姑娘免费观看完整版高清中文,最新中文字幕AV无码专区,精品javaparser乱偷

三、八卦哲理與拳理

八卦是《易經》中的八種圖形，由“一”和“一”兩種符號組成，名稱和符號是：乾“三”、坤“三”，震“三”、艮“三”、離“三”、坎“三”、兌“三”、巽“三”。唐代經學家孔穎達在《周易·正義疏》里說，卦才掛也。是掛物象以示人，故謂之卦。通過物象反映天道運行及其變化，以此來判斷事物。

八卦有伏羲八卦和文王八卦。伏羲八卦即“先天八卦”，《易經》之《系辭傳》中說：“古者包羲之王天下也。仰觀象于天，俯則觀法于地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身，遠取諸物。于是作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”

伏羲八卦圖，是以太極、兩儀為核心，以《說卦傳》“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射”的論理為依據繪制的。“天地定位”即乾象征天，坤象征地，天在上，地在下，首先將乾坤的位置確定；“山澤通氣”即艮象征山，兌象征澤，山上的水往下流成澤，澤中的水蒸發上升為云，交互影響，使空氣流通；“雷風相薄”即震象征雷，巽象征風，風被雷激蕩，使風增大，雷被風逼迫，使雷激發；“水火不相射”即坎象征水，離象征火，兩者性質相反，相互為用。總之，天、地、山、澤、雷、風、水、火，相互之間并非孤立，而是交互影響，互通聲息，以八卦象征天地萬物生生不息。

文王八卦也稱后天八卦，主要象征于人事。在文王八卦圖中，“乾，天也，稱父；坤，地也，稱母。震長男，巽長女。坎中男，離中女。艮少男，兌少女”，以八卦來解析社會人生。

伏羲八卦圖和文王八卦圖都使用了八個各個相合的符號，以顯示八種不同的卦象。但是兩種八卦圖在方位配置上，則有著明顯的差異。前者立足于自然，后者立足于人事；前者著眼于認識宇宙這一本體，后者在于提供陰陽變化的信息。故先天八卦為體，后天八卦為用，體用結合，共同揭示自然變遷及社會發展的規律。

(一)、八卦掌釋名

八卦掌將上述《易經》哲理作為其拳理核心，以八卦的乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽的無窮變化為運動之綱，以天、澤、火、雷、風、水、山、地為拳術之勢，以獅、猴、鶴、龍、鳳、蛇、熊、麟八形為其象。以八卦對八掌，以八卦之六十四卦合八卦掌六十四掌之數，達到了易理之陰陽轉化、五行生克、八卦變易之數、理、象與拳理的高度融合，形成了順乎自然而又有獨特風格的八卦掌術。

(二)八卦掌的特點

1．按八卦圖的方位轉圓走圈是練八卦掌的基礎

李子鳴老師講：“練八卦掌的基本功，就是走圈，這是練八卦的根本大法。”經過反復走轉，下盤才能穩固，才能氣沉丹田，內氣充實。只有步法穩健，下盤敏捷，上盤才能靈活，招法才能自如，從而達到“身隨步轉、掌隨身變、步隨掌轉”。歌日：“混元一氣走天涯，八卦真理是吾家。步步不離腳變化，站住即為落地花。”又日“百練不如一走”。這是養生之道、長壽之訣，也是克敵制勝的好方法。

2．采取迂回進攻的戰略戰術

游擊戰和運動戰的方式，是由走而決定的，與八卦掌的走圈異曲同工。八卦掌要求走圓不能在固定方位上走，而是因勢制宜、因地制宜，千變萬化力求改變方位。要以正取斜，或以斜取正，沒有固定招勢。“動敵之將動，靜敵之先靜，敵勞我逸，敵剛我柔，敵退我進，敵進我閃，敵動我動，敵不動我也動”。“久守無勝理”。因此，八卦掌以八卦掌法為手段，以走圈為主要形式來完成對敵進攻，是運用辯證法而主張進攻的掌術。

3．動靜結合剛柔相濟

八卦掌在運動走圈時腰、膝、腳都是動的，而肩、肘、腕則是隨掌而動，這是上靜而下動。在運掌變招時上肢是動的，周而復始走圈上肢又是靜的，這是動變復靜。內心靜如水，神清氣爽，這是外動而內靜。八卦掌譜：“動為靜之機，靜為動之伏。”又日：“水陰根陽，火陽根陰。”靜是鍛煉體魄，動是對敵而戰。所以只有動與靜、剛與柔不斷地變化，才能克敵制勝。

