答案：B
27、 根據《靈樞·百病始生》“風雨襲虛”則（ ）
A邪傷于中 B邪傷于腑 C邪傷于上 D邪傷于下 E邪傷于肺
答案：C
B 組
28 、據《素問·陰陽應象大論》，診法的綱領是（ ）
A審察病機 B望聞問切 C五決為紀 D辨別標本 E先別陰陽
答案：E
29 、《素問·上古天真論》言女子三七則（ ）
A筋骨堅，發長極B齒更發長C真牙生而長極 D月事以時下E筋骨勁強
答案：C
30、 據《素問·脈要精微論》，“頭傾視深”標志著（ ）
A骨將憊矣 B腎將憊矣 C府將憊矣 D筋將憊矣 E精神將奪矣
答案：E
31、據《素問·至真要大論》，三陰三陽的劃分依據是（ ）
A陰陽作用的先后 B陰陽之氣的多少 C陰陽本身的次序 D陰陽作用的大小 E 陰陽功能的展現
答案：B
32 、據《素問·脈要精微論》，心煩之脈是
A短 B數 C細 D代 E澀
答案：B
33 、《靈樞·五色》認為青黑為（ ）
A風 B痛 C寒 D膿 E攣
答案：B
34、《素問·六元正紀大論》認為，“火郁”為病的治療方法是（ ）
A達之 B發之 C奪之 D泄之 E折之
答案：B
35 、《素問·平人氣象論》中“少氣”的脈象是（ ）
A一呼脈再動 B一呼脈一動 C一呼脈四動以上 D一吸脈三動 E一吸脈再動
答案：B
36、目前學術界認定的《黃帝內經》匯集成書的年代是（ ）
A先秦 B西漢末年 C戰國 D東漢 E黃帝時代
答案：B
37 、《素問·脈要精微論》指出，四變之動，脈與之上下，以秋應（ ）
A中規 B中矩 C中權 D中衡 E中代
答案：D
38、根據《素問·臟氣法時論》，腎欲堅，當以何種藥味治之（ ）
A酸 B苦 C甘 D辛 E咸
答案：B
39、據《素問·玉機真藏論》，哪些癥狀不屬于“五虛”（ ）
A脈細 B前后不通 C皮寒 D氣少 E飲食不入
答案B
40 、據《素問·玉機真藏論》，哪些癥狀不屬于“五實”（ ）
A脈盛 B腹脹 C悶瞀 D前后不通 E飲食不入
答案：E
41、 據《素問·五常政大論》，不勝毒者當以（ ）
A厚藥 B薄藥 C無毒藥 D針石 E食治
答案：B
42、 據《素問·至真要大論》，陰虛火旺的治療，下列哪一項是正確的（ ）
A甘寒清熱 B苦寒瀉火 C咸寒泄熱 D辛寒清熱 E滋陰清熱
答案：E
43、據《素問·玉機真藏論》，判斷“實者活”的依據是（ ）
A漿粥入胃 B身汗得后利 C腹減如故 D脈從四時 E泄注止
答案：B
44 、據《素問·異法方宜論》，治療方法與地域有關，以下除哪項外均是正確的（ ）
A砭石者，從東方來 B藥熨者，從中央而來 C灸焫[ruò]者，從北方來 D九針者，從南方來 E毒藥者，從西方來
答案：B
45、據《素問·咳論》，癥見“咳而遺失”者當屬（ ）
A胃咳 B膽咳 C大腸咳 D小腸咳 E膀胱咳
答案：C
46 、據《素問·異法方宜論》，中央之域人們的飲食與生活特點是（ ）
A食魚而嗜咸 B食雜而不勞 C華食而脂肥 D野處而乳食 E嗜酸而食胕
答案：B
47、據《素問·至真要大論》對“逸者”應采取何法（ ）
A收之 B行之 C溫之 D浴之 E平之
答案：B
48 、《靈樞·營衛生會》“人生有兩死，而無兩生”之“兩”是指（ ）
A奪血、奪汗 B奪氣、奪血 C奪汗、奪精 D奪血、奪精 E奪氣、奪精
答案：A
49 、《素問·水熱穴論》中“胃之關”是指（ ）
A口 B咽 C腎 D脾 E肺
答案：C
50 、據《素問·湯液醪醴（laó lǐ）論》，服湯液醪醴可以萬全的是（ ）
