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少林寺的歷代高僧
 

少林寺的歷代高僧


央視國(guó)際 www.cctv.com  20060414 18:15

  跋陀

  跋陀,又名佛陀,天竺(印度)人。北魏孝文帝時(shí)來(lái)中國(guó)傳播佛教,深得敬重。北魏遷都洛陽(yáng),孝文帝在洛陽(yáng)為他建造寺院。跋陀性喜幽靜,孝文帝又在嵩岳少室山下為他建造寺院。這座寺院即現(xiàn)在的少林寺,跋陀是為少林寺的創(chuàng)立者和第一位住持。他在寺內(nèi)翻經(jīng)臺(tái)翻譯了《華嚴(yán)》、《涅槃》、《維摩》、《十地》等經(jīng),并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀遷居少林寺外,直到圓寂。

  達(dá)摩

  菩提達(dá)摩,天竺(印度)人。梁大通元年(527年)從廣州登陸,到中國(guó)傳播佛教。達(dá)摩渡長(zhǎng)江入北魏境,先游歷了洛陽(yáng),后到少林寺,在五乳峰上一個(gè)石洞里面壁靜修,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)九年。他依據(jù)大乘派教義,融匯中國(guó)精神,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)佛教禪宗,被尊為初祖。在眾多求教者中,達(dá)摩選擇將衣缽傳給了慧可。東魏天平三年(536年)達(dá)摩圓寂,葬于熊耳山,立塔于定林寺。

  僧稠

  僧稠,昌黎人,俗姓孫。先在巨鹿景明寺出家,拜治實(shí)為師,后到少林寺拜跋陀為師。僧稠少時(shí)體質(zhì)較弱,后發(fā)憤習(xí)武,練得拳捷驍勇,體輕身靈。他理解極快,學(xué)佛成績(jī)卓著,被跋陀贊為蔥嶺以東,禪學(xué)之最!他后來(lái)在嵩岳寺講經(jīng)說(shuō)法,影響很大。

  慧可

  洛陽(yáng)虎牢人,俗姓頤。他幼年出家,通曉佛典。四十歲時(shí)拜菩提達(dá)摩為師。為表求道決心,慧可竟用刀自斷左臂,奉獻(xiàn)達(dá)摩座前。感其赤誠(chéng),達(dá)摩授法器、賜法名,收他為傳法弟子。慧可是為禪宗二祖。他在少林寺西南山上養(yǎng)傷時(shí)的住所和石臺(tái),后成為二祖庵和養(yǎng)臂臺(tái),遺跡尚存。

  福裕

  福裕,號(hào)雪庭,山西文水人,俗姓張。九歲入學(xué),理解力極強(qiáng),鄉(xiāng)里人稱(chēng)他為圣小兒。出家后拜休林為師。元世祖慕其名德,命他住持少林寺。元憲宗時(shí)授他都僧省之符,命他總領(lǐng)天下僧眾。他率眾修復(fù)了嵩山一帶因戰(zhàn)亂毀壞的寺院,常被后人尊為少林寺中興之祖。他于元至元十一年(1274年)圓寂。元皇慶元年(1312年)被追封為大司空、是府儀同三司并晉國(guó)公。

  緊那羅

  緊那羅,不知其來(lái)歷。據(jù)《嵩書(shū)》記載:至正初(1341年)忽有一僧至少林,蓬頭裸背跣足,止著單裩,在廚中作務(wù)。……至十一年辛卯(1351年)三月二十六日,潁州紅巾賊率眾突至少林,欲行劫掠,此僧乃持一火棍而出,變形數(shù)十丈,獨(dú)立高峰,賊眾望見(jiàn),驚怖而遁。僧大叫曰:吾緊那羅王也!言訖遂沒(méi)。人始知為菩薩化身也。緊那羅在少林寺地位極重,寺中有緊那羅殿和其塑像,被尊為少林護(hù)伽藍(lán)神。

