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無須尋找,靜心是最有效的修行法門|現在靜心
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2022.06.20 江蘇

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【 早 間 靜 心 】

天的第一個靜心是在早晨做的,是關于旭日的,它是一種早晨的靜心。當睡眠被打破,整個自然都變得活躍起來,夜晚已經過去了,已經不再黑暗,太陽正在升起,每一樣東西都變得有意識和警覺。不管你怎么做,在這個靜心里面必須持續地警覺、有意識、有覺知。
第一步:呼吸 (10分鐘)
透過鼻子混亂地呼吸,讓呼吸是強烈、深入且快速,沒有韻律,沒有節奏把注意力放在吐氣上。身體自己會吸氣。呼吸要深入到肺部。盡可能快速、盡可能深入地呼吸,直到你變成呼吸本身。使用身體的自然移動來幫助能量累積。感覺它愈來愈高,不要停下來。
第二步:宣泄 (10分鐘)
爆炸開來!把需要丟出去的一切丟掉,聽從你的身體,給予身體自由去表達它所想表達的一切。變得完全瘋狂,尖叫、大喊、哭、跳、踢、抖、跳舞、唱歌、歡笑;讓自己完全放開,沒有任何保留。讓全身動起來,稍微有意地做出來會幫助你開始,絕不要讓頭腦干涉正在發生的一切,有意識地瘋狂,全然投入。
如果你做靜心的地方不適合發出聲音,你可以以安靜的方式進行這個靜心。假如無法透過聲音來宣泄,你可以透過整個身體的揮舞、踢打、移動來發泄。
第三步:咒語“HOO” (10分鐘)
雙臂高舉過頭,上下跳躍,同時盡可能深地呼喊:【護! 護! 護! 】。每次落地時,讓整個腳板著地,并且讓聲音深深擊打性能量中心,竭盡全力,讓自己精疲力竭。
保持一個觀照者,不要迷失。當你在呼吸的時候,你可能會忘記,你可能會變得過分與呼吸成為一體,以至于你可能會忘掉那個觀照,這樣的話,你就錯過了那個要點。盡可能快而且深地呼吸,將你所有的能量都帶進它里面,但是仍然保持是一個觀照,觀察那正在發生的,就好像你是一個旁觀者,好像整個事情是發生在別人身上,好像整個事情是發生在身體上,而意識是歸于中心的,意識只是在觀照,在前三個步驟里都必須保持這個觀照。
第四步:靜止“STOP”  (15分鐘)
停!凍結在你所在的地方,凍結在自己當下的任何姿勢中。不要以任何方式調整身體。一聲咳嗽,一個動作,任何事,將會驅散能量的流動而一切努力都將白費。觀照發生在你身上的一切。當每一件事都停止,你必須變得完全定格,那么,這個警覺將會達到它的頂峰。
第五步:慶祝 (15分鐘)
慶祝!讓音樂穿透你的身體,當你的身體隨著音樂開始起舞,神便開始低語...你的心和你的身體開始以一種不同的韻律在移動,表達當下發生的一切,讓活力一整天都伴隨著你。


來聽聽印度智者的詳盡拆解...