A無論何世 B當今之世 C中古之世 D上古之世 E黃帝時代
答案：C
51、根據《素問·陰陽應象大論》所論：春傷于風，夏生（ ）
A咳嗽 B溫病 C飧泄 D痎瘧 E水脹
答案：C
52、現存最早分類研究《內經》的注本是 （ ）
A《黃帝內經太素》 B《增廣補注黃帝內經素問》 C《類經》 D《素問直解》 E《素問集注》
答案：A
53 、《靈樞·本神》云：“愁憂者”則（ ）
A竭絕而失生 B迷惑而不治 C氣閉塞而不行 D神憚[dàn]散而不藏 E神蕩憚而不收
答案：C
54、 《靈樞·百病始生》“兩實相逢，眾人肉堅”之“兩實”是指（ ）
A正常氣候與人體正氣充實 B邪氣盛實與人體正氣充實 C合理調養，正氣更盛 D氣與血充實而不衰 E營與衛循行通暢
答案：A
二、團隊必答題
A 組
1、故病久則傳化，（ ），良醫弗為。《素問·生氣通天論》
答案：上下不并
2、腎者，（ ），地氣上者屬于腎，而生水液也。《素問·水熱穴論》
答案：牝藏也
3、是以五臟六腑之氣味，皆出于胃，( )。《素問·五臟別論》
答案：變見于氣口
4、人以水谷為本，故人絕水谷則死，( )。《素問·平人氣象論》
答案：脈無胃氣亦死
5、諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽，( )。《素問·至真要大論》
答案：所謂求其屬也
6、帝曰：形弊血盡而功不立者何？岐伯曰：( )。《素問·湯液醪醴論》
答案：神不使也
7 、謹察陰陽所在而調之，( )，正者正治，反者反治。《素問·至真要大論》
答案：以平為期
8、夫年長則求之于腑，( )，年壯則求之于臟。《素問·示從容論》
答案：年少則求之于經
9、當是之時，勇者氣行則已，怯者則著而為病也。故曰：診病之道，( )，能知其情，以為診法也。《素問·經脈別論》
答案：觀人勇怯骨肉皮膚
B組
10、六氣者，各有部主也，其貴賤善惡，可為常主，（ ）。《靈樞·決氣》
答案：然五谷與胃為大海也
11、夫精者，身之本也。（ ），春不病溫。《素問·金匱真言論》
答案：故藏于精者
12、西北之氣散而寒之，（ ），所謂同病異治也。《素問·五常政大論》
答案：東南之氣收而溫之
13、帝曰：脾不主時何也？岐伯曰：脾者土也，治中央，（ ），各十八日寄治，不得獨主于時也。《素問·太陰陽明倫》
答案：常以四時長四臟
14、人之血氣精神者所以奉生而（ ）者也。《靈樞·本藏》
答案：周于性命
15、（ ），寒暑過度，生乃不固。《素問·陰陽應象大論》
答案：喜怒不節
16、水精四布，五經并行，（ ），揆度以為常也。《素問·經脈別論》
答案：合于四時五臟陰陽
17、肺藏氣，氣舍魄，肺氣虛則，（ ）少氣，實則喘喝，胸盈仰息。《靈樞·本神》
答案：鼻塞不利
18、故陰陽四時者，（ ），死生之本也，逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。《素問·四氣調神大論》
答案：萬物之終始也
三、拓展題
A 組
1、《素問·生氣通天論》有“膏粱之變，足生大疔，受如持虛”之言，請結合實際，談一下你對這句經文的理解。
2、有人喜歡選擇在晚上運動，結合《素問·生氣通天論》的相關理論，談談這種做法對不對？為什么？
3、結合《內經》相關理論，談談民諺中“冬吃蘿卜夏吃姜，不勞醫生開藥方”的養生道理。
4、《素問·四氣調神大論》關于冬季養生有“無泄皮膚,使氣亟奪”之語，怎樣理解這句經文？請提出你對人們冬季養生的建議及警示.
