羅斯福曾說：
“有種品質可以讓人在碌碌無為之輩中脫穎而出，不是天資，不是教養，而是自律。”
生活中，自律的人，說話知深淺，欲望有節制，處事只求剛剛好。
話不言盡，慮不過多，欲不過縱，便是一個人最頂級的自律。
話不言盡
《論語·公冶長》記載了一段對話：
或曰：“雍也仁而不佞?！?/p>
子曰：“焉用佞？御人以口給，屢憎于人。不知其仁，焉用佞？”
意思是說，有人說冉雍這個人有仁德，但是不善言辯。
孔子回復“御人以口給，屢憎于人”，是說伶牙俐齒、咄咄逼人常會被人討厭。
很多時侯，你以為自己見多識廣，就隨意評論他人，殊不知，你不過是略知一二。
話不說盡，是對未知保持敬畏，是對生活保持謙遜，說話留余地，是一種修養。
“君子欲訥于言而敏于行”，孔子認為，君子行事要果斷敏捷，而言語，則務必要謹慎小心。
所謂人情世故，一半都與說話有關，在話語中逞威風，最易惹出是非。
話不言盡，留三分不點透，才能給他人留顏面，給自己留后路。
慮不過多
作家檀金在《你就是想得太多》一書中寫道：
“所有的不堪和煩惱，只是自己杯弓蛇影的自戀和自虐而已，所有的擔心和疑慮，全是自己的原因。”
很多時侯，我們的煩惱都來自于過多的想象，可想得再多，也沒有辦法改變過去，只會讓自己變得更加焦慮。
糾結的時侯，最好的辦法，就是聽從自己內心真實的聲音，做出果斷的決定。
馮唐在《萬物生長》中有這樣一句話：
“我不多想了，就幸福了。換言之，幸福就是不多想。”
一個人最大的內耗，就是跟自己過不去，為一些微不足道的事情反復琢磨。
勤思固然能讓人自省，讓人明理，但過度考慮，只會讓人陷入自我否定的深淵。
卸下那些不必要的負擔和糾纏，掙脫心靈的羈絆，才能以灑脫的心態，向前奔赴。
欲不過縱
人若不懂得節制欲望，終將被欲望反噬。
有這樣一句話：“盲目的貪欲煽動著人們，到后來卻永遠使人們受著酷刑?！?/p>
生活中，有的人太過貪婪，有了還想再有，欲望無限膨脹，不曾有過真正的快樂。
有的人，懂得適可而止，見好就收，不去追逐無止境的欲望，內心平靜舒坦。
如果人們總是以有限的精力，去追逐無限的欲望，就此沉淪，終會迎來一場悲劇。
人活一世，只有放下求而不得的欲念，才能活得坦然自在。
有句話說得好，縱欲是本能，節制是本事。
欲不過縱，才是一個人最高級的自律。
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