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Hello，我是穎。
中國藝術(shù)給了他一切
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2015年3月21日，曼哈頓的洛克菲勒中心。隨著最后一件拍品落槌，一場傳奇拍賣正式落下帷幕。這場號稱拍賣史上規(guī)模最大的一次亞洲藝術(shù)品拍賣持續(xù)五天，成交總額超過8億人民幣，舉世轟動。而這些藏品的主人，便是有著“明代之王”之稱的收藏界傳奇人物——安思遠(yuǎn)。
今天，就讓我們一起看看這個自稱“我是個中國人”的美國傳奇藏家安思遠(yuǎn)的故事。
自古英雄出少年
1929年7月13日，古董圈中的“教父級”傳奇人物安思遠(yuǎn)誕生在了紐約一個顯赫的猶太望族。彼時，他還是父母眼中的小羅伯特·埃爾斯沃思（Robert·Hatfield·Ellsworth），自幼熱愛藝術(shù)的羅伯特在牙醫(yī)爸爸的診所中長大，喜歡擺弄各式各樣的醫(yī)療器械，培養(yǎng)出了一雙可以修復(fù)古董的巧手。
年輕的羅伯特·埃爾斯沃思，他的牙醫(yī)父親是著名根管治療術(shù)創(chuàng)始人，母親是歌劇演員。
高中沒畢業(yè)他便進入紐約富蘭克林藝術(shù)專業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)建筑，但相較于鋼筋混凝土的沉穩(wěn)，他顯然更鐘情于美術(shù)的靈動，于是干脆輟學(xué)在家潛心自學(xué)繪畫，并以賣畫為生。
年輕俊朗的安思遠(yuǎn)
也就是在這段時間里，羅伯特和大洋彼岸遙遠(yuǎn)的中國，有了第一次邂逅：某次他無意中在古董攤上看到了一張來自東方的舊郵票，價格不貴但圖案卻精致有趣，他滿心歡喜地將郵票帶回家，自此開始了和中國解不開的緣分。不久以后，羅伯特開始收集中國的古董鼻煙壺，并成功地賣給了蒙特利爾博物館。這一年，他年僅19歲。
幸遇良師，步入藝術(shù)殿堂
帶著對古董的滿腔熱情，年輕的羅伯特進入了一家小古董店實習(xí)。閑暇之余，他開始研究輝煌的中國文化和各式獨具特色的東方古董。色澤溫潤的青花瓷，行云流水的碑帖，每每讓少年著迷不已。而這時候，他身上超凡的鑒賞力已經(jīng)開始表露出來：偶然的一次機會，他用八美元收回了一個瓷瓶，并大膽地斷定，它來自中國明朝。
年輕的羅伯特（左一）與愛麗絲·龐耐（左二），龐耐有意培養(yǎng)安思遠(yuǎn)為她的接班人/20世紀(jì)初紐約藝術(shù)界對中國藝術(shù)了解甚少，龐耐與其丈夫在紐約開設(shè)了第一家經(jīng)營中國藝術(shù)品的畫廊—Jan Kleykamp，為美國打開了中國藝術(shù)品市場的大門
將信將疑的古董店老板，帶著瓷瓶和少年，前往拜訪紐約著名的亞洲古董商愛麗絲·龐耐（Alice Boney）。龐耐曾參與巴米揚洞穴勘鑒犍陀羅藝術(shù)，是業(yè)內(nèi)元老級的亞洲古董鑒賞人士。見了瓷瓶，她一眼便證實了羅伯特的猜測，并對眼前少年的鑒賞能力嘖嘖稱奇，一段被傳為佳話的藝壇奇緣自此展開。
龐耐借給達(dá)拉斯藝術(shù)博物館的中國畫作清單/曾有人評價是因龐耐的出現(xiàn)，美國才能以不到50年的時間了解到中國藝術(shù)品的價值
在亦師亦母的龐耐帶領(lǐng)下，羅伯特前往亞洲各地參觀寺廟、歷史廢墟、博物館，他對東方文化日趨著迷，后來更是在龐耐引薦下進入耶魯大學(xué)學(xué)習(xí)中文，師承王方宇門下。
王方宇舊藏八大山人《群雁鳴集圖》/耶魯大學(xué)王方宇教授出身北京書香門第，醉心書法和繪畫，尤以收藏八大山人作品而名滿天下
