古代史籍記載的濟(jì)水是一條充滿了神秘色彩的河流，這種神秘色彩表現(xiàn)在它可以“截河而南”，還可以“溢而為泉”。關(guān)于濟(jì)水的“溢而為泉”，較早的記載是在《新唐書》與《空同子》中。
《新唐書》的《許敬宗傳》記載：“對(duì)曰：夏允水東流為濟(jì)入于河，今自濟(jì)至溫而入河，水自此洑地過河，而南出于滎，又洑而至曹濮，散出于地，合而東，汶水自南入之，故謂泆為滎東出于陶丘北，又東匯于汶而出，合而更分，皆能識(shí)之。”
《空同子》為明代文學(xué)家李夢(mèng)陽(yáng)所著之書，他是明孝宗弘治年間進(jìn)士，官至江西提學(xué)副史?！犊胀印穼?duì)于濟(jì)水的“溢而為泉”試圖進(jìn)行一番解釋說明：“濟(jì)水性勁，源于晉伏流地中，乍見乍伏，一支穿太行為百泉，為衛(wèi)水；一支為濟(jì)源，出山東為七十二泉?！?/p>
在這兩則記載中，都說到了濟(jì)水可以潛流于地下，然后又以泉水的形式溢出地面。究其原因，其中有一項(xiàng)是因?yàn)樘拼c明代時(shí)，濟(jì)水早已不再是一條能連續(xù)起來(lái)的河流。由于河南、山東交界處古代一系列大澤的干涸，此時(shí)的濟(jì)水只余下了濟(jì)源發(fā)源時(shí)的一段，途徑菏澤、濟(jì)寧、泰安的一段，濟(jì)南以下直到注入渤海的一段。途徑鄭州、新鄉(xiāng)、開封等地的河段或者由于古代大澤的干涸而水源枯竭，或者被其他河流所奪占，已經(jīng)杳無(wú)蹤跡了。而在《尚書》的記載中，濟(jì)水仍然是一條獨(dú)流入海的大河?！渡袝纷鳛槿寮医?jīng)典之一，在“獨(dú)尊儒術(shù)”的環(huán)境下是不可以被隨意質(zhì)疑的。于是唐代的許敬宗與明代的李夢(mèng)陽(yáng)便提出了濟(jì)水“溢而為泉”的說法，試圖將這三段已經(jīng)分離的河道聯(lián)系起來(lái)。
而另外一個(gè)原因，也是本文將要詳細(xì)論述的，便是濟(jì)水流域的地表水與地下水的關(guān)系問題了。因?yàn)槿堑叵滤穆额^，是地下水的排泄形式之一，屬于集中式點(diǎn)狀排泄。根據(jù)補(bǔ)給泉的含水層性質(zhì)，可以將泉分為上升泉和下降泉兩大類。上升泉由承壓含水層補(bǔ)給，泉水在水壓作用下呈上升運(yùn)動(dòng)并向外排泄，這類泉水的流量相對(duì)來(lái)說比較穩(wěn)定，水溫年內(nèi)變化也較小。下降泉?jiǎng)t主要由潛水或上層滯水補(bǔ)給，地下水在重力作用下溢出地表，水量、水溫等往往呈現(xiàn)明顯的季節(jié)性變化。當(dāng)?shù)叵滤心滁c(diǎn)排泄于河、湖底部時(shí)，還會(huì)形成水下泉。
古籍中留下了關(guān)于濟(jì)水流域眾多泉水的記載，《水經(jīng)注》在寫到濟(jì)水的起源之處時(shí)提到：“《山海經(jīng)》曰：王屋之山，連水出焉，西北流，注于泰澤。郭景純?cè)疲郝?lián)、允聲相近，即允水也。潛行地下，至共山南，復(fù)出于東丘。今原城東北有東丘城?？装矅?guó)曰：泉源為允，流去為濟(jì)?！边@段記載表明，濟(jì)水的源頭泉水就是極為豐富的。從這些泉源流出的水匯集在一起，便造就了長(zhǎng)流的濟(jì)水。筆者2018年4月前往濟(jì)源的實(shí)地考察中，見到了諸多泉水。它們流出的水在王屋山上形成溪流，在濟(jì)源市匯聚成為濟(jì)水。