  法如

  法如,上黨人,俗姓王。幼年隨舅父到豐陽(yáng),先事青布明為師,十九歲時(shí)出家。經(jīng)青布明指點(diǎn),他又投禪宗五祖弘忍為師,侍奉前后共十六年,直至弘忍滅度。之后他北游嵩岳,在少林寺住下,唐永昌元年(681年)圓寂。他被認(rèn)為是傳自弘忍的又一位禪宗六祖,塔在少林寺東側(cè)許塔溝村口。

  慧光(487536

  慧光,長(zhǎng)盧人,俗姓楊。十三歲時(shí)隨父入洛陽(yáng),后被跋陀收為弟子,不久在少林寺出家。他為跋陀所譯佛經(jīng)注疏,刻版印刷,又因他學(xué)佛心領(lǐng)神會(huì),向人傳授講解透徹,被稱(chēng)為圣沙彌。他圓寂于河北鄴郡。

  洪遵(530608

  洪遵,相州人,俗姓時(shí)。他八歲到少林寺出家,跟從師父資云。后被北齊朝庭封為斷事沙門(mén),負(fù)責(zé)處理僧人違反佛教戒律之事。隋時(shí),文帝也封洪遵為官,但他仍住在少林寺內(nèi)。隋文帝開(kāi)皇七年(587年),洪遵被舉召赴京,與印度僧人一起譯經(jīng)。

  慧安(?709

  慧安,荊州支江人,俗姓李(一說(shuō)姓衛(wèi))。隋開(kāi)皇十七年(597年)搜勘天下私度僧尼,慧安遁往山中。為挖大運(yùn)河,隋大業(yè)年間追集丁夫,餓殍相枕,慧安乞食救濟(jì)饑民。隋煬帝聽(tīng)說(shuō)后詔見(jiàn)慧安,他又潛藏起來(lái),到衡岳寺去做頭陀。唐貞觀年間,他往黃梅謁見(jiàn)禪宗五祖弘忍,之后遍歷名山,并在少林寺住下。唐神龍二年(706年),他被招入宮庭,三年后辭歸,不久圓寂。

  報(bào)恩(10581111

  報(bào)恩,黎陽(yáng)人,俗姓劉。他生于碩儒世家,從小就通治國(guó)方略,考試登第。他厭倦塵境,向朝庭辭官,出家為僧,朝庭準(zhǔn)從了他的請(qǐng)求。于是他傾心于禪宗祖道,謁訪諸多高僧。后來(lái)當(dāng)朝丞相請(qǐng)他到少林寺講經(jīng)開(kāi)示,不久他又應(yīng)詔在少林寺住下,參禪說(shuō)法。

  教亨(11501219

  教亨,號(hào)虛明,濟(jì)州任城人,俗姓王。七歲在崇覺(jué)寺出家,十三歲受大戒,十五歲外出游方。他先后出入過(guò)五座道場(chǎng):嵩山戒壇寺,韶山云門(mén)寺,鄭州普照寺,林溪大覺(jué)寺和嵩山法王寺。后應(yīng)請(qǐng)住持少林寺。但不久他又引去,徜徉于嵩少間數(shù)年。金興定三年(1219年)圓寂。

  同光(700770

  同光,山西人。弱冠出家,二十六歲受其足戒。他投會(huì)善寺普寂為師,后入少林寺,宣法開(kāi)示二十余年,震動(dòng)遐邇。安史之亂時(shí),他避禍于荊州。唐大歷五年(770年)圓寂于少林寺。

  法玩(715790

  法玩,山西人,俗姓張。十八歲時(shí)學(xué)道于普寂禪師,二十歲時(shí)受具足戒。普寂謝世后,法玩有時(shí)住在嵩山,有時(shí)去洛陽(yáng)。唐貞觀六年(790年)八月十三日,法玩于洛陽(yáng)大敬愛(ài)寺圓寂。塔在少林寺西側(cè)。

  文才(12731352

  文才,號(hào)淳拙,臨汾人,俗姓姚。其父為居士。文才年歲稍長(zhǎng),即請(qǐng)學(xué)佛,父母從其志,送他出家剃度。他謁訪少林寺的還源福遇,執(zhí)侍多時(shí),后又到龍門(mén)山讀經(jīng)三年。接著他隱居于終南山中。元泰定元年(1324年),被請(qǐng)出住持少林寺,但他于元天歷二年(1329年)辭退。到了元至正五年(1345年),他又被請(qǐng)出再任少林寺住持,七年后圓寂。