對于出身北京書香門第，在中國書法繪畫方面造詣極深的王方宇教授而言，羅伯特是個特殊的學(xué)生：他思維活躍卻有些“不著邊際”、興趣廣泛卻又缺乏耐心，比起書本上白紙黑字的理論知識，他甚至更愿意“鼓動”老師一起驅(qū)車參加城中的古董拍賣。
“我對中國古典藝術(shù)有種無法言喻的感覺。”
—安思遠(yuǎn) Robert·H·Ellsworth
于是，王方宇索性給羅伯特起了個中文名字，安思遠(yuǎn)——安取自Ellsworth 首字母發(fā)音的諧音，思遠(yuǎn)——這個學(xué)生的“思緒總是飄得很遠(yuǎn)”。
安思遠(yuǎn)邀請王方宇和他一起創(chuàng)業(yè)時王方宇笑道：“你連我的中文課都要掛科，我為什么要和你做生意？”
在王方宇教授的帶領(lǐng)下，年輕的安思遠(yuǎn)看到了另一個更加廣闊迷人的中國古代藝術(shù)世界，他頻繁出入曼哈頓拍賣市場，潛心學(xué)習(xí)漢語和中國古代繪畫理論知識，并成功打入了傳統(tǒng)文人藝術(shù)圈。終于，在1959年，而立之年的安思遠(yuǎn)開設(shè)了屬于自己的首家畫廊。
頭號獵手“明代之王”安思遠(yuǎn)
憑借過人的審美天賦和經(jīng)營頭腦，安思遠(yuǎn)的事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?/span>他喜歡收藏沒有被人關(guān)注、被忽視的門類，不論是在收藏或是銷售領(lǐng)域，安思遠(yuǎn)都非常善于另辟蹊徑。
在大都會博物館門前的安思遠(yuǎn)
很快，他的客戶就囊括了紐約大都會博物館、克利夫蘭美術(shù)館和波士頓博物館等重量級的收藏單位，斯蒂安·修曼（Christian Humann）及洛克菲勒三世（John Davison Rockefeller）這樣的大銀行家、實業(yè)家也對其藏品贊嘆不已。
“我可能不是全世界最優(yōu)秀的亞洲藝術(shù)商，但我一定是最有錢的那個。”
—安思遠(yuǎn) Robert·H·Ellswort
安思遠(yuǎn)家中一角，大大小小的奇珍異寶隨處可見
安思遠(yuǎn)的收藏門類眾多，藏品珍貴且稀奇。青銅陶器、石雕造像、唐俑宋瓷、寫經(jīng)碑拓、壁畫地毯、玉器象牙、明清官窯、名家字畫等，舉凡古今精彩藝術(shù)品，他無不盡收。尤以中國古家具、書畫和碑帖為其大端。
· 明代之王的到來 ·
得益于恩師龐耐的提醒，早在1957年，安思遠(yuǎn)就對中國明代家具產(chǎn)生了濃厚的興趣。彼時，古代家具還被僅僅認(rèn)為是生活用具，沒有達(dá)到藝術(shù)品鑒賞收藏的水準(zhǔn)。
在大都會博物館收藏的這張明朝的畫作《杏園集會》中，我們可以看到當(dāng)時簡約大氣的明朝家具/約1437年
但安思遠(yuǎn)卻從明代家具簡約的造型和線條中，發(fā)現(xiàn)了其蘊含的東方哲理美學(xué)，他開始潛心研究明清硬木家具，甚至為了解卯榫結(jié)構(gòu)，常常將買回來的家具拆卸再組裝，還因此屢屢受到來自同行的嘲笑。
安思遠(yuǎn)與他最愛的中國家具
· 卵榫結(jié)構(gòu) ·
卯榫結(jié)構(gòu)是中國木質(zhì)古建筑常用的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)也常用于家具的制作，如最簡單的木質(zhì)小方凳，其特點是在物件上不使用釘子，利用卯榫加固物件，體現(xiàn)出中國古老的文化和智慧。