5、一男童因為經常咳嗽，家長帶其來就診。請根據《素問·咳論》對咳癥發病機理的論述，談談該如何敦促家長注意患兒咳嗽的預防。
6、《素問·四氣調神大論》關于夏季養生有“無厭于日”，“使氣得泄”之文，我們應怎樣理解，請你提出夏季養生的建議？
7、《素問·脈要精微論》有“診法常以平旦”的理論，原理是什么？如何理解并應用到臨床。
8、《素問·四氣調神大論》提出“春夏養陽，秋冬養陰”，請你談談你對這句經文的理解，并應在生活中怎樣應用。
9、《素問·調經論》在針刺治療時，要求“用形哉，因四時多少高下“，如何理解這句經文，反映了《內經》的什么學術思想？
B 組
10、《素問·經脈別論》曰“勇者氣行則已，怯者則著而為病”，應如何理解？結合《內經》相關理論進行闡述。
11、《素問·上古天真論》關于上古之人的養生原則中，有“虛邪賊風，避之有時”，如何理解并指導預防疾病？試具體闡述之。
12、《素問·五常政大論》有“化不可代，時不可違”的治療理論，結合當今醫學發展與臨床，談談你對這一思想的理解與以及你的觀點。
13、《素問·移精變氣論》在診斷疾病時要求：“閉戶塞牖，系之病者，數問其情，以從其意，得神者昌，失神者亡”，請你談談你對這一經文的理解，并在臨床時注意什么？
14、《素問·金匱真言論》說“非其人勿教，非其真勿授”，你是如何理解《內經》這一醫學教育思想的？（有請上海中醫藥大學教授、中華中醫藥學會內經學分會名譽顧問——王慶其先生進行點評）
15、《素問·著至教論》有醫學教育之“誦而未能解，解而未能別，別而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足治侯王”之論，提出學習《內經》的五重境界“誦、解、別、明、彰”，結合你的學習，談談對這一觀點的認識。
16、取象比類”是〈內經〉理論建立使用的重要方法，你是如何理解取象思惟的？試舉例說明哪些理論與取象思維密切相關。（至少三個例子）
17、《素問·五常政大論》把藥物劃分為大毒、常毒、小毒、無毒等類別，結合其相應的用藥原則，論述臨床用藥的原則及飲食調養的作用。
18、根據《素問·熱論》的論述，談談感冒發熱病的生活調護注意哪些事項，為什么？
四、風險題
A 組
1、根據《素問·宣明五氣論》，以下哪些均是五氣所病的內容？
A 心為噫， B 肺為咳， C 肝為語，D 脾為涎，E 腎為欠為嚏
答案： ABCE
2、根據《素問·宣明五氣論》，以下哪些均是五味所禁的內容？
A 辛走氣，氣病無多食辛；
B 咸走血，血病無多食咸；
C 苦走脈，脈病無多食苦；
D 甘走肉，肉病無多食甘；
E 酸走筋，筋病無多食酸。
答案：A B D E
3、根據《靈樞·本藏篇》，“志意”的作用包括以下哪些？
A 御精神，B 收魂魄，C 適寒溫，D和喜怒, E 榮陰陽
答案： A B C D
4、根據《靈樞·邪客篇》，衛氣的特點與以下哪項描述有關？
A 出其悍氣之慓疾; B先行于四末分肉皮膚之間而不休。C 晝日行于陽; D 夜行于陰;
E 常從足少陰之分間，行于藏六府.
