西安碑林博物館
中國有四大碑林（陜西、山東、四川、臺灣），而陜西碑林，以碑石之多、價值之高，列四大碑林之首。作為書法藝術愛好者，能觀摩西安碑林博物館不啻是一件振奮人心的好事。 晴朗的天氣造訪了向往已久的西安碑林。
西安碑林博物館
西安碑林、文廟示意圖
西安碑林博物館，地處古城南門內側，隔條三學街，建于原文廟和西安碑林舊址上。始建于北宋元祐二年（公元1087年），歷經900多年，是一座碑石藝術寶庫。館藏從漢至今歷代碑石4000余方，分別陳列在7個碑廊、7座碑室、8個碑亭中。
“天下孔廟無正門”。無論規模大小，孔廟的整體建筑格局都是坐北朝南，但都不開南門（塞門或稱影壁），而開義門（東門）和禮門（西門）。因唐代封孔子為文宣王，孔子的地位也被各朝代看作至高無尚。若開南門，便是大不敬。
臨三學街塞門
太和元氣坊和南端的影壁
步入西安碑林博物館義門，高大的“太和元氣坊”和南端的影壁、古樸的泮橋及泮池、肅穆的欞星門，莊嚴的戟門，組成中軸線由南往北不斷延伸。魁星樓因位置局促的緣由，如今被移建到了高高的城墻上。魁星傳說是主宰文運興衰的神，被人們尊稱“文曲星”；讀書人在魁星樓拜魁星，祈求在科舉中榜上有名。
“天下孔廟有泮池”泮池最早建于元代。在古代禮制中，天子之學叫辟雍，諸侯之學叫泮宮，泮宮東南和西南方向有水池，形如半月，故稱泮池。在封建社會，只有考上秀才方可進人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。今天有幸感受一下秀才祭拜的儀俗。
欞星門，上端有麒麟。元代時為兩個門，到了清代改為三個門。每個門額上刻有文字，中門額書“文廟”（即孔廟），東門額刻“德配天地”，西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一，是主管取土的神。古代天子祭天先祭欞星，給門起名欞星，比喻祭孔子如祭天。
孔廟第三道門戟門
進入欞星門，道路的兩旁各立有兩個八棱狀石柱（“華表”），華表分柱頭、柱身、柱基三個部分。柱頭上設有承露盤，上邊蹲著的動物叫獬豸，起著儀衛和端詳的作用。接著進入孔廟的第三道戟門。這座門明代建筑，屋頂為十字歇山頂，面開三間，中間為大門，兩邊對稱各有一配室，供祭祖大典的文武官員整理衣冠、熟悉儀規之用（現在為導游與講解員工作室）。
當年祭孔的中心大殿叫做大成殿（內有孔子塑像），令人遺憾的是這座雄偉的建筑于1959年毀于雷火，現在已無法看到它的原貌，只有殿內的部分文物仍保存在西安碑林石刻藝術博物館內。
戟門與大成殿中間的道路兩側，有兩排對稱的古建筑群，叫東西兩廡，在孔廟中是用來供奉孔子的72個弟子的塑像的。在戟門內的左右兩側有兩件國寶級文物——景云鐘與大夏石馬。
景云鐘鑄于唐睿宗景云二年
唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年，即公元711年而得名。在唐代，這口鐘被懸掛在唐長安城景龍觀的鐘樓上。是1953年移入西安碑林的，以青銅鑄造，鐘高247厘米，腹圍486厘米，口徑 165厘米，重約6噸。鐘身為三格，最頂端蹲有蒲牢，鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調節音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書的駢體銘文292字，是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘以它自身獨特的形制，精美的雕刻，古秀的書體，幽邃的聲音，高超的冶煉技術，躋身于世界名鐘之列，中央人民廣播電臺每年的新年鐘聲便源于此，再次成就了它對中國文化的傳播使命。
景云鐘李旦自撰自書的駢體銘文
從景云鐘的局部放大圖中讀李旦自撰自書的駢體銘文，自風趣另番。站在大鐘前仔細凝望，此時此刻方知曉，那高高掛在古城中心鐘樓上的景云鐘竟是幾可亂真的復制品，鐘高244厘米，比貨真價實的原鐘矮了那么3厘米（或許是有意而為）。
按圖中文字排列全文如下：
“原夫一氣凝真，含紫虛而構極；三清韞秘，控
碧落而崇因。雖大道無為，濟物歸於善貸；而
妙門有教，滅咎在於希聲。景龍觀者，
中宗孝和皇帝之所造也。曾城寫質，閬苑圖
形。但名在騫林，而韻停鐘虡。朕翹情八素，締
想九元，命彼鼓延，鑄斯無射。考虞倕之懿法，
得晉曠之宏規。廣召鯨工，遠征鳧匠，耶溪集
寶，麗壑收珍。警風雨之辰，節昏明之候。飛廉
扇炭，屏翳營爐，翥鶴呈姿，蹲熊發狀。角而不
震，侈而克揚，庶其曉散靈音，鎮入鵷鸞之殿；
夕騰仙韻，恒流鳷鵲之闈。聾俗聽而而鹹痊，迷
方聞而永悟。洪鈞式啟，寶字攸鐫。其銘曰：
紫宸禦曆，青元樹因。傾巖集寶，竭府收珍。杜
夔律應，張永規陳。形包九乳，儀超萬鈞。上資
七廟，傍延兆人。風嚴韻急，霜重音新。自茲千
歲，從今億春。懸玉京而薦福，侶銅史而司辰。
景雲二年，太歲辛亥，金九癸
酉金朔，一十五日丁亥鑄成。
在戟門內西側小亭下還有一件大夏記年的文物，稱為大夏石馬。大夏即為大夏國，是東晉十六國時期少數民族匈奴人赫連勃勃建立的國家，擁有陜西北部和內蒙古部分地區。赫連勃勃于公元407年定都陜北的統萬城，又于417年攻占長安，命其長子赫連璝為大將軍，鎮守長安。這匹馬便立于長安縣查家寨赫連璝的墓旁，在馬的腿部下方刻寫著“大夏真興六年……大將軍”等字樣，這便是大夏國鐵騎神駿征戰南北的紀念與見證。
大夏記年文物——大夏石馬
該石馬和更早年代的西漢霍去病墓前的“馬踏匈奴”石雕，均屬具有紀功性質的裝飾性石雕，但其藝術性高于后者（因道路施工而西漢霍去病墓擦肩而過，惜哉！）。此石馬為
目前唯一證明大夏王朝的實物，彌足珍貴，被國家文物局定為“一級甲等國寶級”文物。
站在大成殿的遺址上看那林則徐書寫的碑林二字，一時半會兒沒緩過神來，還在想那場未能及時撲救的大火……。
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發布，如發現有害或侵權內容，請
點擊舉報。