1971年，安思遠(yuǎn)將自己多年對中國明清家具的研究所得，悉心整理，并出版了一本著作——《中國家具：明清硬木家具實例》，在開頭，他寫下“獻給龐耐女士”幾個字，表達(dá)對恩師的感謝。
安思遠(yuǎn)著作《中國家具： 明清硬木家具實例》，時至今日這本書依然是賞鑒中國家具之美的必讀之物。
作為西方研究中國家具的代表作，這本具有里程碑意義的著作不但充滿了詳實的歷史背景知識，也附有詳細(xì)的制作工藝和卯榫結(jié)構(gòu)的圖解，將西方人對于中國古代家具的認(rèn)識提高到了嶄新的藝術(shù)高度，更是引發(fā)了一股明代家具的收藏?zé)岢保?/span>被珍藏于安思遠(yuǎn)豪宅中的四只黃花梨圈椅，甚至在拍場以6500萬元人民幣高價拍出。
安思遠(yuǎn)藏品明代黃花梨圈椅/佳士得以65,000,000萬人民幣成交/由于歷史原因，成雙成對的椅具經(jīng)常失散，椅子一旦成對，以四、六只的呈現(xiàn)，其價位便呈幾何數(shù)上翻
安思遠(yuǎn)藏品明代黃花梨桌/佳士得以7,300,000人民幣成交
在安思遠(yuǎn)家中，隨處可見明朝家具的身影
而安思遠(yuǎn)，也因在明式家具領(lǐng)域的建樹而獲得“明代之王”的稱號。
· 中國水墨畫 ·
除了明清硬木家具，安思遠(yuǎn)在西方藝術(shù)鑒藏界所開辟的另一個領(lǐng)域就是中國近代書畫。雖不精于中文，但安思遠(yuǎn)對中國書畫的鑒賞卻有獨到功力：“當(dāng)我看一幅畫的時候，我就看畫本身和畫家的筆法”，在這個收藏理念的指引下，他迅速收藏了四五百幅中國近現(xiàn)代重要畫家的作品，這一收藏，被公認(rèn)為西方世界此類藝術(shù)品最大的集合。
“當(dāng)我看一幅畫的時候，我就看畫本身和畫家的筆法”，這是安思遠(yuǎn)書畫收藏的理念
安思遠(yuǎn)的近代書畫收藏，涵蓋了從吳昌碩到王震，從徐悲鴻到傅抱石、張大千、齊白石等諸多近現(xiàn)代名家的作品。
《牧馬圖》/徐悲鴻/1932/安思遠(yuǎn)贈予大都會博物館館藏
湘水女神/傅抱石/1947年/安思遠(yuǎn)贈予大都會博物館館藏
除了名流大家，安思遠(yuǎn)對風(fēng)格雄奇、富于異才的中國長安畫派旗手石魯情有獨鐘，且在短時期內(nèi)形成了石魯作品完整的系列收藏，這是他在中國書畫收藏中的最大亮點。
“1890年以前，西方世界對中國水墨畫一無所知。”
—安思遠(yuǎn) Robert·H·Ellsworth
《華山上的松樹》/石魯/1972/在美國安思遠(yuǎn)被視為中國近現(xiàn)代書畫推廣第一人
掛于安思遠(yuǎn)家中的石魯作品《春江水暖鴨先知》
在那時，齊白石等名流大家的作品已經(jīng)較貴，但石魯作品的價格卻相對較低，然而從那蒼勁有力的筆觸中，安思遠(yuǎn)看到了如梵高一樣驚人的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，于是他多次往返西安，竭力求索，買進大量石魯畫作。
前往內(nèi)蒙尋找水墨畫的安思遠(yuǎn)/1981
而最終，安思遠(yuǎn)的“預(yù)言”成真了：他收于上世紀(jì)70年代末的首件石魯藏品：僅5平尺的《春梅獨立》，在30年后的“錦瑟年華--安思遠(yuǎn)私人珍藏”系列拍賣會上，以約合人民幣2186萬成交，成為全場書畫作品中的最貴拍品。
《梅石圖》絹本設(shè)色/石魯/1971
· 碑帖 ·
碑帖作為最具文化歷史內(nèi)涵的藝術(shù)品，內(nèi)容涉及政治經(jīng)濟、宗教哲學(xué)、風(fēng)俗民情、文學(xué)藝術(shù)，可與史籍互相補證，是古人傳播文化的重要手段。