總之，作為內家拳之一，八卦掌動靜結合、剛柔相濟、內外兼修。從練掌時的身法、眼法、步法的變化而言，其運動特點為一走、二視、三坐、四翻，如龍形、猴相、虎坐、鷹翻之勢；其掌法是穿、閃、截、攔、推、托、帶、領、沾、連、黏、隨、纏、扣、刁、鉆；其技術法則是迂回運動的游擊戰術。拳論云：“行則動、動則變、變則化，變化無窮。”當為八卦六十四掌之真髓。
藝術中國
四、形意拳

形意拳創始人為民族英雄岳飛。岳飛故里位于安陽市湯陰縣城東程崗村，據史料記載，這里原為岳家莊，相傳后遭洪水沖沒。明初山西程氏遷此，改名程崗村。位于湯陰縣城內的岳飛廟，是人民紀念民族英雄岳飛的地方，為河南省重點文物保護單位。

(一)形意拳之流源

形意拳相傳創始于宋之岳武穆(岳飛)，后山西姬隆豐(山西蒲州人)精拳技，于明末清初往終南山訪道遇異人，授以岳武穆王拳經，內載五行連環。龍、虎、鷹、熊、蛇、燕、雞、鷂、馬、猴等形俱備，象其形、取其意，是為形意拳之由來。隆豐朝夕練習，默識揣摩，學乃大悟。后傳授于山西戴龍邦、河南馬學禮，兩人均得其真傳，造詣頗深，并使形意拳得以流傳。

(二)形意拳理

無極歌

人生太空無爭無競意境渾然不著蹤影

太極歌
藝術中國
心猿已動拳勢斯作剛柔虛實開闔泡落
藝術中國[http://www.artx.cn]
兩儀歌

鷹熊競志取法為拳陰陽暗合形意之源

又曰：兩儀者，一氣而生，即天地也、陰陽也。習形意拳，須知天地陰陽也。

三體式

三體者，天地人三才之象也，在拳中頭手足是也。丹書云：道自虛無生一氣，從一氣產陰陽，陰陽再合三體，三體重生而萬物張。
藝術中國
1．形意五行拳之說

五拳者，劈、鉆、崩、炮、橫也，源于五行之金木水火土。劈拳形似斧，性屬金；鉆拳形似電，性屬水；崩拳形似箭，性屬木；炮拳形似炮，性屬火；橫拳形似彈，性屬土。由相生之理來論，劈拳生鉆拳，鉆拳生崩拳，崩拳生炮拳，炮拳生橫拳，橫拳生劈拳，萬物生于土。由相克之理來論，劈拳克崩拳，崩拳克橫拳，橫拳克鉆拳，鉆拳克炮拳，炮拳克劈拳。生克合并，即五行炮。
藝術中國
2．形意八卦合一說

相傳形意拳之前輩郭云深先生與八卦掌創始人董海川先生相遇后切磋武藝，共同研究數月，始知形意與八卦名稱雖不同，理法實則一致，其拳理同樣融會了太極、兩儀、五行、八卦之數象理的學說，二者交互為用，相輔相成。習形意者，以八卦掌調劑之；習八卦掌者，以形意拳輔佐之。此為形意八卦合一之由來。

上述內家三拳，即太極、八卦、形意，其哲理蘊涵都可溯源于《易經》。可總結為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六合，六合生七星，七星生八卦，一卦生八卦，八八六十四卦。動極而靜，靜極而動。陽變陰合，而有五行。以五行生克之理，八卦陰陽之道，練而成拳；手眼相隨，身步相連，進退有法，出手成招，見機而作，隨時而動，剛柔相濟，出入莫測。行則動，動則變，變則化，而變化無窮。

安陽這塊古老而豐厚的土地，孕育了燦爛的古代文明與哲理思想。今天，我們透過內家拳拳理去探視與挖掘其中深厚的文化底蘊，又一次為先人給我們留下的寶貴的文化遺產而嘆服，并由此激勵著我們不斷續寫古城新的篇章。

本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發布，如發現有害或侵權內容，請點擊舉報。

精品伊人久久大香线蕉,开心久久婷婷综合中文字幕,杏田冲梨,人妻无码aⅴ不卡中文字幕