  邵元

  邵元,號(hào)古源,俗姓源。他原是日本國(guó)山陰道但州正法禪寺住持,元泰定四年(日本嘉歷二年,1327年)來(lái)中國(guó)。先在福州,后到天臺(tái)山、天目山、五臺(tái)山遍訪名僧,元天歷二年(1329年)到嵩山少林,長(zhǎng)住二祖庵達(dá)二十一年。他在少林寺任書(shū)記之職,曾為息庵義讓行實(shí)碑撰文,并為菊庵法照塔撰文作書(shū);他還曾作為全國(guó)百名高僧之一到京師宮里參予大藏經(jīng)的翻譯。邵元于元至正七年(1347年)返回日本。

  了改(13351421

  了改,號(hào)凝然,嵩陽(yáng)金店人,俗姓任。十四歲時(shí)拜少林寺提點(diǎn)訓(xùn)公為師,二十一歲時(shí)受戒。他曾在香山參訪月印長(zhǎng)老,后到天慶寺跟從松庭禪師。明洪武二十三年(1390年),了改任少林寺住持,三年后辭退,但仍駐少林寺,直到圓寂。

  文載(14541523

  文載,號(hào)月舟,北畿通州人,俗姓王。九歲入鄉(xiāng)校,十三歲出家,拜白庵為師。二十歲時(shí)出游參學(xué),三年后回還,閉門(mén)不出,讀經(jīng)習(xí)靜。他又到少林寺參叩無(wú)方可從,三年后更遍參京城諸多禪師。明弘治年間,文載住白塔精舍內(nèi)閱大藏經(jīng)。明正德三年(1508年),祠部任命文載住持少林寺,前后十六年,直到圓寂。

  悟須(?1563

  悟須,號(hào)匾囤,一號(hào)無(wú)空,禹州人,俗姓陳。年過(guò)二十后辭父母出家,入少林寺,以梵僧喇嘛為師。十?dāng)?shù)年后辭別師父,到中條山中修行三個(gè)月,接著在峨嵋山巔住下。后來(lái)他又遍游全國(guó),到京城,居吉禪庵中,印造了大彌陀經(jīng)若干藏。不久他重回少林寺。嘉靖四十二年(1563年)他再次離開(kāi)少林寺去峨嵋山,行至州江中時(shí)坐地圓寂。悟須是明代著名的十八武僧之一,他的骨灰歸回了少林寺,建塔埋葬。

  正道(15471609

  正道,字無(wú)言,洪都新建人,俗姓胡。他開(kāi)始在上藍(lán)寺出家,拜和尚為師。二十歲后跟從知休禪師,住在南岳凈瓶崖。知休指點(diǎn)他參謁遜庵,后又指點(diǎn)他到少林寺參謁幻休常潤(rùn)。正道于明神宗萬(wàn)歷二十二年(1594年)被祠部任命為少林寺住持,前后十七年,直到圓寂。

  恒林(18651923

  恒林,號(hào)云松,伊川宋寨人,俗姓宋。光緒初年入少林寺為僧,民國(guó)元年被任命為登封縣僧會(huì)司僧會(huì),后又被推選為少林保衛(wèi)團(tuán)團(tuán)總。任職后數(shù)年間購(gòu)置槍枝,訓(xùn)練武裝,打擊土匪,備嘗辛苦。民國(guó)十二年(1923年)秋,積勞致疾,卒于職。

  行正(19141987

  行正,字愿安,登封城關(guān)劉莊人,俗姓李。1920年在少林寺出家,1932年在九華山東崖寺受戒。后任河南省佛教協(xié)會(huì)理事,少林寺住持。文革期間,行正采取轉(zhuǎn)移地點(diǎn)、埋藏地下等方法,保存了一批少林寺文物。1986年,他被正式任命為少林寺方丈,結(jié)束了自清康熙以來(lái)少林寺無(wú)方丈的歷史。他于1987年圓寂。

null責(zé)編:李菁

 

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