不持硯歸——包拯
包拯是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，“竭忠死義”。他一生嚴于律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時當地精制一好硯相送，他都婉言謝絕，“不持一硯歸”；他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。
八十貫絞——海瑞
海瑞生活的年代，正是明王朝由盛及衰的轉折時期。他為匡正時弊，嚴肅法紀，主持制定了貪污滿“八十貫絞”等嚴刑。他鐵面無私，對一直有恩于他的老丞相徐階也毫不留情，將徐家仗勢多占的40萬畝良田退還原主，將欺壓良民的徐階的兩個兒子及20多個家人依律問罪。
懸魚太守——羊續
東漢羊續任南陽太守。一次，有個府丞聽說羊續愛吃鮮魚，便送他兩條大鯉魚，羊續婉言辭謝。府丞把魚往案上一擱，轉身就走。于是，羊續把那府丞送來的魚高懸于官衙中，以示拒賄。
俸銀八兩—— 湯斌
湯斌為官一生，除著書立說，發展理學學說外，幾乎所有精力都集中在河務和漕運的治理上。“永不加賦”是他的理念，其為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的錢都不夠，真正可謂是一代廉潔好官。
懸檄督撫——張伯行
清代江蘇督撫張伯行，做官清正廉潔。他任督撫時，常有親朋故舊攜禮來見。為杜絕送禮者，便寫了一篇《禁止饋送檄》高懸堂上：“一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。”當地百姓戲稱他為“懸檄督撫”。
一錢太守——劉寵
漢代會稽太守劉寵，在任時為老百姓辦了不少好事。后來朝廷調他進京任職，路過山陰，有幾位百姓攔住車駕，一定要送他百錢以示感謝，劉寵只得選了一個錢作為紀念。從此，“一錢太守”的綽號便在民間傳開。
青菜總督——于成龍
康熙二十年春，康熙帝當面褒贊他為“今時清官第一”。于成龍始終把整頓吏治放在工作的首位，針對各屬賄賂公行，請客送禮之風，他從利用中秋節向他行賄的官員開刀，懲一儆百。于成龍的官階雖越升越高，但生活卻更加艱苦。為扼止統治階級的奢侈腐化，帶頭實踐“為民上者，務須躬先儉仆”。去直隸，他“屑糠雜米為粥，與同仆共吃”，在江南“日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味。”江南民因而親切地稱他作“于青菜”。總督衙門的官吏在嚴格的約束下，“無從得蔬茗，則日采衙后槐葉啖之，樹為之禿。”他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不帶家眷，只一個結發妻，闊別20年后才得一見。他的清操苦節享譽當時，卒后居室中只看到“冷落菜羹……故衣破靴，外無長物”。
黃金難換心——李汰
明代李汰任朝廷主考官時，有一年在福建主持科舉考試。一天深夜，有位求錄者送來一包沉甸甸的黃金，請求給予通融，當即遭到李汰的回絕。事后，李汰揮筆寫下了一首表露心跡的拒賄詩：“義利源頭識頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無知者，須知乾坤有鬼神。”
兩袖清風——于謙
明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長。”“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩中體現的是剛烈之氣。
人有人格，國有國格。格是什么？格是取向，是人生觀、世界觀、價值觀；格是規范，是規矩，是為人之本，是立身之道。在諸色人等之格中，“官格”當屬首重之列。筆者只想提醒當下這些“老虎”與“蒼蠅”，對照這些廉吏，該如何做自不必多說。