安思遠(yuǎn)藏品中的十一種碑帖/嘉德拍賣以1.92625億元成交
從一九八九年至一九九五年期間，他共得宋拓淳化閣帖卷四、宋拓黃庭經(jīng)等碑帖共十二種十五冊。從碑帖順序看來，安思遠(yuǎn)收藏思路極為清晰，傳承有序，碑帖數(shù)量雖少，但每種都堪稱傳奇。
宋拓《黃庭經(jīng)》/碑和帖是關(guān)于刻石文字的兩個概念。碑是豎石，帖是橫石（也有用木刻的），從內(nèi)容講碑是記敘當(dāng)代的人或事，以志紀(jì)念。帖一般是將古代名人墨跡（書札、詩文等）摹勒上石
宋拓《黃庭經(jīng)》
在安思遠(yuǎn)家中被細(xì)心標(biāo)注出處及藏品信息的碑帖，這批碑帖金額不完全統(tǒng)計至少有一百二十萬美元以上的投入，在當(dāng)時也算是金額不小的一筆投資了
其中最重要的，莫過于傳奇的《淳化閣帖》了。《淳化閣帖》是北宋淳化年間，由宋太宗趙炅下令，翰林侍書王著編次的我國最早的一部匯集各家書法墨跡的法帖，收錄先秦至隋唐一千多年里的書法墨跡，被譽為“法帖之冠”，是真正無與倫比的國寶。《淳化閣貼》原貼已在大火中焚毀，安思遠(yuǎn)所持三卷（第6,7,8卷），是舉世僅存。
安思遠(yuǎn)藏品《淳化閣帖》是至今仍為海內(nèi)外唯一可見的北宋祖本
“作為亞洲藝術(shù)品的頭號獵手，安思遠(yuǎn)是沒有對手的，尤其是在西方的亞洲藝術(shù)市場上，他無人能及。”
—納爾遜·阿特金斯前任館長武麗生
安思遠(yuǎn)攜碑帖在故宮博物院進行展覽，啟功老先生盛贊這四卷《淳化閣帖》是“彩陶般的魏晉至唐法書的原始留影”/1996
中國著名古典文獻學(xué)家啟功先生對安思遠(yuǎn)的碑帖藏品給予了充分肯定，并希望安思遠(yuǎn)能夠?qū)⒋净w帖四卷祖本帶回國內(nèi)展出，讓淳化閣帖回到“祖國”看一看。于是在1996年9月，安思遠(yuǎn)真的攜十二種十五冊善本碑帖，來到了故宮進行展覽。時隔千年，我國最早的首部叢帖再一次出現(xiàn)在了中華大地，令人驚喜之余更添無限感慨。
北京故宮安思遠(yuǎn)收藏碑帖珍品展開幕式，這次展覽，啟功先生作文《真宋本淳化閣帖的價值》，文物出版社還專門出版《安思遠(yuǎn)藏善本碑帖選》/1996
我所藏不必我所有
安思遠(yuǎn)愛收藏，卻并非愛奢華。在他內(nèi)心深處，有很深的中國情節(jié)，這讓他“愿意為中國做一些事”。1991年，安思遠(yuǎn)第一次來到黃山，他被皖南地區(qū)的古樸民風(fēng)所吸引，卻也為年久失修的建筑而心急，他在香港捐款成立搶救安徽古民居基金會，修復(fù)多處瀕臨倒塌的古民居。
古色古香的徽派民居
于是，在鮮為人知的皖南小山村，修葺一新的民居中，你總能看到一個年逾古稀的老人，用蒼老的手撫過每一處加固的柱子，重新粉刷的墻壁，那羸弱的身軀里，迸發(fā)出來的熱情令人動容。
安思遠(yuǎn)在安徽古宅
除了修復(fù)民居，安思遠(yuǎn)也積極投身于中國國寶回歸的工作，2000年，他發(fā)現(xiàn)自己購買的一尊五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石刻是被盜文物后，隨即無償捐贈中國，2002年，安思遠(yuǎn)又將一件西周青銅器“歸父敦”送還中國。
2000年安思遠(yuǎn)無償歸贈給中國的五代王處直墓?jié)h白玉彩繪浮雕武士石板，現(xiàn)藏于中國國家博物館
《淳化閣帖》（部分）
2003年，身體每況愈下的安思遠(yuǎn)，逐漸減少了社交，變得深居簡出。而他最愛做的事情，還是在家中靜靜地欣賞自己的中國珍藏：石魯蒼勁有力的筆觸，明代黃花梨家具那極具飄逸感的曲線，又或是細(xì)膩入微的雕刻......