答案： A B C D E
5、根據《靈樞·天年篇》，人百歲乃得終的外部特征包括以下哪些？
A 使道隧以長，B基墻高以方，C 面色明潤，D 三部三里起，E 骨高肉滿。
答案： A B D E
6、據《素問·痹論》，心痹的癥狀包括（ ）
A 脈不通 B煩則心下鼓 C暴上氣而喘 D 夜臥則驚 E厥氣上則恐
答案：A B C E
7 、《素問·上古天真論》提出上古真人的養生方法是：
A. 提挈天地 B呼吸精氣 C. 去世離俗 D. 把握陰陽 E. 積精全神
答案：A、B、D
8、據《素問·五臟別論》，要求醫生“凡治病”：
A. 必察其下 B 適其脈 C. 觀其志意 D. 與其色 E.與其病
答案：A、B、C、E
9、根據《素問·八正神明論》，“得時而調”的要求包括以下：
A 天寒無刺 B天溫無疑 C月生無治 D 月滿無補 月郭空無瀉
答案：A、B、D
B 組
10、、根據《素問·寶命全形論》，“針有懸布天下者五”，包括以下：
A 治神 B 知養身 C 知毒藥為真 D 制針型小大 E 知腑藏血氣之診
答案：A、B、C、E
11、根據《素問·至真要大論》，提出“司歲備物”，認為藥物存在以下的不同：
A 氣味有厚薄 B 性用有躁靜 C 治保有多少 D 精氣有純雜 E 力化有深淺
答案：A、B、C、E
12、根據《靈樞·五癃津液別》，五藏六府在人體中的功能包括（ ）
A 心為之主 B 肝為之將 C肺為之相 D脾為之衛 E 腎為之主內。
答案：A、B、C、D
13、根據《靈樞·決氣篇》，液脫失時，可以出現以下哪些病癥？
A 關節屈伸不利 B 色夭 C 腦髓消 D 脛酸 E 耳鳴
答案：A 、B 、C 、D 、E
14、《素問·陰陽應象大論》認為人六十歲后，身體狀況會發生哪些變化？（ ）
A.腎氣衰 B.陰痿 C.氣大衰 D.九竅不利 E.涕泣俱出
答案：B C D E
15、據《靈樞·本神》原文，“肝，悲哀動中則傷魂，魂傷”可見到下列哪些表現？（ ）
A.陰縮而攣筋 B.毛悴色夭死于秋 C.狂忘不精 D.意不存人 E.兩脅骨不舉
答案：A B C E
16 、據《素問·調經論》，“其病所居，隨而調之”，包括以下哪些方面（ ）？
A 病在脈，調之血； B病在血，調之絡；C 病在氣，調之衛；D 病在肉，調之分肉；E 病在筋，調之骨
答案： A B C D
17、據《靈樞·終始》內容，下列哪項屬于針刺禁忌？（ ）
A.新內勿刺，新刺勿內 B.已醉勿刺，已刺勿醉 C.新怒勿刺，已刺勿怒 D.新勞勿刺，以刺勿勞 E.已飽勿刺，已刺勿飽
答案：A B C D E
18、《素問·臟氣法時論》指出，“肝欲散，急食（ ）”
A.辛以散之 B.用辛補之 C.酸瀉之 D.甘瀉之 E. 用咸補之
答案：ABC
6進3試題
一、團隊必答題
1、諸小者，陰陽形氣俱不足，勿取以針，（ ）。《靈樞·邪氣臟腑病形》
答案：而調以甘藥
2、天氣下降，氣流于地；地氣上升，氣騰于天。故高下相召，（ ），而變作矣。《素問·六微旨大論》
答案：升降相因
3、故智者之養生也，必順四時而適寒暑，（ ） ，節陰陽而調剛柔，如是則僻邪不至，長生久視。《靈樞·本神》
答案：和喜怒而安居處
4、天地陰陽者，不以數推，（ ）。《素問·五運行大論》
答案：以象之謂也
5、肝生于左，肺藏于右，心部于表，腎治于里，（ ），胃為之市。《素問·刺禁論》
答案：脾為之使
6、亢則害，承乃制；制則生化，外列盛衰；害則敗亂，（ ）。《素問·六微旨大論》
答案：生化大病
二、搶答題
1、
A 是一種治療方法
B 出自《素問·至真要大論》
C當病情嚴重時使用
D病人因極度虛弱時表現出閉塞不同的癥狀時的治法
答案：塞因塞用
2、
A 是《素問》的一篇文章
B見于《素問》運氣七篇大論
C是體現運氣思想在醫學中的全面應用的文章
D為七篇大論的最后一篇
答案：《素問·至真要大論》
3、
A 是《素問》的一篇文章
B是五行重（zhòng）土思想在《內經》理論中的一種體現
C是《內經》就一對臟腑經脈進行專篇論述的文章