第一階段:氧氣和二氧化碳
只是告訴自己要警覺,并不能讓你靜心。這并不會帶來任何不同,所以我創造了技巧,我創造了一種你不能控制只能保持覺察的情境——  一種不可能進入恍惚失神的狀態。我要告訴你們:如果你被太多二氧化碳包圍著,你很容易走神,你變得愛做夢。化學成分在改變,在夜晚,空氣中含有很多二氧化碳而氧氣相對稀薄,所以,反過來,如果你體內和周圍的氧氣很多,而二氧化碳被呼出,你就不可能在做夢。這就是為什么我堅持要大力呼吸,它只是一種化學機制,改變你的體內的化學環境。越來越多的氧氣必須在那里,越多氧氣進入,你就越不可能陷入夢的受害者,沒有夢作為媒介,你潛意識中的記憶也不太容易運作。
早上,我們感覺精神飽滿,那么一個旭日東升的早晨又是如何呢?二氧化碳在減少,氧氣在增加。你內在也需要同樣的化學改變。早間靜心技巧是一種可以為體內攝取氧氣的最強大的方法。在前面三個步驟之后,靜心者將從四個步驟開始,充滿巨大的生命能量,從而讓他保持非常覺知。
當呼吸達到它極致的強度時,你和身體之間會有一個間隔形成,你沉睡的部分和清醒的部分似乎分離,而你會開始朝向你清醒的部分靠近。這個階段,身體停止需要更多氧氣。身體進入沉睡是好的,它變遲鈍,正如死亡一樣美好。你的生命能量流向身體,不是流向靈魂。是身體需要氧氣,而靈魂不需要氧氣的。你明白我所說的嗎?身體需要氧氣,但當你的生命能量流向靈魂的時候,身體僅需要非常少量的氧氣能夠維持生存了。不需要更多了,如果過多反而會為你這個階段造成阻礙。因此,呼吸變慢、變薄、變虛弱是對的。呼吸對于激活能量非常有用,一旦能量被激活,呼吸就不再有用了。現在少量的呼吸便可以支持你的身體,而且也會來到最終呼吸會停止的時刻,它必須停止。
事實上,當你進入正確的平衡狀態,我們稱之為三摩地,呼吸會停止……氧氣在最初的階段是必需的。就像我將鑰匙插進鎖孔轉動開門一樣,當鑰匙完成它的工作后,我還需要一直轉動鑰匙嗎?現在鑰匙是沒用的了,它就掛在鎖上,我就在房間里。只要昆達里尼沒有被喚醒,你會一直需要運用呼吸這把鑰匙,但一旦它被喚醒,呼吸就變得非必要了。
現在,在你的內在之旅,你的身體不需要太多氧氣。你沒必要靠意志力去停止呼吸,它會慢慢減緩。它會減緩到一個點,會來到一個時刻,一切似乎靜止了。這就是那個時刻,當呼吸在吸氣和呼氣之間停止,你在一種全然平衡的狀態,你在一種狂喜或者三摩地狀態。在那一刻,你了解到存在——而不是生命。   


第二階段:宣泄——變成身體
當生物能量在你內在旋轉,通過你的神經系統運作,很多可能性會發生在你身體。你必須放任身體去做它想做的事情,第二階段不僅是一種放任的狀態,也是一種積極配合的狀態。你必須和身體配合,因為身體的語言是符號性的,例如你的身體想要跳舞,而你不能感受到那個信息,因為這些動能在日常生活中已經被湮滅。所以在第二階段如果有一絲要跳舞的傾向,就配合它,只有在那時你會理解這個語言。不論在第二個階段,這10分鐘內,會發生什么,把它做到你的極致。整個靜心過程中,所有步驟都需要做到極致全然。你也許會跳舞,跳躍,大笑,或者大哭。任何發生都可以,能量需要表達它自己,就配合它吧。
開始也許只是一種直覺,僅僅是一種微微的誘惑——如此細微,如果你想要壓制下去,它根本沒有機會來到意識層面。它也許會被無意識地壓制下去。所以,頭腦里有任何直覺,任何靈光一閃,任何暗示,就最大程度地配合它,做到最極致。只有做到最極致才有張力,否則沒有。如果跳舞并不在最極致,那不會有效果,它不會有結果。人們都在經常跳舞,但沒有去到哪里。所以跳舞必須要全然,沒有計劃,就只有憑直覺去跳,你的推理或者智力不能介入。
