對外對內(nèi)
現(xiàn)在世界上有錢的人太多了，很多國家都有貧富差距過大的問題，因而造成情緒混亂，人心不平等等，呈現(xiàn)出社會動盪不安的現(xiàn)象。
發(fā)財致富當然是好事，大概也是人人所希望的吧！尤其是年輕人，誰不想發(fā)財啊！
問題是，發(fā)財?shù)娜耍窃觞N發(fā)的財？這個問題是很多人想知道的。當然啦！有人善於經(jīng)營，有人炒作股票，有人操弄期貨，有人有創(chuàng)意，會發(fā)明，有人有特殊技能，有人意外致富，有人中了大獎……
所以發(fā)財?shù)穆窂胶芏啵ㄩT也不少，重要的是，你的發(fā)財，造成了別人的傾家蕩產(chǎn)嗎？你的發(fā)財對社會有貢獻嗎？是負面嗎？
其實大家最好奇的，是發(fā)了財?shù)娜耍烤谷绾沃湄敻唬恢领哆@些人如何發(fā)的財，就不去管它了。
據(jù)說有幾百億身價的大有人在，身價數(shù)億或幾千萬的人，更是千千萬萬。他們之中原本有事業(yè)的，或擴大投資，或自有安排，倒也沒有太大的問題，令人擔憂的是，一些忽然暴富的人們，可能作夢也沒想到今天會有這麼多錢，也可能會手足無措吧！
錢多了怎麼辦？善心大發(fā)，想做好事。南老師曾寫過一副對聯(lián)：「願天常生好人，願人常做好事」。不過，做好事有那麼容易嗎？除了一時的急難救助，比較單純外，很多花錢做好事的，反而得了惡果，因為可能培養(yǎng)了壞人，可能引發(fā)出人的劣根性，可能對社會產(chǎn)生不良影響，總之，做好事不簡單。
譬如說吧，發(fā)了財，好意計劃撥出一部分做公益、行善，但是聞香而來的，並非都是正人君子。那些冒充專家的，博士的，都會做些計劃之類的，反正你也弄不清，也不懂，就信以為真，還把高級混混們當偉大，落入圈套。也許過後方知，也許永遠不知，而此類事件，也不斷的在上演。
做好事，應(yīng)該列入佛法所謂的布施吧！所謂布施，大約就是幫助他人，是救苦救難的善行。當災(zāi)難發(fā)生時，就看到人們的善心義舉，感人肺腑。財力雄厚的人，更是時時在財布施，也有法布施的，就是培養(yǎng)人才，教導年輕人成功之道。
但這一切的善行布施，都屬於外布施，多數(shù)人都忽略了還有內(nèi)布施這碼子事。
從前有一次，聽到南老師說到內(nèi)布施這三個字，覺得很奇怪，下課後就找機會問老師。因為我所了解的布施，應(yīng)該是捨己為人，是幫助他人的一種「捨」的行為。所以說，內(nèi)對自己的行為，怎麼能算是布施呢？
對於南老師大概的解釋，當時大家只是略為明白一些罷了，直到多年後，看到行善得惡果的不少案例，才對南師所講的內(nèi)布施，稍能理解。
那些布施行善者的起心動機，不錯，一定是善心好意，但是方式和所作所為，是不是智慧的判斷呢？為什麼沒有智慧呢？人人都想有智慧，但智慧從哪裡來呢？
「定」能生「慧」，這句話是古聖先賢說的，像《大學》中的「定靜安慮得」，禪宗的「定能生慧」，都說得太多了。除了修定之外，多讀聖賢書，學習曾子的「日三省吾身」，反省改正自己的錯誤等等，都是提昇自己的品格，走向超凡之路，這些不就是內(nèi)布施嗎？有人說，這看起來像是私心為己，廣義的看，一個社會中多數(shù)都是品格高尚的人，那不就是一個智慧的大國嗎？人有了智慧的判斷，做事當然會先考慮後果，避免惡果吧！
所以，善男子善女人！外布施之餘，不要忘掉內(nèi)布施啊。
