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諸葛村丞相祠堂

蘭溪市諸葛村丞相祠堂是高隆諸葛氏的總祠,佔地將近一千九百平方米,而且規(guī)格高,形制特別。

丞相祠堂是為紀(jì)念諸葛亮而修建的,與大公堂相距百米,坐東朝西,有屋52間,由門廳、中庭、廡廊、鐘鼓樓和享堂組成,古樸渾厚,氣勢非凡。

丞相祠堂

丞相祠堂是高隆諸葛氏族的宗祠,始建於明萬曆年間,由門庭、廡廊、享堂和中亭組成。是諸葛家族供奉先祖和用於祭祀的場所。

丞相祠堂的正門開在圍牆以內(nèi),從圍牆左右出入。據(jù)說這裡有講究,原來丞相祠堂地形成伏虎型,興建祠堂時對面住著二戶王姓人家,風(fēng)水上謂煞氣太重。為了對面兩戶王姓人家故而不開正門,從二邊門出入。體現(xiàn)諸葛家族為人的寬廣胸襟。

祠堂門庭、廊慶和供奉諸葛亮神主的享堂,組成一個「口」字形的闊大內(nèi)院,在院子正中建造一幢高大而獨立的正方形敞廳,與四面建築不相連,因而成了一個「回」字形。此敞廳稱中庭,是在祠堂里舉行祭祀儀典的地方。而在祠堂內(nèi)建中庭,則是蘭溪獨有且常見的祠堂形制。

古時庶民的宗祠,只許有三開間,而丞相祠堂的門庭、中庭和寢室都是五開間,甚至還有鐘樓和鼓樓。據(jù)《清朝文獻(xiàn)通考·群廟考》三品以上高級官員的宗祠大堂可用五開間,臺階五級。其規(guī)格相當(dāng)於三品以上高級官員的宗祠。據(jù)宗譜記載,早在明初洪武年間初建的時候,它就是五間,屬最高級,顯然是按諸葛亮漢相的身份來決定形制和規(guī)模的。

丞相祠堂門庭前有夾桿石一對。門庭正中三開間為正大門,檐柱間設(shè)簽子欄桿,金柱間開板門,每間四扇,門前設(shè)抱鼓石。左右梢間做磨磚八字牆。

月臺前沿設(shè)青石欄桿,欄板上刻有麒麟、天馬和如意盒子等,構(gòu)圖和刀法古拙而渾厚。鐘鼓樓的山牆,也就是朝向祠堂大門的一面,牆頭是半圓形的,輪廓豐滿而有彈性。

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兩龐各七間,供奉始遷祖之後的十四個支派的祖先牌位。每房一間,也叫「寢室」。廊龐的檐柱是方形石柱。因為背靠桃源山,所以最後一進(jìn)的寢室和它左右的鐘鼓樓都在高臺基上,左右兩房的盡端有臺階,上十二級為月臺,再上十級是寢室,總升高五米余。


寢室中央明間供奉的還是先祖諸葛亮,左右供附祭的祖先,都是「功宗德祖」、「忠孝義烈」和「鄉(xiāng)賢先達(dá)」。寢室是五間,左右又各有兩間,在這兩間之前,向前各突出兩間,左為鐘樓,右為鼓樓,相向而立於月臺的兩端。

中央供奉的是先祖諸葛亮的塑像,兩旁站著關(guān)興、張苞。

右側(cè)的塑像是捍衛(wèi)綿竹而陣亡的兒子諸葛瞻,左側(cè)是與父同時遇難的武侯公長孫諸葛尚。

鐘樓和鼓樓在左右的高臺基上

中庭兩邊14間廡廊上塑各有一位歷代有功名或?qū)易遄鞒隽藗艹鲐暙I(xiàn)的後裔塑像。

丞相祠堂的興建歷史是有故事的。明永樂年間,大獅公的曾孫伯融公首建家廟五間,是為丞相祠堂的前身,在其中安放自夢嘈公以下祖先的神主牌位。「後以代遠(yuǎn)丁繁,積不能容……於嘉靖年間酵合族之錢,建立寢室五間,側(cè)樓四間,奉舊寢室之神主,安之於上,而以舊室為享堂。迫萬曆年間,各房神主既多且雜,而祭於下者亦覺局促難舒……愛立樂輸之議,開喜慶捐資之條,經(jīng)營圖度,凡十餘年,置田開塘以填前基,造門臺三間,兩龐十六間,敞廳二間,其規(guī)模大局定矣。而享堂猶仍其舊?!贯醽?,舊享堂「日就敝壞」,於是再由合族三分中有聲望的人主持,「斟酌豐約,定多寡之?dāng)?shù),以輸其資」,買下外村的一座祠堂,拆遷為丞相祠堂的享堂,再,「輔以兩翼,益以後軒」,於是,形成了它最後的形制。兩房的十六間設(shè)神案,分別供各房派的神主。萬曆年間的《重建宗祠記》說當(dāng)時的丞相祠堂:「氣象堂皇,規(guī)模遠(yuǎn)大,屏山帶水,愈燦光輝。雖過客往還,尚元不俯仰流連而嘖嘖稱賞,宜乎發(fā)祥衍慶。」