在第二階段,只需要成為身體,全然地跟它成為一體,認同它——正如第一階段,你變成了呼吸一樣。當你將活動帶到極致,一種全新的感覺會從你內在升起。某些東西會開始被打破,你會看到你的身體跟你是分開的,你會變成只是它的一個見證。你不需要嘗試成為一個觀照者,你只需要和身體結合,允許身體去做任何它想做的,去到它想去的地方。
當活動達到它的極致——跳舞、大哭、大笑、荒謬,發、瘋——然后發生就來到——你變成一個觀照者。你只是在觀照,沒有認同,只是在觀照不斷升起的意識。你不必要去想它,它只是在發生,這是第二階段的技巧。只有當第一個階段是全然的、完整地,你才能真正進入第二階段。就像汽車里的檔:只有當第一檔速度達到最高時才可以換到第二檔。同樣,只有當第二檔的速度達到最高時才可以換到第三檔。早間靜心的過程就如同是頭腦里的檔,當身體第一檔透過呼吸被帶到它的極致時,你便可以轉進第二檔了。
第二階段必須非常地全然和集中,沒有任何顧慮地全然投入。第一次做早間靜心也許很難,因為我們壓制了身體這么久,我們對被壓制的生命模式已經習以為常。這不是自然的!看看一個孩子,他跟他的身體以一種非常不一樣的方式在玩。他在哭,他非常用力地在哭。孩子的哭是非常美妙的聲音,但是一個成人的哭聲很丑陋。即使孩子生氣了,也是非常專注的,成人生氣是丑陋的,他并不是全然地,任何形式的全然強度都是美麗的。
第二階段只因我們壓制了身體太多而變得困難,但是如果你跟身體去配合,被遺忘的語言會開始被記起。你會變成一個小孩。當你變成一個小孩,一種新的感覺會來到你,你感覺輕飄飄的,被壓制的身體開始飄起…….
第二階段具有心理療愈性,有些人只能通過宣泄進入靜心。一個人必須要完全被清理和釋放,任何無意義的東西都必須被拋開。我們的文明教導我們壓制,把事情壓在心里,所以所有事情都跑到無意識層面,成為靈魂的一部分,成為它的包袱,破壞了整個存在。每個被壓制的靈魂都有精神失常的潛在因子,這必須要消除。在第二階段,這么多東西都可能發生,每個獨立的個體都會體驗到不一樣的發生。有些人會跳舞,有些人會哭泣,有些人會跳躍,有些人會大笑...任何情況都可能發生。從內在去行動,全然的移動,然后你可以進入第三階段。
你在仰制自己時是無法全然的,當你無法全然的跳躍、跳舞、大喊時,那是由于心中的恐懼。恐懼創造了分裂,你害怕萬一全然進入它,也許就不能再回來,你怕它會占據你,掌握你。大部分的你停留在控制,不要那么多的控制,不要害怕,恐懼就是那個障礙,分裂來自恐懼,這兩部分是互相矛盾的。因為這個矛盾,你的努力就浪費了,能量就被浪費了,因為你的內在在斗爭:一部分在表達,一部分在控制。
要么全然地移動,要么就干脆不要動。一旦你知道你完全放開,你將嘗到它帶來的狂喜,僅僅只是一片刻,全然地放開會讓你瞥見真實。那一瞥就是基礎,你不會再感到害怕。第一次,你會感受到你在掌控,前所未有的感覺。因為恐懼總在那里,所以你從未感受過掌控自己。當你去到存在的最根源然后再回來,你便處于掌控的位置,這時你不會再害怕,你不會失去什么,除了瘋狂,你沒有什么可以失去的。我想對你說:人沒有任何可以失去的,除了他的鐐銬,除了他的奴性,除了他的束縛,除了他的不幸,除了他的地獄。你沒有任何可以失去的。所以不要害怕,全然地行動。當你全然地進入靜心,就沒有問題了。當你經歷過,感受到那種感覺,感受到自由和狂喜,恐懼就會永遠消失。只有在自由當中恐懼才會消失。而唯有當一個人是完整的,而非分裂的狀態下,自由才會來到。

第三階段:HOO——能量的三個層面
