1、善擇之者，制人；不善擇之者，人制之。
出自《荀子·王霸》。【譯文】善于選拔任用人才的，就能制服別人;不善于選拔任用人才的，別人就會制服他。
2、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。
出自《荀子·勸學》。美，善。【譯文】正人君子之所以學習是為了使自己更完美；無義小人之所以學習是為了向別人夸耀。
大圖模式 3、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
出自《荀子·勸學》。【譯文】正人君子學問淵博，一天之內多次檢討自己，那么就會智慧開明而行為沒過錯。
4、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
出自《荀子·勸學》。【譯文】不是一步半步地堅持走下去，就無法走到千里之外的地方；不把涓涓細流匯聚起來，就不會有江河湖海的波浪滔天。
大圖模式 5、君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。
出自《荀子·勸學》。動靜，行動。【譯文】正人君子學習的知識，從聽進來，在思想中著落，遍布四肢全身，最后見之于行為舉止。
6、心憂恐，則口銜芻豢而不知其味，耳聽鐘鼓而不知其聲。
出自《荀子·正名》。芻豢：牛羊曰芻，犬豕曰豢。此處泛指家畜。【譯文】如果心中憂愁恐懼，那么即使嘴里吃著牛羊豬狗的美味也不知道是什么滋味，即使聽著悅耳的鐘鼓之聲也不了解那音樂的含義。
大圖模式 7、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。
出自《荀子·儒效》。聞，聽，聽到。【譯文】對于一切事物，一點不知道不如聽到一些好；僅僅聽到不如親眼所見好；僅僅看見不如了如指掌好；僅僅了如指掌不如身體力行好。
8、贈人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽人以言，樂于鐘鼓琴瑟。
出自《荀子·非相》。勸，勉勵。文章，華美的色彩。善言贈送他人，這比送人珠寶金銀還貴重；用善言去勉勵他人，這比有花紋的華美色彩還美麗；聽從別人的善言，這快樂要大于鐘鼓琴瑟給人的樂趣。
大圖模式 9、天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣，君子不為小人匈匈也輟行。
出自《荀子·天論》。輟，停止。匈匈，同“洶洶”。上天不因為有人討厭寒冷而把冬天縮短；大地不因為有人討厭路途遙遠而把原野縮小；君子也應該不要因為小人氣勢洶洶而停止自己的行動。
10、信信，信也；疑疑，亦信也。貴賢，仁也；賤不肖，亦仁也。言而當，知也；默而當，亦知也。
出自《荀子·非十二子》。【譯文】相信可信的東西，是信。懷疑可疑的東西，也是信。尊重賢能的人，是仁；鄙視不賢的人，也是仁。說得恰當，是智。沉默得恰當，也是智。
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