濟(jì)水下游的濟(jì)南市周邊地區(qū)，自古以來(lái)泉水?dāng)?shù)量便是很多的?！端?jīng)注》中便有記載：“濟(jì)水又東北，濼水入焉，水出歷城縣故城西南，泉源上奮，水涌若輪?！洞呵铩坊腹四辏珪?huì)齊侯于濼是也。俗謂之為娥姜水，以泉源有舜妃娥英廟故也。城南對(duì)山，山上有舜祠，山下有大穴，謂之舜井，抑亦茅山禹井之比矣?！薄皾?jì)水東逕縣故城南。漢文帝四年,封齊悼惠王子罷軍為侯國(guó)。右納百脈水,水出土鼓縣故城西,水源方百步,百泉俱出,故謂之百脈水?！苯袢盏臐?jì)南仍然是具有“泉城”之美稱，濟(jì)南流出的泉水很大程度上保證了濟(jì)水下游河道——也就是今日小清河——的暢通。
在筆者的家鄉(xiāng)、古濟(jì)水流經(jīng)的山東濟(jì)寧，也是有著很多泉水的。在清代楊毓泗的《重修硯水橋碑記》里寫到過：“濟(jì)城之東舊有硯水橋一所，形勢(shì)橫斜在古浣筆泉之南偏，咸豐年郡人所重修。遍閱志載并無(wú)其名，惟記有匯濟(jì)橋，在馬驛橋之南，或因泉流濟(jì)水處相挹注，故以名為硯水橋，籍彰李青蓮浣筆之遺跡歟？此間為濟(jì)上河渠交匯之區(qū)，一遇伏秋，水勢(shì)污漫，行人苦之。”在濟(jì)寧的泉水中，最為著名的為浣筆泉。相傳唐代大詩(shī)人李白于開元年間寓居任城時(shí)，曾在此泉浣筆，故稱“浣筆泉”。明代詩(shī)人李如圭游此泉后曾賦詩(shī)《游浣筆泉》：
濟(jì)上清泉池，名賢自昔游。
豪吟須浣筆，縱飲卻登樓。
樹色千村暮，煙光一澗秋。
野亭聊寓意，懷古有余愁。
關(guān)于濟(jì)水下游古泉的分布，張新斌先生在他的《濟(jì)水與河濟(jì)文明》一書曾專門進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)：東平州有古泉14處，汶上縣有古泉3處，平陰縣有古泉1處，滋陽(yáng)縣有古泉8處，鄒縣有古泉12處，曲阜縣有古泉20處，泗水縣有古泉53處，魚臺(tái)縣有古泉14處，濟(jì)寧州有古泉3處，泰安州有古泉38處，新泰縣有古泉14處，肥城縣有古泉9處，萊蕪縣有古泉16處。以上各地共分布有古泉205處。更為可貴的是，張新斌先生并不僅僅考證出了古泉的數(shù)量，對(duì)于這些泉的泉水流向以及官府對(duì)于泉水的管理也進(jìn)行了研究。有120處的古泉專門設(shè)置了泉夫，以負(fù)責(zé)泉?jiǎng)?wù)與泉役。其中可以確定泉源流出的河流的有：平陰縣共有古泉6處，為大清河之源。肥城縣共有古泉14處，均為汶水之源。東平州有古泉51個(gè)，為會(huì)河、席河等河流之源。汶上縣共有古泉30處，其中有的古泉之流“伏地不見”。寧陽(yáng)縣共有古泉15處，多入欏河與汶水。泗水縣共有古泉27處，有的入于泗水，有的入于海。滋陽(yáng)縣共有古泉14處，或入于濟(jì)，或匯于湖中。濟(jì)寧州共有古泉4處，，多入于運(yùn)河之中。鄒縣共有古泉15處，多入于泗水。魚臺(tái)縣共有古泉20處，均流入運(yùn)河。滕縣共有古泉20處，多入于運(yùn)河，以及微山湖等湖中。嶧縣有古泉10處，有“以堯讓徐由于沛澤”而命名的許由泉，多入于運(yùn)河。蒙陰縣共有古泉7處，入于運(yùn)河或小汶河。