當'HOO'這個咒語深深撞擊你的內在,此時你完整了,改變就會發生。你人生會發生一種轉變,就在那時你會來到一個沸點,只有達到沸點,水才會變成蒸汽。那時你不可能往下再變回水,你只能像蒸汽一樣往上升。你的方向不是朝下的,而是朝上的。
你必須把懶惰放下,人們來到我身邊說,早間靜心有點困難,6點鐘太早了?如果早上6點鐘起床是困難的,那么走出頭腦會更加困難和痛苦。如果在6點鐘起床是如此困難,你如何能夠跳出生命之輪?記住,生命是一種努力,死亡是休息。如果你想要死亡,你不需要做什么。如果你想生活,你得做些什么。如果你想要將生命活到極致,你必須付出巨大的努力。如果你想要達到神圣,這么一點的努力是根本不足夠的。你整個人生應該進入一種巨大的努力,你必須賭上你所有的一切。如果你稍微有點猶豫不決,你會錯失。
你生活在霧霾中,朦朧不清,你不可能投機式去到那里。你不可能無意識就達成。這需要正向引導的努力。當你在人生之河的所有漣漪都朝一個方向移動,你會去到你的目的地。你的能量積累到一個點,而你的頭腦又在另外的一條流。能量在你體內是無限的。所以如果你感受到能量不足,你會很快就累了,你就走錯了方向。
體內能量有三個層面:
最表層的能量是用于日常生活中,就像你口袋里隨時帶著的零錢,并不是你所有的錢,就是用于小額消費的零用錢。你用它來坐,站立,走路,吃飯,睡覺,和其他輕工作。這就是你表層的能量。
當你靜心時,根本不會用到表層的能量,因為你不習慣用它來靜心,這是一項新的活動。現在,如果你讓疲勞掌控你,停止靜心,你不會進入靜心更深層面。不要理會你的疲勞。如果你繼續下去,你會發現你的堅持會開始讓你進入能量的第二層,你也許經歷到這種現象。比如,你準備要睡覺了,你很困乏,眼皮都抬不起來,突然警鈴響起:你的房子著火了!你還能睡著嗎?你還說:“我很困?”你的困乏完全消失。睡覺是你頭腦中最后的一件事。能量來自哪里?發生什么事情了?你進入了你能量的第二層,這通常不會在日常生活中攝取。當這層面被打開,新注入的能量讓睡覺變得不再可能。如果你能將靜心堅持下去,不久你就會來到第二層能量,它就是你的寶藏,它可以被使用。
接著第三層能量將開始被打開。第三層能量不屬于你,它屬于神圣,它不會干涸。如果你變得懶惰,你不可能到達第二層,更別說第三層。神圣就是隱藏在你內在的至高能量。
第一層就是你的頭腦;第二層就是你的靈魂;第三層就是神圣。讓頭腦變累,你便可以進入靈魂的能量,讓靈魂變累,你便可以獲得神圣的能量,這就是永恒,不會耗盡。那時,你便和整體合一了。你必須一直嘗試直到你接觸到第三層能量,你獲得至高的力量,那時你就是一個悉達多,它來到了。你便可以放松,在那之前,任何放松都是自我毀滅。


第四階段:無為——沒有要做的事情
現在,你會非常疲勞,沒有任何事情需要做,“放下”就是一個自動化的機制。整個靜心就是一個有序的技巧,每一步驟都是自發地隨著上個步驟來到。如果你繼續這個技巧,而沒有加入第四個步驟,它也會自發地來到這個階段。第四個步驟就是無為的階段,我稱之為禪那靜心。前面三個階段都是步驟,第四個階段就是那扇門。然后你就在那里,沒有要做的事情,沒有呼吸,沒有行動,沒有聲音,只有寧靜。前面三個階段都是必須要“做”,第四階段是它自發地。有些東西發生了,像一份恩典,你變成了真空,一個空。有些東西往你內部填滿,靈性流入你,你并不在那里,因為沒有任何“做”,沒有做的人,就沒有小我的存在。所以你可以“在”前面的三個階段里,因為你有“在”做些東西,呼吸,行動,呼喊。但現在,在第四階段,你不能“在”,因為沒有“做”。然后某些東西會發生,即使你不再做”任何事情,你還是全然地覺知,安靜。剩下的,只有純粹意識在那里。