不過,據(jù)清乾隆年間的《重建中庭記》說,當(dāng)年雖「建有中庭,未甚宏敞」,於是「立簿批捐」,閱時六載,重新建造了中庭。但是,「咸豐年間,粵匪蹂蹄,舉凡寢室、頭門、中庭、廊龐悉毀於火」。盤據(jù)於諸葛村兩年的太平軍李世賢部燒毀了祠堂,廢墟上瓦礫成堆。到了光緒年間,族人紛紛呼籲重建祠堂,光緒二十六年(1900)在廢墟上重建寢室七間,頭門五間,鐘鼓樓兩楹、東西龐十四間、門臺及廂房七間,祠堂外繞以圍牆,內(nèi)屏以繡闊,只是中庭未及恢復(fù)。 

中庭讓族人耿耿於懷。當(dāng)時的十二位「祠任」當(dāng)仁不讓,以恢復(fù)中庭為己任,負(fù)責(zé)主管復(fù)建工程。其中一位主持建築材料的採購,他「夙夜服膺,不容少懈,求大木,採巨石,石料木料半數(shù)過多」。工程初始,他便去世了。臨終之時,留下遺言:「生平以來,別無大事,中庭一項,大願未償,望諸“祠任”合意磋商,和衷共濟,公心勇敢,莫負(fù)初衷?!沟诙?,軍閥孫傳芳為禍浙江,眾工匠要求停工避難,為首的祠任不同意,眾祠任也安下心來,在合族一心的支持下,完成了工程。丞相祠堂的規(guī)模和形制到這時才完全確定,一直保存到如今。與萬曆年時的差別,主要是寢室由五間改為七間,兩龐由各八間改為各七間。

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門庭、寢室和兩龐,尺度和規(guī)模都不大,裝飾也比較簡樸,只有檐柱頭上承托挑檐凜的雀替(俗稱「牛腿」)刻著宛轉(zhuǎn)盤曲的卷草,疏密得體,線條明快而精緻。相形之下,坐落乾院子正中的中庭卻是恢弘氣派,它的尺度、規(guī)模、形制、位置和裝飾,都與四周的廊慶、寢室和門庭形成強烈的對比,愈加顯得莊嚴(yán)高貴。

丞相祠堂的門屋、寢室、兩廡尺度規(guī)模疏密得體,裝飾簡樸,線條明快而精緻。這些建築物圍合成一個寬二十三米,深十八米的方形院子,院子正中是軒昂壯麗的中庭,中庭五開間(十六點六米),進(jìn)深三開間(九點二米),是歇山頂敞廳。

檐柱和山柱都是青石方柱(共44根),脊檀高八點九米,中央四棵金柱直徑約五十釐米,分別用柏木、梓木、桐木和椿木,諧音「百子同春」。金柱上有副楹聯(lián),是這樣寫的:

薄田十五頃,桑樹八百株,完其淡泊,永垂百代清廉典範(fàn)。

雄文廿四篇,珠璣數(shù)萬字,教我子孫,宜享萬年俎豆馨香。


中庭的樑架宏壯而且華麗,雕飾十分豐富。大樑上淺刻浮雕圖案,蜀銜柱左右有貓樑,柱頭上有牛腿,樑端之下有樑托,都是精雕細(xì)刻。

貓樑上的浮雕九獅圖,一撮撮的鬣毛根根清晰,捲曲有致,構(gòu)圖飽滿。正脊上原裝飾著雕磚的行雲(yún)遊龍、白鶴淨(jìng)瓶,文革期間被拆。這座中庭無論在尺度上、規(guī)模上、形制上、裝飾上都與周圍樸素的廊廡、寢室和門屋形成很強烈的對比,愈加顯的莊嚴(yán)高貴。

每年冬至節(jié),丞相祠堂舉行祭祖儀式稱為祭冬,這是諸葛村最隆重、最高層次的儀式。主祭人須是六十歲以上的長輩,祭冬這天祠堂還要大擺宴席,凡六十歲以上的老人才能赴宴,八十歲以上高壽的一人一桌,七十歲以上的四人一桌,其餘是八人一桌,吃不完還可以帶走。這天,凡族中老少各發(fā)饅頭兩個。丞相祠堂的祭祀和大公堂四月十四、八月二十八的祭祖同樣隆重。

資料來源:蘭溪諸葛村丞相祠堂,互聯(lián)網(wǎng)

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