由此可見，古濟(jì)水流域確實(shí)是有著很多的古泉的。它們充分證明了，濟(jì)水流域存在有豐富的地下水。而濟(jì)水流域的地下水是自何而來(lái)呢？它與濟(jì)水又構(gòu)成了什么樣的關(guān)系？接下來(lái)就要論述這些問題。
地下水是以不同形式存蓄于地表以下巖石的水的統(tǒng)稱，是地下水的下滲，其運(yùn)動(dòng)是自然界水循環(huán)的重要環(huán)節(jié)，在自然地理環(huán)境的形成與演化過程中起著重要作用。巖石空隙是地下水的貯存空間，空隙的多少、大小、形狀、連通狀況和分布規(guī)律直接決定了地下水的埋藏、分布和運(yùn)動(dòng)特性。不同類型和性質(zhì)的巖石的空隙特點(diǎn)各不相同，相應(yīng)的含水和透水性能也不盡相同。因此，可以根據(jù)巖石中水分的貯存和運(yùn)移狀況，將巖石分為含水層和隔水層。在重力作用下，能夠透過并給出相當(dāng)數(shù)量水的巖層稱為含水層；雖然含水但幾乎不透水或者透水層很弱的巖層稱為隔水層。最為常見的含水層有砂、礫石、砂巖、砂礫巖等，一些石灰?guī)r、破碎程度較高的火山巖和結(jié)晶巖也可構(gòu)成含水層；最為常見的隔水層有黏土、頁(yè)巖等，一些質(zhì)地致密的巖漿巖和變質(zhì)巖也可以構(gòu)成隔水層。
廣大平原、河谷盆地的第三紀(jì)和第四紀(jì)松散沉積物中，含水層極其復(fù)雜，巖性多變，且含水層與隔水層的層次較多，其間具有一定的水文地質(zhì)聯(lián)系。平原、河谷、盆地松散沉積物中，這種具有一定水文地質(zhì)聯(lián)系的含水系統(tǒng)統(tǒng)稱為含水巖組或含水巖系。古濟(jì)水流域的地質(zhì)條件便符合含水巖系的要求。濟(jì)水發(fā)源于太行山脈的南端，主要河道奔流于華北平原上，下游河道途徑了山東中部的泰沂山系西緣與北緣。我國(guó)北方的的東北平原、華北平原、黃土高原與朝鮮半島一起，構(gòu)成了歐亞大陸東端的中朝地臺(tái)。在地質(zhì)史上，中朝地臺(tái)是歷史極為悠久的地臺(tái)，其中山東的泰沂山系早在距今25-38億年的太古代就已經(jīng)形成。長(zhǎng)期的風(fēng)化作用使得華北平原上有著豐富的松散沉積物，為貯藏地下水提供了有利的地質(zhì)條件。
地下水與地表水之間存在著密切的相互補(bǔ)給與排泄關(guān)系，亦即水力聯(lián)系。在靠近江河、湖庫(kù)等地表水體的地區(qū)，地下水常以潛水流的形式向這些水體匯集，成為地表徑流的重要補(bǔ)給水源。特別在枯水季節(jié)，降水稀少，許多河流依靠地下水補(bǔ)給。但在洪水期，江河水位高于地下水位時(shí)，潛水流的水力梯度形成倒比降，河水向兩岸松散沉積物中滲透，補(bǔ)給地下水。汛期一過，江河水位低落，貯存在河床兩岸的地下水重又回歸河流。上述現(xiàn)象稱為地表徑流的河岸調(diào)節(jié)，此種調(diào)節(jié)過程往往歷經(jīng)整個(gè)汛期，并具有周期性規(guī)律。通常距離河流越近，地下水位的變幅越大，河岸調(diào)節(jié)的作用越明顯。