米芾認為顏真卿的書法有“篆籀氣”，這正如“錐畫沙”式的中鋒用筆，使顏體書法能得自然之妙，其字結構沉著、大氣磅礴、多力筋骨。要追溯顏真卿書法的淵源，還應從六朝碑刻中尋覓。書法史料記載，顏真卿書法得力于《北魏吊比干碑》，也從《瘞鶴銘》、《郙閣頌》、《高植墓志》、《太公望表》等汲取學養。筆法方面受張旭的影響頗深，亦對王羲之、王獻之及褚遂良有過深入研習。從古至今。學顏真卿書法的書家數不勝數，但能得顏真卿書法精髓的卻微乎其微。這到底是什么原因造成的呢？接下來就后世學顏體的代表書家進行簡要分析，如能為每一位學顏真卿書法的同道有所裨益，幸甚至哉！（本文作者：語默，號不知先生，字以少。）
大圖模式第一位：柳公權
柳公權學顏真卿“脫筋換骨”，他將顏體字形拉長、筆畫相應變細，但其用筆方法并未改變。其書法最明顯的特點是有著外露的筋骨、彈性十足的筆畫。提到“顏筋柳骨”，人們就會想到顏真卿與柳公權，毋庸置疑，算得上是古今學顏體的宗師級人物！在楷書歷史上，與歐陽詢、顏真卿、趙孟，并稱為“歐顏柳趙”。遺憾的是當前學柳體的寥寥無幾。
第二位：蘇軾
蘇軾學顏真卿“肉中見骨”，實乃學顏體的重要策略，即下筆不能拘謹，用筆膽子一定要大。蘇軾學顏體書法，不僅能進去，還能出來，而且能變，這很了不起。蘇軾學顏體書法，為何能有渾厚蒼健，氣勢博大的境界？這主要受益于《東方朔畫贊》。
大圖模式第三位：黃庭堅
黃庭堅學顏真卿“得之筆法”，他學顏體最不像“顏體”，卻對顏體筆法游刃有余。
第四位：劉墉
劉墉學顏真卿“由嚴變婉”，這種“師古、泥古”后，而又能化之，且出神入化的，實在不多見。劉墉學顏體書法，意趣橫生、結構遒媚。
大圖模式第五位：錢灃
錢灃學顏真卿“惟妙惟肖”，寫得最成功的是《大字麻姑山仙壇記》與《元次山碑》。錢灃學顏體，毫不夸張地說，專業技能是最強的。學顏體能做到“能散能拓”，錢灃是也。
第六位：伊秉綬
伊秉綬學顏真卿“最得精髓”，不僅用顏體楷法寫隸書，亦用隸書運筆法寫顏體。康有為說“汀州精于八分，瘦勁獨絕。”，沙孟海評“伊秉綬是隸書正宗。”，顏體名家何紹基認為“大人八分出二篆，使墨如漆楮如簡。”伊秉綬深諳顏體“變化”之妙，并從顏真卿師法的《北魏吊比干碑》中下功夫，正所謂“師法師之所學”，皆為我用。總而言之，伊秉綬學顏體筆法，又能得顏體骨氣，重要因素應是以“我”為大，后輩書法道友當學之。
大圖模式第七位：張廷濟
張廷濟學顏真卿“功力匪淺”，他博采諸家，卻與顏體有緣，一學便能得之神韻，實乃常人不能及也。
第八位：何紹基
何紹基學顏真卿“名氣最大”，他遍臨南北朝碑刻，在隸書上功夫頗深，并以“隸滲顏字”，再參以《信師禪師碑》、《張黑女墓志》，寫出了自己的面貌。他受學顏體大家劉墉的影響，并常用“提筆絞筆”寫顏體。他學顏體“熟雖無過”，卻恰因“熟”的習氣，喪失了顏體的“魂”，多了幾分“俗氣”，實在是美中的不足。
大圖模式第九位：翁同龢
翁同龢學顏真卿“兼收眾長”，他最喜用錢灃的筆法寫顏體，并將北碑與顏體合二為一，這雖不是什么另辟蹊徑，但在當時已無人可以匹敵。
由于本人才疏學淺，以上列舉的學顏體的后世名家，僅為拋磚引玉，希望書法道友們能有所補充，方便我們在學習顏體書法的道路上，能互相參考彼此的臨帖經驗，共同進步！
大圖模式（本文作者：語默，號不知先生，字以少。詩人、思想者、書畫篆刻研習者，著《語默文集》。代表作《世界就在這里》、《思想末世論》、《道德黑洞》、《未來歷史》等。）
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