當第四個階段結束,它就變成了一份記憶,你可以重新收集它。在那個時刻里,沒有任何其他東西,只有意識。之后,你會意識到有一個停頓在那里,你的頭腦會運作到某個時刻,然后就會有個停頓——你會感受到這個停頓,它將變成你記憶的一部分。
我們的記憶記錄各種事件,這個缺口就是非常好的時間,它是一個非常好的現象。頭腦是機械化的。它記錄任何東西:就像一個錄音機。錄音機會錄下兩樣東西:當我們講話的時候,言語被記錄;當我們沒有講話的時候,那份寧靜,那個停頓也會被記錄了。即使我們沒有在講話,還是有些東西被收錄了。同樣的,頭腦的機械性總是在那里記錄所有的東西。它更尖銳,更敏感,所以當有停頓的時候,它可以模糊我的講話,但是它模糊不了我的寧靜。那個停頓會被記錄地清晰;沒有會出錯的可能性。所以這個停頓也被記住了,這個停頓是美好的。從一個角度來看,值得回憶的時間是一種負擔,一種壓力,而停頓是一種平靜美好的休憩,這個停頓就是禪那靜心。
 


第五階段:舞蹈——慶祝生命
祈禱不是一個事務,它是一種游戲;
靜心不是一種工作,它是一種玩樂。
靜心不是用來獲取某種目標的技巧——平靜、幸福,而是一種你可以在它里面就可以享受的東西。慶祝是最重要的環節,但我們完全丟棄它了。我說的歡慶是要去享受,每個當下,在你身上所有的發生。我們已經受習慣使然,變得機械化,即使沒有事物要做,我們的頭腦也是事務性的。不需要收縮時候,我們也在收縮,即使當你在玩耍,你也沒有全然的在玩,你沒有享受它。當你在玩牌的時候,你不在享受它,你為了贏而玩,然后玩就變成了工作,發生不再變得重要,結果才是最重要的。在事務中,結果就是重要的,在歡慶中,行為才是重要的。
如果你能夠讓每個行動都有它獨有的意義,你就變成是歡慶的,你便可以為它而慶祝。當你在慶祝,限制、緊縮就開始被打破,它們不再被需要,扔掉它們。你從你的緊身衣中走出。你不再選擇,一切都在來臨,你只是允許。這個時刻,你允許存在進入,你成為它的一部分。這里有個儀式,沒有選擇的意識,這種非事務性的態度,就稱之為靜心。歡慶就在當下這個時刻,在這個行動中,并不在于對結果的關注,并不在于要獲得什么。
參與歡慶是幸福的,因為整個宇宙都在慶祝,每一刻都在慶祝。這是一個偉大的慶祝,一個永不停息的慶祝。只是我們沒有成為它的一部分。我們分離了自己,讓自己活在痛苦中,頭腦讓人活在苦難中......整個宇宙就是一支舞蹈!除非你能舞蹈,否則你不能融入它,用舞蹈的方式迎接這個舞蹈的宇宙,用歡慶的心情去加入這個慶祝。
要如何產生一個歡慶的心情呢?當你帶有侵略性、暴力、仇恨和成千上萬的疾病累積在體內的時候,你如何歡慶?你在為它們辯護,你在保護它們。你是你自己的敵人。成為你自己的朋友,允許體內所有被壓抑和無意識的荒謬都宣泄出來,選擇以宣泄作為開始和以慶祝作為結尾的靜心。
當你拋下疾病,你便可以跳舞和歡笑,你就會感覺到幸福。唯有在這種幸福的狀態,與宇宙的會面才會發生。那個會面是神圣的,除非你知道了這個會面和重逢,否則你將一無所知。唯有一件事是值得知道的,就是你是宇宙存在里的最深層的根源。除非你知道、感覺到,你就是宇宙,你是在宇宙中,宇宙在你中,否則你將在痛苦中,你將在地獄中。

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*圖文責編:子心
*摘  錄  于: 《橘皮書》
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