安思遠(yuǎn)在家中，背后是來自石魯?shù)漠嬜?/span>
思緒再一次飄向遠(yuǎn)方，
他要為自己熱愛的遙遠(yuǎn)國度再做些什么。
“叢帖始祖”的回歸
在2003年，安思遠(yuǎn)將令幾代國人牽掛的《淳化閣帖》，以450萬美元的價格轉(zhuǎn)讓上海博物館。幾輩中國人難以忘懷的心事——《淳化閣帖》，終于回到祖國。面對日本人出價1100萬美元競拍，安思遠(yuǎn)說：“《淳化閣帖》是中國的寶物，還是讓它回歸故里吧！”
“中國藝術(shù)給了我一切！”
—安思遠(yuǎn)
啟功先生和當(dāng)時的國家文物局外事處處長王立梅宴請安思遠(yuǎn)，《淳化閣帖》除去拍賣所得中的稅務(wù)外，安思遠(yuǎn)選擇將剩下款項分別用于的感謝曾幫助他收藏《淳化閣帖》的三位先生，和徽派民居的修復(fù)
安思遠(yuǎn)、啟功與藝術(shù)家吳爾鹿在故宮/吳爾鹿是著名版畫家吳勞之子，當(dāng)時赴美國攻讀藝術(shù)史時，在安思遠(yuǎn)家中幫助其整理中國古董文物
除組織修復(fù)中國民居，歸還文物外，安思遠(yuǎn)還有一顆將中國文化在西方發(fā)揚光大的心。1986年，他將藏品中包括吳昌碩、張大千、齊白石等471幅中國現(xiàn)代名家的書畫作品捐贈給大都會博物館，光是大家齊白石作品就有14件，而這批重要作品更是在無形中促進了美國及大都會博物館對中國近現(xiàn)代書畫的研究。
潑墨風(fēng)景畫/張大千/1956/安思遠(yuǎn)贈予大都會博物館館藏
春景/吳昌碩/1919年/安思遠(yuǎn)贈予大都會博物館館藏
童子水牛扇面/清朝/任伯年/1890年/安思遠(yuǎn)贈予大都會博物館館藏
而除此之外，美國博物館受安思遠(yuǎn)之惠更是不勝枚舉，克利夫蘭藝術(shù)博物館、耶魯大學(xué)美術(shù)館、波士頓藝術(shù)博物館等重要的藝術(shù)機構(gòu)，都有安思遠(yuǎn)的捐贈。
安思遠(yuǎn)捐贈給弗利爾美術(shù)館的一張齊白石的扇面畫“蝌蚪與青蛙”
收藏的本質(zhì)是審美，若是天下人都知美，安思遠(yuǎn)愿意散盡藏品于天下。他熱衷收藏，卻不為藏品的虛榮所縛，我所藏不必我所有，這是他內(nèi)心深處作為收藏家不為物役的一面，也為他的收藏傳奇寫下了濃墨重彩的一筆。
安思遠(yuǎn)在徽州古民居內(nèi)留影/1993
古董教父的離去
2014年8月，安思遠(yuǎn)在自己博物館般的寓所內(nèi)闔然長逝，他的離去，標(biāo)志著西方世界一個“中國藝術(shù)收藏史”的結(jié)束。 安思遠(yuǎn)終身未婚，沒有妻子兒女，在最后的日子里，陪伴他的是半個多世紀(jì)以來他構(gòu)筑的中國珍寶世界。
最后陪伴著安思遠(yuǎn)的，是他畢生的收藏
“對我而言，收藏是全世界最棒的工作。你永不覺得悶，永不需要退休……生活永遠(yuǎn)充滿趣味。”
—安思遠(yuǎn) Robert·H·Ellsworth
作為中國古董藝術(shù)收藏的王者，安思遠(yuǎn)的藏品上溯商周，直跨當(dāng)代，從青銅器唐傭宋瓷到碑拓玉器，再到名家字畫，明清官窯，他的藏品仿佛是一部貫通千年的中華文化和器物史。那寬廣而多元化的收藏品類，極富前瞻性的收藏理念，可以說是劃時代的。
彩繪菩薩壁畫/元-明/(1279-1644)/以 2,965,000美金成交
仿官釉貫耳大方壺/清雍正/以1,445,000美金成交
安思遠(yuǎn)藏品西漢鎏金銅熊形擺件/佳士得以194,671,60人民幣成交
中國文化滋養(yǎng)了安思遠(yuǎn)，也成為他深深眷戀著的地方。他是高瞻遠(yuǎn)矚的投資者，是真誠無私，將中國傳統(tǒng)文化帶往世界舞臺的國寶級藏家，也是在收藏道路上無畏前行，卻對收藏始終懷有敬畏之心的赤子。王者已然離去，而他的傳奇仍在繼續(xù)，這顆尊重藝術(shù)、尊重民族情感的赤子之心將隨著他留下的藝術(shù)瑰寶，永存世間。
安思遠(yuǎn)和他心愛的中國水墨畫
小編 | 穎
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