在丘陵和低山區(qū)地下水含水層較厚的地區(qū)，如果隔水層的位置介于河流洪枯水位之間，地下水與地表河水間就存在間隔性水力聯(lián)系，河流成為地下水的間隔性補(bǔ)給源；而在枯水期，地表水與地下水脫離接觸，水力聯(lián)系中斷，此時(shí)，地下水僅在出露點(diǎn)以泉的形式出露地表。濟(jì)水下游流經(jīng)的地區(qū)，多為丘陵與低山區(qū)的邊緣。在這樣的情況下，濟(jì)水的地表水與地下水之間也就存在著相互補(bǔ)給的關(guān)系。在古代的很長(zhǎng)一段時(shí)間里——尤其是在商朝與西漢時(shí)期——華北平原的氣候遠(yuǎn)比今日更為溫暖濕潤(rùn)，當(dāng)時(shí)的濟(jì)水水量充沛，河水水位在洪水期應(yīng)當(dāng)可以對(duì)地下水進(jìn)行補(bǔ)給。得到補(bǔ)給的地下水，又可以在某些出露點(diǎn)以泉的形式溢出地表。從這個(gè)角度而言，濟(jì)水的“溢而為泉”有著水文學(xué)上的依據(jù)。
濟(jì)南及其周邊地區(qū)是濟(jì)水流域地下水最為豐富的地區(qū)，這里的很多泉水非常著名。濟(jì)南的地下水狀況具備以上所提到的地下水的共性，又有著自身的一些特點(diǎn)，它是典型的承壓水。
充滿于兩個(gè)穩(wěn)定隔水層之間的含水層中具有承壓水頭的地下水稱為承壓水。承壓含水層上部的隔水層稱為隔水頂板，下部的隔水層稱作隔水底板，隔水頂板與隔水底板之間的垂直距離稱為承壓含水層的厚度。當(dāng)鉆孔揭穿含水層頂板時(shí)，即可在鉆孔中頂板底面見到水面，該水面的高程稱為初見水位，受到靜水壓力的作用，鉆孔中的初見水位會(huì)不斷上升，直至升到水柱重力與靜水壓力相平衡，水位才會(huì)趨于穩(wěn)定，此時(shí)的靜止水位稱為承壓水位。承壓水的形成主要取決于適宜的地質(zhì)構(gòu)造條件。適宜形成承壓水的地質(zhì)構(gòu)造是向斜構(gòu)造和單斜構(gòu)造。承壓盆地可以是大型復(fù)式構(gòu)造，也可以是小型單一向斜構(gòu)造。承壓盆地可分為補(bǔ)給區(qū)、承壓區(qū)和排泄區(qū)三部分。補(bǔ)給區(qū)一般在盆地邊緣地形較高的部位，接受大氣降水和地表水的補(bǔ)給。此處的地下水不具有承壓性，為具有自由水面的潛水，水分循環(huán)交替強(qiáng)烈。承壓區(qū)一般位于盆地的中部，為承壓水的分布區(qū)，分布范圍最大，水循環(huán)交替較弱。排泄區(qū)位于盆地邊緣的地形低洼地段，在被河流切割的地方，地下水常以上升泉的形式出露地表。
濟(jì)南市的南部為泰沂山系，在濟(jì)南市區(qū)形成了向斜構(gòu)造。濟(jì)南南部的山地上，有許多易滲水的巖體和巖體裂縫，給泉水儲(chǔ)水帶來(lái)了便利條件。濟(jì)南北部連接山前傾斜平原和黃河沖積平原交接帶，所以整體地勢(shì)南高北低，南部山區(qū)儲(chǔ)存的承壓水順勢(shì)北流。流到被濟(jì)水切割的地方，這些承壓的地下水便以上升泉的形式涌出地表，造就了濟(jì)南的“泉城”。
綜上所述，在濟(jì)水流域分布有較多的泉水，濟(jì)水確實(shí)是造就這些泉水的必要條件。古人所述的濟(jì)水“溢而為泉”，是有著水文學(xué)與地質(zhì)學(xué)道理的。
聯(lián)系客服