D提出了“脾不主時”的觀點
答案：《素問·太陰陽明論》
4、
A 是一個病癥名
B是寒邪內客所致
C以腹內結塊為主要特征
D癥狀可見狀如懷子，月事不以時下
答案：石瘕（jiǎ）
5、
A 是一種病癥名
B是風寒濕三種邪氣雜合侵入人體所致
C內在機制是營衛氣血閉阻不通
D以肢體關節劇烈疼痛、痛處不移主要特征
答案：寒痹
6、
A是一種古代治療疾病的方法
B屬于精神心理療法
C記載于《素問·移精變氣論》
D通過祝說患者得病原因來治療疾病
答案：祝由
7、
A是一個病證名稱
B 出自《素問·生氣通天論》
C病因為煩勞
D 表現為目盲、耳閉、病勢兇險
答案：煎厥
8、
A為《內經》十三方之一
B 具有化濕濁的作用
C 能調節衛氣的運行
D 用于治療失眠癥
答案：半夏湯（半夏秫（shú）米湯）
9、
A屬于脈象的一種
B 出自《素問·脈要精微論》
C主要反映脈形的變化
D在疾病將要進一步發展與加重時出現
答案：大脈
三、拓展題
1、隨著中醫的普及，很多人都知道“腎氣”很重要，但對中醫“腎”的概念未必了解，請你結合《內經》中的相關論述，請你談談你認識的《內經》中“腎”有哪些功能與作用。
2、人參、鹿茸等補品多產自東北，但南方人用補品更多，結合《內經》相關理論，談談這種現象產生的原因是什么。
3、《素問·上古天真論》關于上古之人的養生方式中，第一條就說“法于陰陽”，應如何理解這句經文？試具體闡述。
4、關于疾病的發生，《黃帝內經》有“生病起于過用”之論，如何理解《內經》的這一發病觀，試闡述之。
5、《內經》治療疾病的方法很豐富，除藥物和針灸法外，對心理療法論述也很多批，請你談談《內經》的精神心理療法，具體有哪些方法？
6、《素問·陰陽應象大論》有“陽勝病，…能（naì）冬不能夏；陰勝病，…能夏不能冬”的經文，反映了什么學術思想，你認為在臨床中可以如何應用。
四、風險題
1、《素問·上古天真論》提出的“年已老而有子”的條件包含哪些？
A.天壽過度 B.腎氣有余C.營衛充足 D.精氣不衰 E.氣脈常通
答案：A 、B 、E
2、據《素問·平人氣象論》，難治之脈證包括：
A.風熱而脈靜B泄而脫血脈實 C. 病在外脈澀堅 D. 病在中脈虛 E.春夏而脈瘦
答案：A、B、C、D
3、根據《素問·陰陽應象大論》，因勢利導的治療法則包括：
A 其高者，因而越之 B 其下者，引而竭之 C中滿者，寫之于內 D有邪者，漬形以為汗 E其盛可待衰而已
答案：A、B、C 、D 、E
4、據《靈樞·五色》，色診的原則包括：
A.察其浮沉，以知淺深B察其澤夭，以觀成敗 C. 察其散摶[tuán]，以知遠近 D. 視色左右，以知病處 E. 視色上下，以知病處
答案：A、B、C、D、E
5、據《靈樞·歲露》，“三虛者，其死暴疾也”，三虛包括：
A. 乘年之衰B逢月之空 C.失日之和 D. 失運之和 E.失時之和
答案：A、B、E
6、據《素問·通評虛實論》，與膏粱過用有關的疾病包括：
A.消癉（dān）B仆擊 C. 黃疸 D. 痿厥 E.氣逆發滿
答案：A、B、D、E
7、《素問·上古天真論》提出的“人半百而衰”的原因包括（ ）
A.以酒為漿 B.以妄為常C.五臟不固 D.以欲竭其精 E.不時御神
答案：A B D E
8、《素問·四氣調神大論》關于春季養生方法中，包含以下哪種內容？
A.廣步于庭 B.使華英成秀C.夜臥早起 D.披發緩行形 E.以使志生
答案：A C D E
9、根據《素問·玉機真臟論》，“五虛”癥包括：
A·脈細 B·皮寒 C·嗜睡 D·氣少 E·泄利前后
答案：A、B、D、E
巔峰對決
趙某，女，32歲。
主訴：失眠2年，伴多夢，恐懼，一人不敢獨自睡覺，常在夢中聽有人喚自己的名字而醒來。伴記憶力差，四肢發冷，夜尿頻數，一夜需起夜3-4次，夏季亦需蓋棉被睡覺。舌淡苔薄，脈微細。請各隊試結合《內經》相關理論，進行辯證，分析其病機，并陳述相應的治則治法及寫出處方。
來源/健康臺
剪輯/王輝 編輯/朱嶸 池夢蕊
